阿坝打砸抢烧事件真相：300余僧人带头殴打民警

　　阿坝县格尔登寺部分僧人打砸抢烧事件真相

　　四川新闻网-成都日报讯：

　　四川日报特派报道组

　　3月16日，星期天，川西北高原阳光灿烂。阿坝县城居民逛街、做生意、转经。谁也没有料到，一场劫难在宁静与祥和中突然降临。

　　格尔登寺部分僧人突然冲出寺庙，涌上街头，与一些从县城不同方向赶来的不法分子合流，在主要街道实施打砸抢烧；各莫、甲尔多、安斗等寺庙的部分僧人，冲击乡镇党政机关，打砸抢烧……大量事实表明，发生在阿坝县的这起严重暴力犯罪事件是由达赖集团有组织、有预谋、精心策划的，是由境内外“藏独”分裂势力相互勾结制造的。

　　尤其令世人震惊的是，制造这起暴力犯罪事件的主角，竟然是违背佛教教义的部分不法僧人。

　　带头冲击警戒线，带头冲击党政机关，带头实施打砸抢烧，国家法律法规被践踏，佛教教义被抛弃，格尔登寺部分僧人的暴行令人发指

　　格尔登寺位于阿坝县城西北角，占地面积1.8平方公里，具有130多年的历史，是阿坝州规模最大的藏传佛教格鲁派寺庙。目前寺内至少有1000多名僧人。

　　3月14日，极少数不法分子在拉萨实施了达赖集团蓄谋已久、精心策划的打砸抢烧暴力事件，地处青海、甘肃、四川三省交界的阿坝县境内的不法分子蠢蠢欲动。两天后，暴力事件就在阿坝县发生了，事件的发起者正是格尔登寺的部分僧人。

　　3月16日上午11时10分，格尔登寺300多名僧人冲出寺院，冲击、殴打正在正常执勤的民警，高呼“西藏独立”等反动口号，散发反动传单，向执勤民警、武警官兵投掷石块、自制燃烧瓶等物，疯狂打砸抢烧。

　　一个叫彭措的僧人在整个事件中起了重要作用。据参与事件的格尔登寺僧人扎花交代，“当日上午辩经结束时，一个叫彭措的僧人站起来，高声叫喊着向寺庙门外冲去，后面的僧人也跟着他一起往外冲。”在游行过程中，“看见旁边有僧人手举‘雪山狮子旗’，我就和他们一起高高举起”。另一格尔登寺僧人格拉则交代，彭措当时手上还举有达赖画像。

　　事发之后，彭措很快在现场消失，再也没有回过寺庙。

　　目击者称，冲破警戒区后，立即有不少不法分子前来汇合，还有僧人不断从寺庙冲出。

　　公安干警、武警官兵在维持秩序的过程中文明执法，始终以克制的态度对待事态，依法处置。上午11时40分，撤退的公安干警、武警官兵被逼进一小巷。“砸死他们！烧死他们！”暴徒喊出了这样的口号。石块、燃烧瓶如雨点一般砸来，尽管有盾牌防护，仍有数十名公安干警、武警官兵被砸伤、烧伤。武警战士曹演灿在洽塘西街路口被暴徒用石块砸伤头部，生命垂危。阿坝县县委办干部王昌懿在执行任务过程中被暴徒用石块击中头部。

　　随即，从格尔登寺冲出的僧人裹挟不明真相的群众，在主要街道继续游行、呼喊反动口号，散发反动传单，冲击党政机关，实施打砸抢烧。一时间，美丽的“高原商贾名城”浓烟四起，空气中弥漫着燃烧物的气味，街道上随处可见燃烧的车子和商铺，整个县城笼罩在恐怖中。

