私奔是郑钧唯一能驾驭的奔跑

　　东方风云起波浪，郑钧誓把奖杯葬；秀场从此少了谁，私奔路上灰姑娘。

　　郑钧发飙，既属意料之外，也在情理之中。娱乐圈好久没起波澜了，迫切需要一次棒击，或捧杀，或明棒暗捧，或明捧暗棒。虽然余秋雨老师于青歌赛上的点评愈发能制造争议，但青歌赛本身的影响力正江河日下，这大大委屈了余老师的才华，却也因祸得福，保护了他的软肋。那位爱好摄影的冠希帅哥也逐渐远去，空留下镜头前的人们及其广大家属，被工作量骤降的娱记们追逐。

　　自从听了郑钧的《私奔》，我就觉得全天下的文艺青年重新找到了组织。郑钧在上海的东方风云榜上拒绝领奖，他那文艺青年的哏劲儿又上来了。娱乐圈的所谓“波澜”，无非只有两类：一类是比商业的底线还低100米，商业得让有理智的商人都受不了；另一类是对商业的彻底反动，比最不商业的还远出去200米，不商业得像是生活在文化的远古期。郑钧突然摆出一副从此只为音乐生的文艺青年模样，这不令人吃惊。同样可预料的是，他的同路人终将有限。

　　在欲望的城市你就是我最后的信仰，洁白如一道喜乐的光芒将我心照亮。上海大舞台的话筒前，文艺中年郑钧准备离开这欲望的城市。等待他的，并不是一次以声讨“商业对文化侵占”为主旨的、声势浩大的集体长跑，而只是一次形单影只、应者寥寥的私奔——

　　他奔到浙江横店，看见这里华盖啸聚、云裳遍地，好大一个新起的圆明园。乍富起来的浙江人，永远搞不出成气候的大工厂，却可以用数百亿的大手笔，复兴一下祖国的文化，重建一个照猫画虎的圆明园。画虎不成反类犬，横店的乡间，鸡犬仍相闻，虎却落平阳，不见圆明园其韵又悠长，但见新富者志向空高远。

　　他奔到山东济宁，看见这里笙箫袅袅、欲盖弥彰，好大一个壮志凌云的“文化副都”。最怕官员有文化，有了文化就添瓦；添瓦从来梦中华，中华精彩敛自家。郑钧在偌大一座中华文化标志城前逡巡良久，发现它注定是空有其表、不足其里，但好多个懂文化的官员留在了史册里，又何须管他正史野史，青史孬史。

　　他奔到西南边陲，看见怒江大峡谷的每一个落差澎湃之处，正站满了伟大的工程师和会计。东边的人们正时髦着把文化当饭吃，西边的人们仍苦恼着文化当不了饭吃。郑钧呆立山头，眺望大坝，心里一阵发慌，坏了，哥们儿我唱错了——在熟悉的异乡，我将自己一年年流放，穿过鲜花走过荆棘，只为自由之地——鲜花与荆棘的背后，早已呼吸不到原生态空气，唯见电站的伟岸，与清风的消弭。

　　他奔到丽江古城，看见一个个文化符号，按照商业逻辑排列组合成一家家店铺，在旅游团的猎猎团旗下，正熙攘得紧。这哪里还是可爱至极的灰姑娘，整个一风姿绰约的老大妈。空留下一个怔怔的郑钧，心里又一阵发慌，坏了，哥们儿我又唱错了——想带上你私奔，奔向最遥远的城镇，想带上你私奔，去做最幸福的人——这曾经最遥远的城镇，已经与京畿腹中的大栅栏相仿。早知如此，为了那私奔的幸福，不如省了火车票钱，大隐隐于市，将身的私奔，变成心的私奔。

　　私奔，是郑钧唯一能驾驭的奔跑。他跑得出城市，却跑不出欲望；他跑得出境界，却跑不出生活。所以说，郑钧式的发作，不过是社会文化对过度商业化的一次逆向微调。文艺青年是完成这一类微调的主力军，他们常喊出惊人之语，却越来越做不了惊人之事。他们没了先辈们反商业时的那股淡定——既然拒绝领取奖杯，又何必舟车劳顿奔上舞台公布此举？

　　是的，郑钧已无力私奔。他连宣布一个伪私奔的决定，都仍下意识按照商业社会的规则，到聚光灯下去力求传播效应的最大娱乐化，而不是身居音乐人的苦乐天堂，用淡然的一笑，将千古纠缠，付于一纸休书。

　　郑钧老了。此番跑到人家上海人民的颁奖会上去扔奖杯，足见他已老得像个孩子，老得足够将水浒搞成了三国。郑钧式举动，曾有N多真假文艺青年做过，每次各有风韵，却不过是一丘之可爱至极之貉，无非是文化精神的自我崇高者们，对商业文明的一次次周而复始、间歇袭来的娇嗔。

　　N多年来，文化的真正内核，从来不曾被商业真正侵占。商业的每一次挺进，都使真正的文化韵味变得更自省、更坚实。商业能侵占的，只是文化的皮毛，和那些附着在文化皮毛上面的娇嗔者。见过有高喊着“我要去私奔”的人去私奔了么？这哪里是私奔，简直是优雅而做作的一次公奔。

　　在娱乐圈很需要一缕劲风的时候，郑钧来了。谢谢你，哥们儿，辛苦了。这样的公奔，还是留给别人去玩儿吧。如果你真的还准备向着心灵深处的幸福之地私奔一场，此趟上海之行，就是你2008年的第一个败笔。其实，真正的私奔，每一天都默默地发生着。内心强大的人们，内核强大的文化，只会因为荆棘的到来而新增千回百转的韵味。坚守文化的人，从来不需要商业的表达，就像幸福的人从来不需要别人的见证。反商业不一定就等于有文化，就像幸福不一定只在最遥远的城镇。

　　它也许就在上海。它也许就在心底。它不需要宣布。它跟郑钧无关。