传统节日的保护
一个不容忽视的事实正在日益呈现：传统节日正在衰落。
在80后以及90后的年轻人中，一些人不知道重阳节的来历和习俗，却提前一个月筹划情人节和圣诞节的活动。过洋节成为人们推陈出新的方式，甚至在许多商场，抛弃中国传统节日，而选择在圣诞节、情人节期间大肆宣传，博得一种创新的广告效果，但同时使得传统节日走向人们遗忘的角落。
对此，黄涛认为人们的这种心态是在我国转型时期一种盲目且不自信的不正常心态。“文化传承链条一旦断掉，再续上就很困难。”
传统文化是农业文明的产物，现代社会进入了经济高速发展的数字化时代，农业习俗已经不适应现代生活，表现出来的就是一些传统习俗在现代社会中显得格格不入，自然就会慢慢地被人们淘汰。“现在的中秋习俗也不热闹、好玩，古往的舞狮子、灯会都消失了，年轻人不喜欢，就有断链的危险。”
使全社会重视传统节日，将其法定无疑是一个好的办法。另外，作为一种精神文化遗产，申报非物质文化遗产也是一条必经之路。
人们对2005年的中韩“端午”之争仍然记忆犹新，因为那一年，中国正准备将所有的传统节日打包集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。与此同时，韩国也正在准备向联合国教科文组织申报“江陵端午祭”为本国文化遗产。韩国端午祭的时间和中国端午节的时间一样，同为五月初五。
2005年11月24日，韩国端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。
韩国此举引发了网络上的“口水战”，有人认为中国失利就意味着“端午”被韩国抢走，华人和“端午”无关了。
高丙中认为这种想法是对“申遗”和“端午”的误读，非物质文化遗产并不是一种“专利”，它不存在“谁注册，谁拥有”，只是对有衰弱趋势、文化传承出现危机的文化进行的一种保护，而且一个国家向联合国申报的数量有限，选取哪个作为国家形象的代表也要慎重考虑。
除此之外，韩国的端午祭和中国的端午节除了时间一样之外，其余大相径庭。“他们没有屈原、没有粽子，只是韩国江陵地区独特的大型庆祝活动，这和我们的端午节存在本质的区别。既然是两回事，就不存在争端。”
去年，春节、中秋节、端午节等传统节日已经被列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。
从国家到个人、官方到民间，由上至下，传统节日的保护逐渐被重视。“最好的保护就是自然保护，让节日活在老百姓心中。”高丙中说，“将节日进入立法阶段，并且配套相应的行政措施，人们才有时间欢度节日”。
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