　　不少僧人直接参与了打砸抢烧。僧人格登回忆说，他当时冲在最前面，冲过了警察防线，并喊了口号。不法分子仁青彭措交代，在路上看到他们“烧了一个回族人开的商店，这些人中有喇嘛”。“一个穿黑衣服的递给我一个燃烧瓶喊我烧汽车，我不敢，一个喇嘛拿过去就点燃了”。

　　下午3点，在部分僧人的煽动下，各莫、甲尔多、安斗等乡，陆续有近千人到县城声援，并再次实施打砸抢烧。河支乡、洛尔达乡部分僧人攻击乡党政机关和学校。3月17日，四洼乡200多名尼姑沿县城洽塘中街、中心街、彭措街游行。但随着武警、公安力量的部署迅速到位，不法分子开始转移攻击目标，打砸抢烧破坏活动在县城周边部分乡频繁发生。安羌、洛尔达等4个乡党政机关办公楼被烧毁。德格、查理两乡发生僧人和不法分子聚集冲击党政机关事件。当晚7时，贾洛乡党政办公大楼、供销社被烧毁，公安派出所遭到冲击，警车被烧毁。

　　不法分子的残暴行径严重扰乱了社会秩序，使国家和人民群众蒙受了重大经济损失。永立电器商场经营者彭永凡自1990年来阿坝县从事日杂货经营，经过19年打拼，终于发展到现在拥有10间铺面的规模。16日中午12点钟左右，大约有200余名暴徒拿着斧头、铁棍在街上横冲直闯，他和员工连忙把商场关闭。然而令他们没有想到的是，这些暴徒用铁棍将商场卷帘门撬开，用斧头砸电器，用自制的燃烧弹引燃商品……

　　“辛苦了19年，一转眼的功夫，我什么都没有了。”彭永凡声泪俱下。

　　吴玉清和肖海云经营的干鲜调味店和化妆品店被暴徒用铁棍砸开，毁坏所有物品，抢走所有财物。“僧人是信佛的，佛教最讲不杀生，不盗窃，我完全想不到，这些僧人会带头做这些事。” 吴玉清说。

　　部分僧人的暴行，引起了包括广大僧人和藏族群众在内的社会各界极大愤慨。宗教人士丹增说，“这是极少数人有组织地对我们的好生活的破坏，我是一个僧人，做僧人应该讲老实话，我认为这次事件影响极为恶劣。”藏族群众达扎气愤地表示，不希望再有类似事件发生。

　　据统计，仅3月16日这天，不法分子就烧毁了24间商铺和2个公安派出所，烧毁了81辆警用和民用车辆，打伤了很多无辜群众和200多名政府机关工作人员、执警的公安民警。违法犯罪活动之猖獗、嚣张、恶劣，令人发指。

　　宣扬“不杀生、不邪淫”的寺庙里，竟然藏有大量的枪支弹药和淫秽光碟，不仅违法也违反佛教基本教义

　　发生在阿坝县的打砸抢烧事件，影响恶劣。事件发生后，省、州、县党委、政府高度重视，迅速启动维稳应急方案，及时有效地稳控局势。为确保人民群众的生命财产安全，采取了一系列坚决果断的措施，抓获违法犯罪嫌疑人156名。3月27日，阿坝县召开严厉打击打砸抢烧等违法犯罪活动集中处理大会，对涉嫌参与冲击国家机关、实施打砸抢烧、侮辱国旗、非法游行等违法犯罪活动的30名犯罪嫌疑人进行公开处理：逮捕7人、刑事拘留6人、治安处罚17人。这一做法彰显了强大的法律威严，极大地震慑了犯罪分子，得到了群众的拥护。

　　现场观看的藏族老人旦牙说，“这么好的生活，一下子就被破坏了。组织者和主谋者都应该被抓住。我们永远拥护党和政府。”

