李北陵
哲学是为追求人生的真、善、美境界而针对当下的知、情、意现况所作的反省与提升。因此,哲学与时代中的真实人生是息息相关的。本书从哲学的视角来探讨人生问题,对如何对待生活中的困惑、如何以正确的观念看待社会和如何提升生命的境界进行了讨论,从个人的情感到对社会的认识,都做了深入浅出的剖析。本书没有煽情故事,没有麻辣语言,它是一杯清茶,让你在喧嚣中静下来浅斟慢饮,直面人生、审视内心、细细回味。
当哲学的太阳冉冉升起,生活的迷雾会渐渐消失。
接受哲学的洗礼吧,哪怕一生只有一次……引我翻开这本书的,是书名《一生至少一次的哲学浴》。一半是诗意,一半是哲理,竟在“人生”这个千古不朽的话题下结合在一起,不由引人产生探究的欲望:作者是诗人,还是哲学家?作者是想告诉读者,哲学不仅是世界观,也是人生观,哲学可以帮人荡涤心灵的尘埃,一如沐浴阳光雨露?
然而,真正使我对这本书刮目相看的,还是书中文字和内容的不同寻常。
感受最深的是作者以浅显却又不乏文采的文字,表达富有人生哲理的独特思想。
打开书页,扑面而来的就是既富文采又通俗的文字表述。单是目录,就耐人寻味。标题充满哲理,又富有文采,不由你不产生细读而探究的渴望。
书中,几乎每一页都有不一般的哲学思想表达。比如翻开第一页,就有这样的一段文字:“没有吃过苦的人,不知道甜的滋味是什么;没有生过病的人,不知道健康的滋味是什么。所以,"失"的滋味有时候好像也是必需的,唯有有了"失"的经验,才能了解到"得"的可贵。因此,"得"不见得快乐,"失"也不见得痛苦,但是毕竟每个人都希望"得"不希望"失"。当自己仔细思考时,心中依然有相当多的矛盾,究竟我是喜欢"得"呢,还是喜欢"失"?”这段看似浅显的文字,却提出一个人人无法回避而又人人期待弄清的人生道理,不由你不看下去。
随手翻到第40页,讲人生价值,有这样一段表述:“到底什么是价值呢?我们从哲学上可以了解到,价值实际上是人类在做意志选择时的一个依据。换句话说,在这两种,乃至于三四种可能性当中,我觉得哪一种比较好,这是我选择时的一个依据标准,我们管这个东西叫价值。只要有人在的地方,就有价值。”用如此通俗的文字,一句话就把一个内涵极深、阐释极易落入学究窠臼的概念解说得如此明明白白,这样化深为浅的本事,大陆哲学家中似乎少有。
再随手翻到第61页,讲“人生道德无假期”,涉及“节约”这个概念,书中出人意料地提出:“节约”不是一个经济名词,而是道德名词。“因为这个"节"是《易经》中一个卦的名称。"节",是水在泽上。泽是一个湖,水流到湖里就被湖限制住了,所以节的本身有一种限制的意思。同时竹子往上长的时候是一节一节的,这是一种秩序性。因此用秩序来约束你,使得整个社会、整个人生都不乱,这就是"节"。"约"呢,就是一种约束,把很多散乱的东西,用一根绳子绑起来就叫做约束。这根绳子就是它的标准。没有秩序就会乱,没有统一就会分裂。要让我的一生(包括小我、大我在内)配合时代,就必须有秩序,求统一,让他和谐化。在这样的情况之下,就是道德。”这样来认识和阐释“节约”,引人回味,掩卷之后思想悄然扩展。
一星期后,我合上书卷,脑子里不由再次琢磨起这本书的书名。《一生至少一次的哲学浴》,真是取得妙极,既是思想和语言的完美结合,也体现了作者哲学与国学的双重素养。我从阅读中终于体会到作者所说的“"哲学必须生活化",哲学才有生命力;"生活必须哲学化",生活才有反省力”的意蕴,明乎哲学可以给人一双慧眼,给人一盏指路明灯,让人看清楚自己,看清楚世界,它让我们明白,幸福原来就在自己手中。用哲学培植起自己心灵的根,我们会发现生命原来可以如此美丽;而融入生活,哲学才会显示出更为顽强的生命力……我沉浸在阅读的快乐之中,享受了一次难得的“哲学浴”。
读书,最高的享受是阅读思想带来快乐,从阅读中读到思想,读到情怀,读到大关怀。当我从《一生至少一次的哲学浴》的阅读中感受到沐浴哲学阳光的快意时,我期待与更多的朋友分享。
(《一生至少一次的哲学浴》,赵玲玲著,北京大学出版社2008年1月出版)