慈善，到底怎么啦

　　◎引言　一年前，湖北襄樊市19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，结果部分受助大学生的表现令人失望，有的连声“谢谢”都不愿说。今年，22名贫困大学生中只有17人再度获得资助，5人被取消继续受助的资格；重庆万州一公司老板认为受助者擅用资助款创业，自己的爱心资助被骗，如今已与受助者对簿公堂；青岛慈善人士王明殿一年遭遇138人上门“索捐”，有的没有完全达到“索捐”要求，干脆就躺在王家门前又哭又闹……慈善到底怎么啦？或许就是在这种背景下，民政部副部长窦玉沛近日透露，《社会救助法》、《慈善法》已被列入全国人大立法规划和国务院立法计划。今后，受助者“要不要感恩”、“如何感恩”，慈善捐助者与受助者的关系如何处理等等，有望通过法律的形式得以界定和规范。

　　百姓声音

　　感恩其实并不难

　　陈鲁民

　　感恩很难吗？如果“滴水之恩当涌泉相报”，那是有些难度的；反之，倘若“涌泉之恩当滴水相报”，那就简单多了，不过是举手之劳。那么，捐赠一个贫困大学生一年几千元学费，而只要求他给捐赠者写一封信或打个电话，大概也就相当于“涌泉之恩当滴水相报”了，可有的大学生却偏偏做不到，这不得不让人喟叹。

　　关于感恩的道理，大学生们也不是不懂，可有的就是没有行动，不知感恩为何物。须知，人家无偿资助你，是想帮你完成学业，让你成为一个对社会有用的人，成为一个有良知、有道德的人。可有的大学生接受资助后，竟然没有任何反映，好像就该人家尽义务一样，怪不得让有的捐赠者感到寒心。比如，深圳歌手丛飞曾资助100多个贫困学生，耗资300多万元，几乎是全部家产。可当他重病住院，连住院费都缴不上时，不仅没有一个被资助学生向他伸出援手，甚至竟有被资助学生的家长还一味地指责丛飞。演员孙俪资助一个贫困学生从高中上到大学，花钱不少，投入感情也很多，可最后孙俪母女反被指责，双方几乎“反目成仇”，让孙俪十分委屈、痛苦。

　　我赞成那些企业家取消不知感恩的大学生继续受助的资格，应该让这些大学生明白，忘恩不论过去、现在和将来，都是行不通的。学会感恩，应成为全社会的共识和行动，当代大学生们更应成为表率。

　　忘恩是一种恶习

　　罗仁容

　　被资助的人，起码应该感恩。对于一个不知感恩的人来说，即使学了再多的文化知识，对于社会也未必有用。我们说，慷慨资助别人的人未必都是伟大的人，他们也是凡人，根据心理学原理，人与人之间的一个原则就是互惠原则，对陌生人付出了金钱和精力，连一句感激的话都没有得到，难免会让人失望。其实，来自受助者语言的、精神的回报，正是许多人乐意慈善的原因。

　　一位著名作家说，感恩的人一定对别人的帮助感到不安，不是别人欠你，是你欠了别人。感恩的人即使没有机会报答施主，也会帮助他人。

　　英国谚语说：感谢是美德中最微小的，忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。感恩是一种智慧，感恩之心产生于理解，一个不能正确认识自己、狂妄自大的人是不会有感恩之心的；一个不能正确理解他人善意的人，也是不会有感恩之心的。一个不懂得感动、感恩的人就是一个最无知、最失败的人，也是最不值得别人尊重的人。

　　不必对一枚硬币表达谢意

　　赵志疆

　　知恩图报理所应当。不过，拿少数受助者不写信感恩来说，个中原因很多，既可能是个人性格的原因，也可能是因为他们对于感恩有着不同的理解，当然，也不排除有人根本就缺少一颗感恩的心。“授人玫瑰，手有余香”，对捐助者而言，我认为应秉持一种坦然的心态，大可不必为了受助者的态度而锱铢必较。而从捐助者将受助者是否直陈谢意当作感恩与否的标志来看，他们显然更加看重受助者对自己的态度，而不是对社会以及他人的态度。

