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才识南山真面目

  才识南山真面目

  久居都市,面对喧嚣的茫茫红尘,心中那份回归自然的久远的渴望便愈来愈强烈。去年七月末,供职于《中国旅游报》的赵兄打来电话说:“闷不闷,约几位朋友出去走走如何?”闻听此言,心中暗喜:竟有与我同感者,知音也!遂答曰:“正合我意,哪里走走?”“采菊东篱下,悠然见南山。

”赵兄随口吟出陶潜的名句。“南山,我心中的家园,那是理想的佳境,哪里找去,老兄?”我调侃道。“龙口南山呀,真老土,这等好去处都不知道,真是孤陋寡闻。”赵兄边乐边损我。于是便答应游他一次。

  立秋刚过,我们一行五人来到位于胶东半岛的龙口市,在南山集团《南山报》陈主编的陪同下,开始了我们的南山之旅。

  来南山之前,我特意到因特网上查了一下,对南山景区的情况有了一个初步的了解:南山古称卢山,此山虽不能与江西的庐山相提并论,却也峰峦叠嶂,松奇石怪。旧时山上名胜古迹颇多,被邑人视为名山,并有“东来第一山”的美誉。相传晋代卢童子学道,于此升仙,南山即成为道教名山,故有延真宫(上观),灵源观(下观),正一观等道教宫观之修建,唐时佛教传入,又建了石泉寺、卧龙寺、响水庵等佛教寺庵。盛时山中寺观林立,有“神仙宅窟”之誉。开山以来经晋历唐、宋、元、明、清,山中寺观皆具规模,香火兴盛。清代末年,遭逢战乱,僧道离散,寺破观残,长达半个多世纪。90年代,南山集团崛起于齐鲁大地,为了护山育林,保护文物,弘扬文化,发展旅游,投资恢复修建南山景区,铸造了南山大佛,建起舍利宝塔,恢复寺观,并易石泉寺为南山禅寺,响水庵为香水庵,正一观为南山古文化苑,灵源观依旧重建,一时清溪幽涧,亭塔云天,殿阁朱户,其营造之轮奂,绘描之金碧,勒石难书。南山景区自1999年4月8日奠基,于2000年4月18日竣工,现为国家首批AAAA级旅游景区。

  夜里刚刚下过的一场雨驱散了多日的暑气,一大早,天空还阴沉沉的,阵阵清新的风吹进车窗,令人感到秋天般的凉爽。面包车在通往南山景区的公路上行驶着,南山优美洁净的街道、错落有致的村容村貌尽收眼底。陈主编告诉我们说:“南山的旅游业在创新中走向成熟,在成熟中不断创新。开发到位,服务到位,绿化、美化、净化全国少见。今年四月为纪念南山大佛开光两周年举办的庙会上,旅客高达十万人次,2005年六月南山国际会议中心被国家旅游局授予五星级饭店。”他还介绍说, 南山有着深厚的传统文化积淀,尊老传统源远流长,敬老爱老蔚然成风,南山的老人们在这洞天福地里“老有所乐,老有所为,老有所学,老有所养”。“寿比南山”是南山旅游品牌,自2001年举行第一届“中国烟台•龙口南山国际长寿文化节”以来,几年时间内这项活动得到持续发展,内涵更加丰富,活动更加精彩,知名度越来越高,影响力越来越大,吸引了成千上万老年人在重阳节期间从全国各地纷至沓来。2001年第一届长寿文化节,南山景区组织了千位老人欢乐大巡游,百岁老人颁证,百对老人金婚庆典,“全家情”老人和孙子有奖登山比赛,老人戏曲、武术、舞蹈、时装、画展等活动。2002年第二届长寿文化节组织了百对老人金婚庆典,“九九南山长寿杯”国际高尔夫邀请赛、“环境与健康”国际研讨会等活动。中央电视台《夕阳红》栏目组来到南山,表演了大型节目《夕阳颂》,祝寿南山。2003年第三届长寿文化节组织了“徐霞客杯”徒步行走五千年大赛、中华五千年知识有奖竞猜大赛、春秋武士大会、“长寿杯”老年人戏剧票友大赛等活动,并举办了由内地、台湾、香港三地二十多位著名歌星、笑星联袂登台演出的大型开幕式和闭幕式。2004年长寿文化节,中国老龄委、中国老年报社给予了大力支持和指导,并将全国最具影响力的老年活动品牌———“中华不老城”引入南山,把南山确定为全国惟一的“中华不老城”活动基地。2005年5月,规模影响空前的第九届中华不老城活动在南山隆重开城,三千多名老年朋友参加了精彩纷呈的赛事。

  “参观完南山风景区需要多长时间?”这时,《都市报》的一位编辑问道。 “两个小时足够了,我多次来这里开会,在大佛下面一转悠,顶多也就半个小时。”没等陈主编回答,《大众日报》的一位老兄抢着说。陈主编笑着说:“要是每一处景点都看遍,至少得三天的时间。光中华历史文化园就得用一整天。”闻听此言,我们都大吃一惊。

  天王殿是我们南山之旅的第一站。走进殿门,但见眉开眼笑、袒胸露肚的弥勒佛端坐在大殿正中,导游介绍说,人们送给弥勒佛这样一付对联:“大肚能容世间难容之事;慈颜常笑天下可笑之人”,描绘其皆大欢喜的形象,告诫世人对待任何人,任何事物都要心平气和,不应计较。弥勒佛随身携带一个布口袋,据说里边装着不少东西,经常援助世上苦难的人。与弥勒佛背靠背的韦驮菩萨,专护佛法,驱逐邪魔,它面朝大雄宝殿,注视着僧俗众人。东西两侧是四大天王,东方持国天王手拿一把宝剑,宝剑有锋,隐意为“风”;南方增长天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能拨调发音,隐意为“调”,职调;北方多闻天王掌混元珠伞一把,伞能遮雨,隐意为“雨”,职雨;西方广目天王掌蛇或龙,蛇和龙都可以顺着抚摸,隐意为“顺”,职顺;所以民间又称四大天王为“风调雨顺”,象征着“五谷丰登,天下太平”。

