唐玄宗在潞州的文化沉积

　　时间：2008-07-08 00:55来源：山西新闻网 山西日报　进入论坛　手机读报

　　据唐代张说《祥瑞颂》载，唐玄宗在潞州驻足近三年，不仅在百姓中留下了极好的口碑，且在潞州的山山水水间，书写下了丰厚的文化沉积。

　　泽洽千秋的“德风亭”

　　德风宾馆，位于长治英雄街繁华地段，这个含有沉甸甸历史文化内涵的“亮名”，就源于唐玄宗在潞州时所修“德风亭”。据传，其任潞州别驾时，居住在上党门内的潞州衙署；并在附近修建了梳妆楼、看花楼等休闲建筑。荣登九五后，又重返潞州增修了飞龙宫、圣瑞庵、望云轩等祥瑞之所，但至今都已灰飞烟灭矣；只有德风亭实亡而名存，今天还灿烂在上党人的心目中。芳名取自《论语·颜渊篇》：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”意为：领导好比风，百姓好比草；风临草上，草必随风所向。用现代话语诠释，即：领导风范的无形感召力。唐玄宗在潞州亲民如子，登基后还三临潞州：访贫问苦、吊丧抚孤，免除徭役；潞州百姓当然感激涕零、有口皆碑；于是“德风亭”就永远矗立在潞人心灵的原野上；同时永远昭示着：亲民至上的为官理念。德风亭后来成为上党最亮丽的一道人文风景，据吴伯箫的《潞安城》（抗战时）记载：“法院后边的德风亭，就是那时留下的古迹……德风亭不知修葺过多少次了，现在还很完好。亭前一株高高挺拔的翠柏，亭后一株屈曲苍劲的垂槐；几方花坛，几幢碑记，很显出它的深秀。”可见德风亭抗战时犹存，遗憾的是今日已难觅踪迹。

　　丹青绝品的《金桥图》

　　开元十三年（725年），唐玄宗东封泰山，返程途中，第二次光顾了潞州。据唐·郑綮《开天传信记》载：玄宗泰山封禅，返程曾驻扎在上党。车驾过城南门外的金桥时（一说在津良寺），御路萦转，风光无限；玄宗见数十里间，旌旗鲜洁，羽卫整齐，顾谓左右曰：“张说言勒兵三十万，旌旗千里间，陕右上党，至于太原，真才子也。”左右皆呼万岁。遂诏吴道子、韦无忝、陈闳，令同制金桥图；玄宗及其所乘照夜白马，陈闳主画；桥梁、山水、车舆、人物、草树、雁鸟、器仗、帷幕，吴道子主画；狗马、骡驴、牛羊、骆驼、猫、猴、猪，四足之属，韦无忝主画；画成，时人誉为“三绝”。《金桥图》因由“画圣”吴道子主笔，做得又是玄宗泰山封禅归来的大题材，故在中国美术史上影响非凡。关于此画记载的还有唐代张彦远的《历代名画记》，宋代郭若虚的《图画见闻录》，王谠的《唐语林》，宋代大型类书《太平广记》。另外，高平伯方仙翁庙发现的壁画，有一幅描绘的就是：玄宗泰山封禅归来驻跸上党的场面，学者起名为《唐玄宗封禅图》。另外，画于东都洛阳弘道观的《东封图》（一名《开元东封图》），表现的也是这个题材。可见潞州《金桥图》在中国美术史上的崇高地位。

　　风情画卷的《祥瑞颂》

　　对唐玄宗在潞州，记载最详尽的，是张说《皇帝在潞州祥瑞颂十九首》，奉敕撰写。张说被人誉为“燕许大手笔”（曾封“燕国公”），又两度出任宰相；其文，不仅记载了玄宗在潞州时的十九种祥瑞预兆，且记载、摄录了十分珍贵的、关于唐代的潞州风情；如：潞州城内延唐寺的李树连理，长子羊头山下的嘉禾合穗，潞城的潞河逐鹿，漳河跃起的赤鲤鱼，壶口山东紫云缭绕，城南金桥欢唱的童谣等；保存了唐代潞州丰富的人文地理文化信息，是当今十分难得的文献资料。在此基础上，张说还写过《上党旧宫述圣赋》；宰相、诗坛泰斗张九龄写有《圣应图赞》；据此，唐代潘炎还写了《日抱戴赋》等十四篇赋文，都是中国文学史上脍炙人口的名作。据《唐朝名画录》载，唐江都王善画雀蝉驴子，应制画了《明皇潞府十九瑞应图》，被人誉为“造神极妙”。《新唐书·艺文志》载：“永王府长史陈闳书《上党十九瑞应图》”。总之，《祥瑞颂》为上党摄录下了唐代鲜活的“潞州风情图”，同时也成为后世文人墨客极为青睐的题材范本。