　　人们不必指责贫困生的“极度自尊”，在教育他们拥有“阳光心态”的同时，我们首先应该以一种“阳光心态”来对待他们。在捐助贫困生这件事上，捐助者要做的只是无私奉献提供帮助，以充满爱心的实际举动来感召贫困生奋发图强感恩回报，而不是在随手丢下一枚硬币之后，立刻转过身来要求贫困生必须为这一枚硬币表达谢意。

　　迫切需要法律规制

　　王攀

　　近段时间来，慈善是一个热门话题。如湖北5名贫困大学生受助不感恩引起争议，河南慈善总会要求受捐学子签协议以求将来回捐等等。

　　一连串的慈善事件，在当前集中出现并不偶然。一方面，中国民营经济的壮大和快速成长，民营企业家综合素质的提高，以及群众物质条件的普遍改善，为慈善事业的发展创造了更加有利的条件；另一方面，社会脆弱群体的存在和收入差距的扩大呼吁慈善事业的发展，社会对慈善事业的需求，变得越来越大。这种情况下，如何进一步促进慈善事业的健康发展？

　　法制和道德是推动慈善事业发展的重要力量。慈善事业的发展要依靠劝善力量，但单纯依靠“内心的法”的自律是不够的。慈善事业的发展，必须要有与之相配套的法律建设和制度设计，要有“外在的法”来规范和引导。显然，社会亟需一部《慈善法》对慈善事业全面推进和必要规制。对于当前涌动的慈善冲动以及因慈善而引发的各种讨论，必须从法律上给予保护、支持和廓清，否则，很可能将会产生负面影响，进而对人们热心慈善事业的积极性造成打击。比如，湖北5名贫困大学生受助不感恩、评论界对这5名大学生的不正常的宽容；又比如，演艺名星、企业家刚开始高高兴兴对贫困大学生进行资助，而最后双方又“反目成仇”等。这些，无论对捐助者、对受助者还是对整个慈善事业的发展来讲，都不是一件好事。可喜的是，目前，《社会救助法》、《慈善法》已经被列入立法计划，解决这些问题，今后就有法可依了。

　　记者观潮

　　让捐助与受助双方更加坦然

　　陈科事实上，不少资助者存在着一种要求受助者对自己感恩的狭隘心态。比如，“他接受了我的钱，应该给我写信，否则就是不懂礼貌，不尊重我，算我选错了捐助对象”；“我帮助了他，他过节都不来看我，这种人真不该帮他”等等。

　　我以为，资助行为是对社会的一种感恩行动，图的是得到心灵的满足；既然主动资助别人，主观上就不必图回报，哪怕这种回报只是精神上的安慰。其实，当受助者改变生活境遇后，同样把资助他人当作感恩社会的最佳路径，帮助其他需要帮助的人，回馈社会，让这样的风气传播和延续下去，岂不是对资助者最大的回报？

　　实际上，从目前慈善捐助中出现的现象不难看出，“一对一”的慈善捐助已经带来一定的问题。有学者建议摒弃因为对象明确容易给受助者添加道德负担的“一对一”捐助，改为更为“现代”的慈善捐赠，那就是抛弃个人之间的捐助，改由第三机构集体运作慈善。通过社会机构运作慈善，使捐助成为承担社会责任而不是救助某个个人，让受助者与捐助者均坦然接受而互不见面。

　　慈善事业虽然是一个志愿事业，但也离不开健全的法律环境。如能进一步健全和完善慈善救助等相关法律法规，通过规范与引导，实现慈善行为从“个人救助”到“社会责任”的改变，那么，捐助者与受助者双方或许都将会更加坦然。