  出了天王殿,我们便直奔南山大佛。近了,近了,世界第一大青锡铜释迦牟尼像端坐在金光闪闪的莲花宝座上,但见他双目垂视,睿智慈祥, 不论你靠近或远离,他的眼神都在向你张望。随着人的靠近或远离,眼睛仿佛在微微开合,靠得越近就愈觉得佛祖在关切您一样:他的嘴角似笑非笑,欲言而未语,使人倍感亲切,引发种种遐思和联想。导游小姐告诉我们说,这尊举世罕见的锡青铜大坐佛,高38.66米,重约380吨,莲花座下有三层建筑,总计高度为18.8米,面积为8900平方米,包括功德堂、万佛堂和佛教文化艺术博物馆。走进万佛殿,那9999座放着光明的佛像,简直就是西方的佛国世界。搞民俗的柳老先生是位虔诚的佛教徒,此时只见他拈香跪拜,合掌祷告,不知是在祈福,还是在赞叹。

  从大佛基座下来,我们又来到了南山禅寺和香水庵,足足游览了一个多小时,然后驱车北上,来到南山道院。

  在庆寿宫,王母娘娘端坐正中,八仙携礼庆寿,导游小姐讲了“南山庆寿,蓬莱过海”的故事。柳老先生说:“这是亮点之一,过去只知道八仙过海,而不知南山庆寿,现在这个故事完整了,我回去要写进我即将出版的《中国民俗大全》里。”在道院里,我们还饶有兴致地观看了比干、范蠡、赵公明、关羽四位财神的雕像。当我们从范复粹墓前经过时,我问陈主编:“范复粹何许人也?”他告诉我此人是明代宰相,是个四朝元老,龙口人,明亡后在此隐居。”我感慨地说:“我只知道龙口出了一个宰相,就是清代的大学士贾祯,原来龙口出了两个宰相,怪不得龙口的经济文化如此发达,怪不得龙口出了个誉满九州的南山集团。”

  从道院出来,时已过午,我们驱车前往康乐宫就餐。席间,听着走廊里潺潺的流水声,端起盛着南山干红的酒杯,大家异口同声:“南山,真是一个好去处,果然名不虚传。”

  饭后我们驱车直奔浓缩了炎黄文明的中华历史文化园。中华历史文化园是目前国内唯一的以历史文化为经、吉祥文化为纬,按照朝代顺序建造而成的大型主题公园。它以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体,通过大量文史资料与实物,独具匠心地写意了上下五千年的大势大略、重大历史事件和代表人物,并融汇了历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市井文化,生动全面地展现了一部博大精深的中华文明通史,被烟台市确定为“中学历史教学实景基地”和“青少年爱国主义教育基地”,

  我们首先来到远古馆里,沿着祖先生活过的足迹,感受着远古文化的深沉与厚重,沉浸于华夏文明的源远流长。走出远古馆,我们又观看了佤族风情歌舞表演。热情好客的佤族姑娘小伙用他们激情豪放的舞蹈,表达着对远方客人的欢迎。我问陈主编:“还有几个景点?”他说:“从远古到清代,一个朝代一个景点,依山就势,分布在丛山翠岭中。”燕兄说:“那就走马观花看几个景点吧,看来全部看完是不可能了。”于是,我们从“春秋园”来到“大唐盛世”,在财神大殿转了一圈,到福喜广场小坐了一会儿。期间,陈主编对我们说,大玉佛殿刚刚建成,这尊大玉佛是亚洲最大的室内坐佛,不看岂不可惜?于是,我们便马不停蹄地向大玉佛殿进发。

  大玉佛殿是一座占地2.6万平方米、建筑主体为典型的欧洲城堡式的庙宇,殿内陈列着七千多尊玉佛像,这些佛像或坐或立或仰,千姿百态,栩栩如生,极具欣赏价值。精美绝伦的鎏金舍利塔,三大语系的佛教文物,色彩绚丽的绘画作品,演绎着灿烂辉煌的佛教文化艺术。

  走进大玉佛殿,穿过舍利殿、壇城殿,来到主殿——国内惟一的药师佛道场———大玉佛殿主殿,只见一尊纯洁无暇的大玉佛左手持钵,右手施无畏印,安详地端坐在佛坛上。导游介绍说,这就是佛教号称东方三圣之首的药师如来佛,它高13.66米,重达660吨,是目前世界最大的室内坐佛,2005年9月29日举行了盛大的开光法会。望着这尊洁白的佛像,我的心中仿佛接受了佛法的洗礼,忘却了尘世的喧嚣和纷扰,宁静如水。

  走出玉佛殿,已是夕阳西下,暮色苍茫了。一天的游览令我们每个人感慨万端,兴奋无比。陈主编见我们兴致极高,不禁诗兴大发,随口吟诵道:“塞上听胡笳,深宫看粉黛。才进江南温柔乡,又出阳关外。盛世说大唐,兴亡论成败。一天走过五千年,来到新时代。”众人拍手叫好。我望着掩映在苍茫暮色中的南山景区,不禁自言自语地说:“高屋建瓴,大气磅礴,南山景区原来如此之大,而今才识南山真面目。”

(责任编辑:王玲玲)
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