搜狐观察家论坛：爱国应该允许不同意义的表达

张鸣

丁学良

　　主持人：这个特殊的2008年，曾被认作是一个非常吉祥的年份，很多人也在这一年里有相当多的打算。更重要的是，我们的奥运会将在30多天之后在北京举行。岁末的时候，我们也将迎来改革开放30周年纪念日。一切都是这么顺理成章，随着我们经济的快速增长，大家的生活水平也在提高。在感觉上，今天的北京和纽约、东京、香港都没有什么区别。但是突如其来地冒出了藏独事件，而当全球火炬传递出发到海外时，很意外地发现我们并没有想象中那么受欢迎。

由此也生发出一场规模宏大的爱国主义运动。因为我们是做互联网的，对这种广泛的普遍的爱国主义的情绪感受得更为直观和强烈。一方面，为自己的国家不屈不挠感到自豪，另一方面，对这种运动式的爱国，以及在这过程中发生的许多不和谐的事件，又在本能上有些担忧。我看了一下网上几位专家的博客，好象对这一事件都有过一些看法。我想先请张鸣先生开始。跟我们说一下，这种爱国情绪的本质到底是什么？

　　张鸣：说本质特别难，我不善于说本质，说一点现象。奥运火炬被抢，我也不太高兴。但是问题说，引起了一系列的反应，我觉得有一点问题。

　　第一，爱国应该具体化一点。不能光爱国，不爱国民。不能说我爱一个抽象的国家，抽象的国民，这个也不太好。所以说，首先我觉得这应该具体化。

　　第二，爱国应该允许不同意义的表达。不能你说要抵制家乐福，我们都得去，谁说半个不字，我就抄你家去。这就不好了。我在博客上说，不能在爱国的名义下耍流氓。

　　这是我的意见，谢谢。

　　主持人：在这一年里，我们前所未有的抵制了非常多的东西。我看过一个在年轻人里面比较流行的韩寒的博客。他说我们抵制家乐福，抵制路易威登，抵制法国，抵制美国.....发明现代奥运会的顾拜旦，他是一个法国人。韩寒说，是不是我们连奥运会一起抵制了呢。

    网上风起云涌的不经过二次思考的全民活动，总是会让人产生一种忧虑，但什么忧虑又好像说不清楚。有一天，看到一篇文章，作者吴稼祥先生在中青报上撰文，说网上这种不加区分，不允许有不同想法的“爱国情绪”让人联想起了红卫兵，这肯定不是爱国。今天我们想让吴先生具体说一说这种东西到底是什么。

　　吴稼祥：我想人类的思维有三种形式，理性思维、感性思维和悟性思维。我们的感性思维是有的，比如说文学性思维，庄子是最大的代表。自由这个概念可以用理性表达。我们没有理性思维，只有第一反应没有第二反应，跟猪是一样的。

    我现在提醒大家注意，我在中央办公厅工作过。我看到中央有一些领导的工作，一个重大文件，他最少要七天以后才能公布。我说表扬要及时，批评要积攒。更不要说我朝一个员工发火了。为什么古代人说制怒呢？人一怒起来跟动物是一样的。你所有的文化和思考都没有了。所以说我们不进行二次思考，因为我们民族极端的思维方式、受过这么多侮辱的近代史、这么多苦难、现在一种暴发户的心态，几种因素伴随在一起，成了这样一种状况。   

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