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韩国国宝崇礼门被焚后的反思

  国宝被焚后的反思(新闻解析)

  本报驻韩国记者 莽九晨

  有着600多年历史、被韩国政府定为第一号国宝的崇礼门(亦称南大门)2月11日凌晨在熊熊大火中毁于一旦。随后韩国警方逮捕了纵火嫌疑人蔡某,年近古稀的蔡某对其犯罪事实供认不讳。

韩国民众在痛心疾首之后开始痛定思痛。

  在韩国,古迹、文物、传统文化都被称为“文化财”。韩国将文化财分为两大类:一类是有形文化财,例如古代建筑、瓷器、雕塑、字画等。另一类是无形文化财,例如传统舞蹈、音乐、民间工艺等。韩国《文化财保护法》规定:“在有形文化财中,具有重要文物价值的为‘宝物’;在‘宝物’中,最具人类文化价值的稀世珍宝则是‘国宝’。”韩国文化财厅专门设有文化财委员会,该委员会具体负责国宝的划定。韩国目前被定为国宝并编号的文物古迹共407处。国宝编号按地区设定,并不代表其重要性。崇礼门位于韩国首都首尔市中心,因此被编为第一号。

  人们不禁要问,韩国第一号国宝何以轻易毁于一个试图报复社会的老翁之手?此前,根据韩国政府安排,崇礼门晚8时之后的警备工作委托给一家提供无人警备服务的公司。该公司在崇礼门周围设置了6个红外线报警装置,但没有设专人管理,也就是说崇礼门在夜间处于虽然设防但“无人警备”的状态。而且,崇礼门并没有设置火灾警报器,灭火装置也严重不足。对于此次暴露的对国宝保护措施不严和监管力度不够的问题,韩国各相关部门都表示负有责任。韩国政府文化财厅厅长已向总统卢武铉递交了辞呈,首尔市长也对国民表示道歉。

  舆论认为,崇礼门被焚暴露出来的并不仅仅是韩国文化遗产保护方面的问题,还有深层的社会原因。韩国经过亚洲金融危机后,经济恢复很快,去年年底人均国内生产总值已达2万美元。但在经济发展过程中,贫富差距拉大等社会矛盾也日益显现。据韩联社报道,有调查显示,55%的韩国人对企业家极不信任,认为就群体而言,企业家中普遍存在着“不正直”现象。在诸如此类社会现象的背后,个案的矛盾激化便极易诱发“反社会型性格障碍”者制造极端事件。据警方介绍,蔡某纵火的直接原因是其与某企业之间的利益纠纷没有得到令他满意的解决。此前,他曾于2006年4月在首尔市中心著名的历史文化景点昌庆宫纵火,造成价值400万韩元的财产损失。

  有犯罪心理专家认为,蔡某属于“反社会型性格障碍”,他之所以选择破坏国宝,正因为国宝的象征性鲜明。2003年韩国大邱地铁火灾的制造者也是属于此类型。据蔡某供述,他曾想过要纵火烧毁宗庙即朝鲜王室祠堂或制造火车车祸,后因为“无法接近”和会导致很多人死伤而“于心不忍”,才没有实施。

  崇礼门被焚事件带给韩国人的不仅是悲伤,也有反思:积极化解社会矛盾,努力实现社会和谐有助于避免类似悲剧发生。“亡羊而补牢,未为迟也。”

  (本报首尔2月14日电)

(责任编辑:张宬)

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