粽子的把戏

　　周凡恺

　　像清明节一样，端午节在今年终于成为国家法定假日。其实，放不放假还在其次，我以为最为关键的，是能够让国人，特别是年轻的一代了解端午的文化内涵，重拾这种文化记忆。这才是最大的收获。

　　实话实说，在“端午”到来之际，我的心情的确不太好。为何呢？一是因为四川地震，二是因为别的小事儿。说小事儿呢，是早在三年之前，中国与某国端午节的“申遗”之争，现在已有了结论。在这场明争暗斗之间，某国的某一个小城，竟能举出端午历史的所有细节，且通过联合国“申遗”，最终胜出。

　　我觉得，端午节的粽子，无论“申遗”是否成功，我们还是要吃的。国人或许因馅儿乱而不吃，外国人也为此找不到北。粽子，就如天上的云一样，成了一种筹码，吃起来总是不太对味儿。为了几个粽子，我现在挺闹心的。吃也好，不吃也好，思绪万千，夜不成寐，翻了几个身，才想通了。粽子的把戏，说到底只是粽子，如与文化合到一起就得说说屈原。

　　是的，有人说，没有屈原，没有他的诗，我们就找不到精神的力量，更不会有“端午”。

　　那么屈原又是什么人呢？

　　对于中华民族来讲，屈原是一种象征。

　　作为一个中国人，应该理直气壮地说：要像屈原诗里说的那样，上下求索！同时，对待文化遗产，你可以不评述什么，却要不停地说：我们的时间和空间，是我们永恒的记忆，是我们不懈的爱恋，是我们的日常生活，是我们平素的爱与恨，是大熊猫和小狗儿，是我们平时的亲吻与抚摸……这些东西，是任何困苦也剥夺不了的，这也是我们献给灾区同胞最深情的礼物！