广州恩宁路拟全球征拆建方案 李小龙之父曾住过

　　建筑专家力挺广州恩宁路改造全球征集方案

　　专题撰文 时报记者 黎詠芝 游曼妮 专题摄影 时报记者 龙成关

　　本报昨日独家报道的“恩宁路拆建拟全球征集方案”的消息，引起了华南理工大学建筑学院城市规划教研室专家的注意。

专家称早在两月前广州市规划局部门就表示过“有这个可能”。身为专家，他们很支持以国际竞赛的方式为恩宁路寻求最佳方案，并且提出了几大极具创意的设想。

　　而对于原始的恩宁路，它记录了老广州千家万户的历史，并将见证着大广州新一轮日新月异。今天，将从一个老街坊口述恩宁路历史开始……

　　恩宁路老街坊讲述76年衰荣

　　恩宁路名字如何而来？

　　恩宁路143号铜器铺主人、天程工艺店老板苏广伟大手一挥指向对面马路，朗声说：“看到吗，对面写着'恩宁'二字的士多店，就是我出生的地方。”恩宁路为何取名“恩宁”二字？据考究，过去恩宁路的一头有一条恩洲村，另一头是一条宁溪村。修建这条路时，必须穿过这两条村。后经双方协议，最终就命名为“恩宁”。此外，西关地名喜用“富”字，恩宁路最初也跟“甫”有关，由十一甫、恩宁东路、恩宁中巷、恩宁北路和恩宁市组成。1931年扩建成路，并沿用“恩宁”作路名。

　　恩宁路住了什么人？

　　1949年，苏记出生在如今的恩宁路122号。那时这里是一所接生院，东西两侧坐落着连片骑楼。解放后，接生院拆除，由某公司原地建起宿舍，现在变成了一家名为“恩宁”的士多。

　　恩宁路上贫富悬殊

　　实际上，恩宁路上贫富悬殊。难以想象的贫穷，藏身于华丽的大马路背后。苏记说，他们的居住问题，就在恩宁路南、北两侧的恩宁涌旁建造简易民居。栖身于此的原疍家人，由于文化低难以谋生，结果很大一部分成了环卫工，为恩宁路的有钱人家“倒夜香”。距苏家约200米之遥，便是这些底层人的聚居地。曾亲眼目睹他们生活艰辛的苏记不无感慨，“人相当于和垃圾、粪坑睡在一起。那是一片比贫民窟还要贫民窟的地方”。

　　李小龙之父曾住在此

　　恩宁路上的大户人家，曾出过何等人物？如今有线索可循的名单，已是熠熠生辉：多宝坊27号“泰华楼”，清代咸丰年间探花李文田的书斋；十二甫芽菜巷43号，爱国铁路工程师詹天佑在这里出生长大；永庆一巷13号，武打巨星李小龙之父、粤剧著名丑生李海泉的早年居所；昌华新街12、14号，国民党中将张翼一家曾居住于此；昌华新街29号，粤剧名角靓少佳、郎筠玉夫妇于1952年买下，长住至1982年。

　　与苏家处于同一时期的恩宁大家当中，还有几位名医：精于西医的杨洪伯、擅长中医的伍葵洲、以及专治跌打的李忠。“恩宁路，就是旧时广州中上流阶层的聚居区。这里安静、空气好，而且治安好，简直到了可以夜不闭户的程度。”苏记这么形容。

　　什么能代表其文艺气息？

　　最能代表恩宁路的“文艺浪漫”气息的，当数八和会馆、金声电影院。在恩宁路、宝华路和第十甫路的接合处，1925建起了一座此后独领风骚数十载的“明星电影院”——金声电影院。楼高六层、面积达2000多平方米，观众厅楼上楼下共1500多个软席座位和包厢，楼座的座位所用的材料是真皮，东西两边内墙还模仿外国大戏院装饰假包厢。为彰显高贵身份，电影院门前还特意贴出公告：“衣冠不整，衣履不完，恕不接待”。

