军人意义从来不仅止于保家卫国

　　军人意义从来不仅止于保家卫国

解放军演练 资料图片

　　随着社会形势的变化，军队在对军人的冶炼上有了更高的要求

　　★ 本刊记者/何忠洲

　　在中国，对民众而言，军人的意义从来不仅止于保家卫国。

　　曾经的辉煌

　　从“十送红军”到“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场”，从“南征北战”到“谁是最可爱的人”，军人在中国民众心目中，一直充当着榜样与英雄的角色：

　　董存瑞、邱少云、黄继光、史光柱……

　　战争成就了军人的辉煌。那些从枪林弹雨中走出的英雄们，成为了一种符号。

　　军阀混战时期，在打土豪、分田地的追求下，当红军，闹革命，是对旧社会“反抗”的同义词；在抗日战争时期，八路军是申张民族大义、坚持抗日的代表；在解放战争时期，解放军是推翻三座大山、赢取解放的主力；在抗美援朝中，志愿军是不畏强敌、不怕牺牲的楷模;在对越自卫反击战爆发时，中国人民解放军是反击侵略、有理有节的威武之师。

　　人们把一个社会最为狂热的感情给予了军人。

　　由军人作表率的英雄主义情结弥漫于中国社会。“当兵不怕死，怕死不当兵”，无数最为优秀的年轻人，纷纷在“爱国主义”“理想主义”和“英雄主义”的号召下，伴随着血染的风采，参军入伍。

　　军人改变着社会，同时社会的优秀青年，也在改变着军队。解放军军事科学院军队建设研究所副所长、大校公方彬教授说，“从来没有一支军队向中国人民解放军这样，总是胜利者。”

　　而在现实的社会生活中，军人也在很大程度上影响着民众的生活。

　　六七十年代，社会上最为时尚的装束莫过于上衣板绿，深蓝黑色的裤子，肩背军挎包，再别上个红五星。在那个年代，数亿的中国人，都以拥有一套军装而自豪。社会上流行“吃菜要吃白菜心，嫁人要嫁解放军”的说法。

　　到了80年代，对越自卫反击战再次激起人们对军人的敬仰。著名战斗英雄史光柱从老山走来，走进了1985年中央电视台春节联欢晚会，一曲自己作词的《小草》，“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草⋯⋯”传遍大江南北。“亏了我一个，幸福十亿人”的壮语响彻神州。

　　90年代，一场大洪水再次检验了人民子弟兵的威力。虽然在和平时期，但是，经常担负的抗震救灾、抗洪抢险、国防施工和支援国家重点工程建设等急难险重任务，使得军人的形象更加丰满。

　　每一个时代，军人都把他们的印记深深地刻在社会的记忆里。

　　但是，从某种意义上说，和平是军人的坟墓。当战争不再是社会的焦点，自成体系的军队不再时时刻刻和民众发生关系的时候，那些退伍、复员、转业的军人就成为了民众了解军人的一个更为直接的途径。

　　这个时候，商业与技术精英正站在中国社会舞台的最中心。

　　安置难，成为横亘在军人与英雄之间的一道坎儿。

　　当代的现实影响

　　实际上，在备战备荒逐渐远去，冷战格局也消失之后，中国军队开始以另外一种方式出现在民众的面前：

　　抗击“非典”、抗洪救灾、载人航天……

　　解放军军事科学院军队建设研究所副所长公方彬说，相较于国外军人的职业化特点，中国军人担负着更多超过作战的功能。

　　这种传统，衍生到人们生活的点点滴滴。从“向雷锋同志学习”到《高山下的花环》，“我是一棵无人知道的小草”，人们在具体的生活中感受军人的同时，也开始一种更为人性的眼光来看待英雄。不再是血与火中的钢铁英雄。

　　甚至在经过几十年的和平时期后，人们的英雄情结再一次被唤起。一系列的电视剧开始在大陆热播：《激情燃烧的岁月》《幸福像花儿一样》《亮剑》《军歌嘹亮》《垂直打击》《士兵突击》。在世俗的生活中寻求价值的人们，又一次把目光投向了军人。

　　而那些已经从军营中走出来的复员转业军人们，则在用另外的一种方式演绎着军人的风采。这种传统也是很久远的。

　　在解放初，曾有一个转业潮，大批军队干部脱下军装去主持地方工作，还有众多的建设兵团就地转业，成为一个地方建设的生力军。“文革”中间，人民解放军“三支两军”(支左、支农、支工、军管、军训)，一些干部到了地方成了地方一些单位的革委会成员，最后干脆就在地方上转业了。

　　不同的时代，那些已经脱掉军装的老军人，都在社会中扮演自己的角色。

　　就是现在，在那些站在大众追逐舞台中央的企业家中，军人也有相当的地位：

　　联想集团总裁柳传志拥有5年军龄，这成了他一生的骄傲。海尔的张瑞敏也出身行伍，还有华为的任正非、万科的王石……

　　柳传志说，“企业成功跟我有一定的关系，但不是全部；这一定的关系之中，跟我在军队里养成的性格又有一定的关系。”

　　军营塑造了这些企业家别具一格的气质。研究企业的人发现：意志坚定、头脑敏锐、雷厉风行、气宇轩昂，这些军人的品质，正是商业领袖所需求的。

　　许多人曾引一位将军的话：“没有什么路比从军的路更能磨练人的意志，没有什么职业比军人更能体现人生的价值，没有什么学校比军队这所大学校更能培养和造就人。”

　　而是否能够给自己的军人锻造出这些品质来，也成为一支军队实力与地位的象征。

　　“二战”以来，美国最著名的三所军校:西点军校、海军学院和空军学院，已经培养了1531位500强级首席执行官、2012位公司总裁、5000多位副总裁，以及数以千计小公司企业家。

　　美国现代管理学之父彼得·德鲁克以及通用电气前首席执行官杰克·韦尔奇曾被问及同一个问题：在培养领导者方面，谁做得最好？他们的答案既不是哈佛商学院，也不是通用电气，而是美国军队。

　　在新的社会环境下，中国军队将怎样继续他的传奇，是一个值得思考的问题。

　　更高的要求

　　要继续一直以来的辉煌与传统，那就需要军队这个大熔炉，能够吸纳这个社会最为杰出的年轻人。

　　但是，在没有战争血与火考验的和平时代，军队本身的吸引力也需要不断的提高拔升。凝聚人气的，公方彬说，那就是军队的核心价值观。

　　这个核心价值观，要既能体现军旅特点，又能契合社会时代特色。只有当它成为社会共同认可的价值观，并且能够引领时代的时候，军队才能永葆青春，成为一个社会真正的长胜军。

　　公方彬认为，这个核心价值观包括：使命、忠诚、纪律、牺牲。

　　而这不光是一个口号的形成。它需要一系列的改进。既有军队本身的，也有后勤服务保障等各方面的。

　　而相应的社会环境仍然存在。在今年的“八一”建军节前，中国青年报社会调查中心举行的一项针对全国青年读者的调查显示，当代中国青年普遍尊军爱军，1508名参与者中，86.5%的人表示“愿意成为一名军人”。★