　　但是，仍有一部分实施打砸抢烧的不法分子逃逸。必须依法尽快将犯罪嫌疑人抓捕归案，还老百姓和平安宁。

　　3月28日10时至16时30分，根据举报格尔登寺隐藏有枪支、弹药和参与“3.16”打砸抢烧的犯罪分子，公安干警依法进入格尔登寺开展全面清理核查，抓捕重点嫌疑人26人，查获台式电脑16台、手提电脑5台、保险柜一个、群发机1台、达赖画像2401张、“雪山狮子旗”4面、其它反动宣传品332件。

　　最让人震惊的是，在以“不杀生“为基本教义的寺庙里，竟然藏匿了大量枪支弹药。公安干警在格尔登寺城隍庙里查获了枪支30支（包括小口径步枪16支、各类火药枪14支）、子弹498发、火药4公斤、管制刀具33件。

　　枪支藏匿处也颇有玄机。格尔登寺城隍庙处在寺庙僻静一角，距离转经长廊400多米，中间还隔着一条小溪。在一般情况下，信徒、包括寺里的僧人很少到城隍庙来。大门前是被经幡封住的，只能从看守僧人居住的右边厢房间进去，绕一圈，才能进入藏匿枪支弹药的左厢房。

　　看守僧人罗布交代，是寺管会派他守在这里的。当民警要依法收缴这些武器时，他竟然说“需要活佛同意”。

　　我国法律早就明确规定，私藏枪支弹药属于违法行为。一个本该是进行宗教活动的“佛门净地”，为什么置法律于不顾，藏匿如此多的杀伤性武器？格尔登寺难道还是单纯的宗教场所吗？

　　还让广大信徒和群众难以置信的是，在本应是佛门净地的格尔登寺，发现了数十张不堪入目的淫秽光碟。在一僧人房间的隐秘之处，一个精美的盒套里竟有14张淫秽色情光盘。房间里，一根用布遮盖着的连接线从电视机接口一直绕墙壁牵到了床头，足有数米长，而床头旁边隐藏着一个播放器。

　　藏学家表示，藏传佛教在发展过程中，形成了种种固有的制度和习惯，其中一个最为重要的是戒律。五戒是佛教的基本戒律，其内容是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。格尔登寺藏匿大量枪支弹药和淫秽色情光盘的消息传出后，当地群众很震惊。认为这不仅有违社会公德，也违反了教规教义。一些信教群众愤怒地说，寺庙藏污纳垢，不仅是佛门耻辱，也伤害了广大信教群众，哪里还像一个进行正常宗教活动的佛门净地？

　　“连宗教的基本戒律都敢违反，那么，他们在其他方面标榜的那些又有谁敢相信？”当地宗教人士表示，这暴露了达赖分裂集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性、生活上的腐化性。

　　同一时段、不同地点发生的相似暴力事件证明，这些事件不是偶然的、孤立的，其背后有分裂势力的黑手

　　事件发生后，达赖集团一再宣称，他们与包括阿坝在内的暴力事件无关。

　　真相如何呢？4月1日，参与焚烧警车的不法分子拉玛甲的供述泄露了“天机”。他供述，在参与3月16日打砸抢烧的不法分子中，就有一名不久前从印度回来的男子。“这个人个子有点高，长头发，扎了根马尾辫。他说藏语，藏语很标准”。“我看见他用石头砸警车、警察，还煽动周围的藏民打警察”，“他喊我把警车烧了”，“他还高喊‘西藏独立’等口号”。

　　“政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，是达赖分裂集团的重要特征。”藏族干部智美一针见血地说，阿坝县发生的打砸抢烧事件，从形式到内容，与拉萨的打砸抢烧事件如出一辙。这绝不是一个孤立的个案，而是达赖集团精心策划、有组织的暴力事件的重要组成部分，并与拉萨发生的事件构成遥相呼应之势。

　　几天之内，空间上相距甚远的地方为什么会发生相似的暴力事件？难道是偶然、是巧合吗？就在拉萨发生暴力事件后的两三天，阿坝州的阿坝、若尔盖等地也相继发生了相似事件。这些事件在与拉萨的暴力事件遥相呼应的同时，它们之间也呈现相互策应的特征。“爆发点”依然在被称为佛门净地的寺庙。

