于丹海外讲《论语》 “百家讲坛”受留学生追捧

　　“百家讲坛”这个节目在海外很受留学生的欢迎，中国经典名著犹如宝藏沉香历史长河，从小接受中华文化的熏陶，如今虽然身在远方，却依然心系华夏。这是文化的传承，它超越时间、跨越空间，将我们的心灵带到更高更亮的境界。法国也是一个非常注重文化保护的国度，从物质文化遗产到非物质文化遗产，从政府到民间都在不遗余力地去保护去宣传。三次科技革命，把人类带进现代社会。但是科技与文艺的进步，是否就让人们更加幸福了呢？这个问题曾在18世纪，法国一次全国规模的文学大赛中列为主题。当时让雅克-卢梭写了一篇“论科技与文艺的进步无益于社会的进步”得了一等奖，卢梭也因此一举成名。当然这是一篇议论文，究其观点还是仁者见仁、智者见智。

　　中国驻法使馆教育处经常会有名人学者来做客，很多人都会与留法学子亲切见面交流。“百家讲坛”节目的于丹老师也来到过巴黎，给大家讲《论语》、谈心得。学子们求学在海外，接受西方的文化和科技，缺少的正是这样的一节地地道道的“语文课”。说起自己祖国文化的话题，大家都觉得温暖而默契；说到《论语》，学子们会异口同声地说“三人行必有我师”。

　　说到师，那么首推孔子。我想到我的父亲，当年我考取了大学之后，他特意带我去了山东曲阜，拜拜孔圣人。现在回忆起来，深感此行不虚。曲阜是个不太大城市，我们行车转了几个弯，路面一下子变得宽阔，空气也格外清新，一棵百年老树矗在路中间，人们很自然地绕行而过，突然眼前豁然一亮，这里就是孔庙了。当时正值雨季，漫天的积雨云将天色调试得有些暗，更显得孔庙的深厚与沧桑。那一望无际的碑林，用无言的方式向人们展示着中华文化的渊源流长与博大精深。走进孔庙的那一刻，人们似乎脱离的时间的限制，感同身受着中国大儒的仁义礼智信。

　　孔子说“仁者无忧，智者无惑，勇者无惧”。这样一种坦荡的胸襟是君子修身的必然。就学业上，他认为学有“君子学”和“小人学”之分，“君子学”是“为己学”，即为提高个人的修养，陶冶自己的情操，还能帮助他人，达到这样一种“爱人”的境界。而“小人学”则是“为人学”，为了蝇头小利去学习与自己利益相关的东西。君子学越学越达观，小人学则越学压力越大，最后挤紧墙逢。记得于丹老师在讲这段学习的时候，还特意讲了一个小故事，说在国外有个人因为遇到的一件事而彻底改变了自己的人生观：一天他经过一个工地，看到人们在搬石头，他很是好奇，问迎面走来的第一个人在做什么？那个人没好气地回答“你没长眼睛么？我在服苦役！”他听了还是不知道他们在做什么，于是他去问第二个人，那人边忙边说“我在砌一堵墙，没时间跟你费话。”于是这个人为了弄明白他们到底在做什么，就问了第三个人，那人听到他的问题后，放下手中的活儿，擦拭了一下脸上的汗水，面带慈善的微笑回答“我在建一座神圣的教堂啊！”。通过这个小故事，她解释到，学习有三个阶段：第一个阶段就像第一个人那样，属于“悲观主义”；第二个阶段如同第二个人那样，属于“职业主义”；第三个阶段就像第三个人，属于“乐观主义”。

　　其实在海外求学过程中，总会遇到各种各样的难题，有人放弃、有人坚持。留学选择专业时，身边有很多同学都根据市场就业的情况而改学了专业。结果因为对新学科的基础过于薄弱，特别是语言词汇的阻力，大多都半途而废了。我记得读语言时，老师让大家说说想做的事。有人说想做金融家，有人说想做个大律师。有一位哥伦比亚来的同学，坚定地说要学习制作法国甜点，因为她妈妈爱吃，而点心店卖得太贵。后来轮到我时，我想起巴黎有各种各样免费的杂志，有法文的也有英文的，方便路人和学生阅读，于是我回答除了继续我的学业，我还想做一份给我们中国留学生看的杂志。我始终觉得这是一件很美好的事情，以前在北京时习惯逛书店买杂志，来到法国，接受新环境习惯说法语的同时，更怀念中文。如果我们留法学子能有自己的一份杂志，精彩又有趣，还能让大家彼此之间建立交流的平台，大家能一起共勉该多好。于是，在巴黎大学继续学业之余，我加入了学联，经过与大家的努力，终于将<<巴黎学人>>杂志办得有声色起来。如今，我回头去看曾经自己的理想，不也正是一直因为乐观着而克服了很多困难，把快乐和更多的人一起分享了么？听了《论语》这段关于学习的论述，我觉得在学习之前就建立一个美好的目标，不仅让自己会更勇敢，更会交到志同道合的朋友并把快乐带给更多的人。

　　有了美好的理想，更要做一个纯洁的人，特别是心理上要健康干净。通向理想的道路是一砖一石地积累起来的，而理想本身也是一种社会责任的担当。社会责任有多大？既可以先天下之忧而忧，也可以独善其身。读《论语》，我们发现孔子从来都不主张学生们好高骛远，他曾经问学生们的理想是什么？有的学生说是治理国家，有的学生说是主持礼教，最后一个学生说：“暮春三月，约上几个朋友一起去春游，然后唱着歌一起回家。”孔子感叹到，这也是我的理想啊！曾经一起读语言的那个哥伦比亚姑娘，想必现在也一定能为她的妈妈制作了最可口的法国甜点了吧。能遇到这样的朋友，会感受到温暖，并也能学会如何去爱别人。孔子的学生曾经问他：什么是“君子”？孔子回答了两个字：“爱人”。又有个学生问他，什么是“智慧”？孔子解释道：“知人”。其实人，无论所属国籍是否差异、无论所处年代是否久远，作为本性的善却是相通的。走出国门后，面对若大的世界，我们更要一颗平常心，不戴有色眼镜。就结交朋友这件事上，孔子说“益者三友，损者三友”。这益者三友分别是“友直，友凉，友多闻”。即好朋友应该是于我们坦率的人，胸襟宽广或者是见多识广的人。而损友则是那些遇事脾气暴躁，或者优柔寡断，还有那些对我们心存鬼胎的佞人。好的朋友是一面镜子，而坏的朋友则会让我们迷失。求学的路阻且长，这其中如果还交友不慎，不仅会耽搁自己的学业，更会让一直所坚持的理想付诸东流。翻翻《论语》也就两万来字，但其中做人的道理，阐述的是何等地简单明了，为人的方方面面，皆有提及。

　　那句“三人行，必有我师”让多少学子深深铭记。子在川上曰：逝者如斯夫！今天，我们没有机会去亲自聆听孔子那身体力行的教诲，只能翻翻书，去想象那时侯孔子与学生们之间微妙的一问一答。并从中去思考思量，感悟浮生。我在想：这么一个见多识广的人，对人生有了如此透彻的感悟，这绝不是一种简单的乐观，而是一种对生命的通透与达观。