既无“锦囊妙计”亦没偷新娘
曹操未曾用过“锦囊妙计”
“"锦囊妙计"的故事是有的,可惜是发生在曹操身上。这事记载在《三国志·张辽传》里,时间则是在建安二十年(公元215年)。”(《品三国》7页)“锦囊妙计”的故事出自《三国演义》,说的是刘备过江招亲,他本来不想去,已经预料到周瑜会害自己,此去凶多吉少;而诸葛亮则坚决让刘备去,推荐赵云保驾,授与“锦囊妙计”。刘备和赵云到江东后,遇到疑难之事,就依次打开“锦囊妙计”,无不迎刃而解,化险为夷。
当然,故事是虚构的,历史上并没有诸葛亮用“锦囊妙计”的事。
易中天所谓曹操的“锦囊妙计”,说的是他的“密教”。事情发生在建安二十年(215年)。据《三国志》的《武帝纪》和《张辽传》记载:孙权乘曹操赴汉中进攻张鲁的时机,亲率十万大军围攻合肥。当时张辽、李典、乐进等率七千人屯守合肥。曹操早在去汉中以前估计到孙权会来进攻合肥,便写了一道“密教”(密封的指示),交给护军薛悌,封皮上写着“赋至乃发”(等到敌军到来时,才可以拆开看)。等到兵临城下时,薛悌当着众将的面拆开了“密教”,只见那上面写着:“若孙权至者,张、李将军出战,乐将军守,护军勿得与战。”
曹操这样安排的用意是:张辽、李典非常英勇,所以让他二人率军去作战。
诸葛亮的“锦囊妙计”是虚构的,曹操的“密教”却实有其事。二者一假一真,本来不具备可比性。如果我们姑且比较一下,那就是二者都具有预测的性质,但它们却有很大的不同。曹操“密教”的内容仅仅是事先策划的一种人事安排,并没有事先规定作战的具体步骤。所以它并不是什么“锦囊妙计”,不具备全程的预测性。而所谓诸葛亮那样的“锦囊妙计”,除非是神仙,任何人都是做不到的。它只能属于传说和神话的范畴,并没有任何现实的可行性。我们不要把一假一真,两种不同性质的事物混淆在一起。
闹洞房事件
“南朝宋临川王刘义庆的《世说新语》说:有一次,一家人家结婚,曹操和袁绍去看热闹,居然动念要偷人家的新娘。他俩先是躲在人家的园子里,等到天黑透了,突然放声大叫:有贼!参加婚礼的人纷纷从屋里跑出来,曹操则趁乱钻进洞房抢走新娘。匆忙间路没走好,袁绍掉进带刺的灌木丛中,动弹不得。曹操急中生智,又大喊一声:贼在这里!袁绍一急,一下子就蹦了出来。”(《品三国》23页)
这是曹操少年时所干的一件调皮捣蛋的事,见《世说新语·假谲类》。但易书的理解,与原文有出入,因而就讲不通了。易书说:曹操和袁绍把新婚家的人(包括亲友在内)骗出来之后,钻进了洞房,抢走了新娘子。两个年龄不大的少年,就算是手里有刀,也不容易抢走一个青年女子的。是背着走还是拉着走?再说了,他俩准备把新娘子抢到哪里去?回家吗?肯定不行。找个地方占山为王吗?也不是小孩子干的事情,那太离谱了。这一系列问题都是解释不通的。
插图为射杀张郃
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天行健