新加坡华族文化的节节提升(图)

　　2008年2月15日，华夏民俗气氛浓郁的新加坡唐城坊。 中新社发 蒋振雄 摄

　　中新网2月25日电 新加坡《联合早报》2月25日发表题为《华族文化的节节提升》的社论说，华族文化是新加坡文化组成的重要部分，华族文化越是做得优美精致，新加坡文化也越能得到进一步提升。

　　社论摘录如下：

　　两年一度的华族文化节，在李显龙总理主持仪式下，于上周末掀开序幕。文化节的项目共有113个，开幕演出是一部《明春曲》。这是姜昆等来自中国的名家，把相声和戏剧熔于一炉的演艺作品。全场爆满，反应热烈，给为期一个月的节日打下了强心针。

　　开幕礼选演《明春曲》，有特殊的意义。除了符合浓浓的春节气氛之外，戏里说的是相声这门民间演艺百年历史的回溯，带来一连串文化的省思。由一个白发老人贯串的剧情，道出了中国清末、抗日战争、解放初期、文化大革命与改革开放五个时期相声的挣扎、彷徨与新生。

　　这与1994年台湾表演工作坊到来呈献的《那一夜，我们说相声》，有异曲同工之妙。换句话说，华族文化节呈献的不光是新加坡“华族”喜闻乐见的艺术形式，如相声的逗趣与欢乐，而是充满“文化”内涵的思维上的咀嚼。

　　是的，华族文化节是欢庆和盛筵，也是能够让本地的“文化状况”作一检验和探讨的时刻。文化节脱胎自1991年的“华族文化月”，从最初的数十项活动发展到今天百多项，参与的国内外团体也越来越多。总工委会由多个政府及民间文化、教育单位的代表联合组成，是个全国性的大型活动。

　　纵观这十多年来的发展，无论是华族文化节，或是本地的文化活动，量方面的提升是无庸质疑的。以华语主办的讲座，近年来便异常频密，以致常有“撞期”的现象发生，如何选择让人煞费考量。文化建设“量”的提升，当然是非常重要的，目前值得期待的是从量变到质变。

　　质方面，到底有没有提升？平情而论，质的提升其实也有目共睹。应该说，继续提升素质，是华族文化节的总方向。

　　归根结底，华族文化的“根”，是华语华文。在本地，华语华文的传习经过一段低沉期之后，近年产生新一波的动态。滨海艺术中心建成后，每年农历新年期间举办华艺节，从世界各地邀请了艺术团和演艺名家到来，呈献的节目既专业也富有创意，给“华族文化”提供了很好的借鉴。另一方面，国家图书馆等机构，也定时举办了不少具有文化内涵的华语讲座，鼓舞了文化气氛。

　　今回华族文化节，请来中国电视《百家讲坛》中的“历史语言学家”钱文忠，谈玄奘、说鉴真，把古人、古文化的精神面貌端到21世纪的传播平台上，也是一项坚实的文化努力。

　　此外，本地跨文化、跨族群、跨表演形式的尝试，也在文化节中出现。以福建戏曲呈献17世纪法国戏剧家莫里哀的闹剧，以新颖舞蹈再度诠释经典小提琴协奏曲《梁祝》，由年轻马来歌手组成的无伴奏合唱小组Juz-B唱华语歌曲，都带来了新气象。这让人看到，新加坡“华族文化”的定位，从早年的“保留传统”走上了创造性转变的道路。也让人看到，华族文化是新加坡文化组成的重要部分，华族文化越是做得优美精致，新加坡文化也越能得到进一步提升。

　　华族文化节的口号是“继承传统文化，发扬现代精神”。这是个恰如其份的目标，也是个崇高的理想。不过，真正要实现这样的目标和理想，其中必然有许多曲折、磨炼与失败的痛楚。总的来说，现在应该是我们从高处、从远处，以及从文化深层挖掘的时候了。当我们的本地创作也迎来《明春曲》、《那一夜，我们说相声》的轰动时，华族文化也就更上层楼了。