　　3月15日，若尔盖县郎木格尔底寺部分僧人率先发难，他们走上街头，高呼“西藏独立”等口号，举着“雪山狮子旗”，冲击国家机关，对商铺、店面、派出所实施打砸抢烧。之后，该县部分乡镇相继发生了类似事件。第二天，与若尔盖县郎木格尔底寺互为策应，阿坝县格尔登寺部分僧人冲出寺庙，进入城区大肆实施打砸抢烧破坏活动，制造了令人震惊的“3?16”事件。

　　郎木格尔底寺与格尔登寺系“母子寺”，从建立至今，这层关系已持续了上百年。而格尔登寺的活佛正是来自郎木格尔底寺，他后来逃到境外，成为达赖集团的重要成员。“透过这层特殊的关系，不难发现导致两次打砸抢烧事件的关联性。”阿坝县宗教局负责人说，从呼喊的口号内容到一系列打砸抢烧行为，都惊人相似，充分说明了在境外分裂势力的指使下，两个寺庙均被部分不法僧人利用，前后呼应，成了打砸抢烧事件的“策源地”。

　　这从被抓获的一名格尔登寺僧人的供述中，可以找到答案：“母寺都在闹，子寺不行动，交不了差。”另一名住在格尔登寺76号僧舍的僧人罗让丹真，因为从事分裂活动，曾于1998年到2003年被判刑5年。据他交代，以往寺庙都是七八月份念喇嘛经，今年却提前到3月份，至于提前原因，他说“是寺管会说的，境外格尔登活佛要求今年提前”。

　　“导火索”一经点燃，一些寺庙纷纷响应。与格尔登寺有着密切关系、同属于藏传佛教格鲁派的部分寺庙，僧人带头冲击党政机关。在贾洛乡，以僧人为首的暴徒冲击派出所，叫嚣杀死所长侯春生，侯春生在藏族群众的全力保护下，才突围成功，得以幸免。冻日寺23名僧人围攻洛尔达乡政府，并放火将其烧毁。求吉玛寺20个僧人煽动不明真相的群众，冲击乡政府并实施打砸抢烧，将政府机关、学校的国旗烧毁。

　　不仅如此，格尔登寺僧人还上门鼓动、串联其它寺庙参与打砸抢烧，妄图把事态扩大化。据城郊赛格寺的僧人介绍，当天傍晚，从格尔登寺来了3名僧人，走到寺庙门口就开始鼓动他们上街游行，还说“不去就要挨揍”。结果，当时在场的2名赛格寺僧人因为拒绝，被格尔登寺僧人暴打了一顿。

　　据初步核实，全县参与打砸抢烧的共有9个寺庙的1012名僧人，其中仅格尔登寺就有312人上街实施打砸抢烧违法犯罪活动。

　　形式、手法、内容相似，就连从寺庙中发现的东西都惊人一致。在公安干警随后依法对格尔登寺、郎木格尔底寺等寺庙展开的核查清理行动中，均发现了枪支、子弹、火药及大量管制刀具、“雪山狮子旗”、达赖画像、淫秽色情光碟、用于通信联络的群发机、境外电视接收机以及传真机、电脑等等，一切都惊人地相似！

　　同一时段、不同地点发生的相似暴力事件雄辩地证明，这些事件绝不是偶然的、孤立的，其背后有分裂势力的黑手。达赖集团标榜的所谓“和平非暴力”，是彻头彻尾的谎言，其通过制造暴力事件达到分裂国家目的的本质已经暴露无遗。

　　高原的天空依旧湛蓝，灿烂的阳光洒满阿坝县城街头，百姓的生产生活恢复正常。风雨之后，人们盼稳定、促和谐、求发展的愿望更加迫切！