　　恩宁路，粤剧的宗祠，全世界粤剧爱好者的朝圣地，多少年来和粤剧同呼吸、共命运。恩宁路179号，始建于1892年、原址在黄沙的“粤剧祖屋”八和会馆坐镇于此。“八和会馆”在粤剧艺人中威信很高，海内外热心粤剧人士都视为“祖屋”，并在世界各地建立其分馆。放眼海外，凡有华人与粤剧的地方，就有八和会馆。如今已修葺一新的八和会馆，两扇4米高的柏木大门耸立两旁，尽管历经百年沧桑，却仿佛愈加硬朗。

　　可否把西关老房当“四合院”拍卖？

　　专家大胆提出三个方案

　　华工建筑学院城市规划教研室的汤黎明、王世福两位副主任接受本报采访时，深入表达了他们对恩宁路改造的看法。虽然设计竞赛还没有正式开锣，他们已经在做胆大心细的创意草图，并提出三个方案。

　　方案一：开发手工业作坊旅游区。汤黎明教授详解：“恩宁路的居住功能要得以延续，在开发过程中，可以考虑将粤剧一条街、都市手工艺作坊、老西关生活味道等因素综合利用，融居住、旅游、文化休闲为一体。”

　　方案二：仿效北京四合院、欧洲古堡的开发。专家称：“比如欧洲的一些古堡，可以很便宜卖出去，但是对维护有很明确的规定，业主的投资主要用于建筑文化的保护上；北京的一些基础很好的四合院，修整好后几千万元的价格卖给有消费能力、建筑保护意识的人群。条件好的西关大屋可以尝试这种思路。”

　　方案三：设计保护老城区的管理方法。两位专家分别给出破解之招：一是仿效英国，大幅度提高老城区的停车标准，让人弃车步行；二是设计窄道的特殊汽车。

　　时代变迁恩宁路

　　受文革冲击 处处笼罩萧条气氛

　　1956年，全国各地掀起“公私合营”浪潮，萧条气氛笼罩了恩宁路。个体户关闭、变成民居，商业荡然无存；设有规范档口的农贸市场难以维持，沦为“走鬼”聚集地；以苏家为代表的“小资产阶级家庭”有如被“抓壮丁”，被强制派去教穷人读书识字。苏记还记得，那时整条恩宁路上最兴旺的地方是合作社，“类似现在的大超市。政府发放购物票，老百姓凭票去购物”。除了合作社，街道还保留了一些纺织车间、粮店和煤店，仅限于满足老百姓最基本的生活需要。

　　不但物质生活发生变化，人与人之间的感情也受到很大冲击，勾心斗角的风气开始在恩宁路街坊中间蔓延。

　　改革开放 简易房始现“豆腐渣”

　　1977年前后，政治阴霾开始散去，晴空逐渐显现。苏记的大哥看准时机，开了一家售卖汽水、啤酒的小士多，成为新时期恩宁路上第一个个体户。对那时的广州人来说，汽水啤酒都是新鲜事物，所以苏记大哥的生意从开张起就十分红火，并引得街坊们纷纷效仿开店。很多得到补助金的“右派”，眼看自己家的房子破败难以维修，于是纷纷选择迁离恩宁路，或搬到新区，或移民出国。这里的空置房便大量出租给外来搬运工人。

　　上世纪八九十年代，那些50年代为疍家上岸而建的简易房屋，质量问题开始显露，越来越多成为危破房。眼看这类房子长年漏水、外墙出现裂缝、危险指数逐年递增，苏记认为：人命关天，恩宁路改造是实事求是，危破房不拆不行。

　　21世纪 老街广州人争怀旧

　　2000年，已从冶金机械厂退休的苏记，为了不荒废一身打铜好手艺，决定在苏家的老铺位上开铜器店，店名沿用当年“天程”二字。随着媒体对恩宁路改造报道的升温，天程迅速成为广州人怀旧的焦点，生意也被带动火爆起来。最近四个月，记者每次经过这里，都能看见有私家车停下，然后走出来中产阶级模样的人，四下打量一番之后，来到苏记面前问：“你这里就是那家铜器店？”

　　生意刚刚兴旺起来，可是一旦恩宁路开拆，大好商机会否就此转瞬即逝？一位专程开车来买铜器的女士就不无担心：“我怕迟些恩宁路拆了，就没有地方卖这些铜器了。”