　　赤子之情的“大风歌”

　　唐玄宗吟诵潞州，留有三首诗。第一首《早登太行山中言志》，一般认为是开元十一年（723年）正月，第一次以皇帝身份巡幸潞州时写的；随行并和诗的重臣有：张说、张嘉贞、张九龄、苏颋、苗晋卿、李林甫等。诗中镶嵌有“度河阳”“上太行”“明鸟道”“绕羊肠”这样一些、带有上党地理特征的词语；其次，诗言志。这首诗既抒发了其对潞州的眷眷旧情，也表现了其励精图治、敢为天下先的雄心壮志。第二首诗《巡省途次上党旧宫赋并序》，也可能写于开元十一年，视察途中，驻跸上党，面对旧居，有感而发；并诏改旧宅为“飞龙宫”。此诗有序，故蕴含的文化信息就更丰富一些。首先诗序交代了写作缘由，及自己的奋斗、成长过程；说任潞州别驾间，就有鲲鹏之志，后来一举成功，是应了潞州金桥童谣祥瑞之兆；君权神授，此乃天意。故地重游，感慨万端。虽不能和汉高祖衣锦还乡相比，但就像其故乡丰邑一样，潞州也是我的故乡；故我也要慷慨痛饮，击筑高唱上党的《大风歌》。第三首诗《赐崔日知往潞州》，可能写于从潞州返京城不久。上党自古为兵家必争之地，于是他下令在潞州设立军事机构都督府，派他非常赏识的崔日知坐镇潞州，雄视天下，成为大唐稳固的“大后院”。其中“壶关宠旧林”表达了对昔日壶关山紫云缭绕之景的宠幸；“藩镇讴谣满，行宫雨露深”，表达了对潞州乡亲父老感激、报恩之情。前两首诗堪称玄宗潞州重游、徜徉故地的《大风歌》。

　　辅弼帝业的潞州人

　　史载：唐玄宗年轻时就喜交豪俊、延揽人才，常赐潞人饮食财帛，以赢得人心。据载，他的左膀右臂王毛仲、李宜德，就是在潞州时发现、培植起来的。唐玄宗慧眼识英雄：王毛仲父亲犯罪，家人没官，他作为奴仆赐给了年轻的李隆基；王毛仲生性颖悟，胆识俱佳，深受李隆基的赏识。李宜德更有传奇色彩，身份是“苍头”，即看家的仆人，由于其矫捷善骑射，李隆基在潞州花钱五万买下。景龙三年冬还长安后，以二人挟弓带箭，为其左右保镖；后助其终成帝业，二人都得到了厚赏重封。还有结交于沁县的张暐，帮助唐玄宗谋划铲除太平公主，成为玄宗推心置腹的亲信。玄宗在沁县县令张暐的官邸，还邂逅相遇了能歌善舞的倡女，当即就坠入了爱河；后被册封为赵丽妃；其父赵元礼、其兄赵常奴皆封高官；赵丽妃儿子、生于上党的李嗣谦（后改李瑛）被封为太子。除此外，还有壶关人、三朝元老苗晋卿，开元七年应制，唐玄宗亲试，看其潞州籍贯，亲不亲故乡人，于是被擢为“文辞雅丽科”进士，尔后亦成为其亲随；玄宗末年及肃宗、代宗朝，成为朝中的中流砥柱。是上党群英辅弼玄宗夺得天下、又坐稳了天下，实现了自己的鲲鹏之志。

　　反省历史的“省冤谷”

　　玄宗做潞州别驾，当然对当时潞州的地理风物、历史掌故是很清楚的。其中演绎在高平大地上的长平之战，曾多次冲击到年轻李隆基的恻隐之心。据宋代《太平环宇记》载：开元十一年正月，玄宗巡省潞州路过高平时，亲到长平之战故地、凭吊、祭奠被坑杀的赵国四十万生灵，此地原名叫“煞（杀）谷”，史载：因露骸千步，积血三尺，故名煞谷。正所谓“后世不忘前世之鉴”，为了不让历史的悲剧重演，故唐玄宗下诏改为“省冤谷”，让后人永远反省这里冤杀生灵的悲剧。无独有偶，据《唐大诏令集》载：开元十三年三月，唐玄宗下诏，改高平境内的丹水为怀水，丹水府为怀仁府。原来，唐玄宗常读潞州最古老的府志《上党记》发现，因秦坑赵降卒，血流丹峪，故名其水为丹水，名其府为丹水府。巡省潞州，路过此地，怀古恻然；地名应该有一个有助于教化的嘉名，于是亲笔诏改。也表现了年轻的唐玄宗那一颗仁慈之心。

　　回首大唐辉煌的开元之治，文化气脉链接着古老的上党大地；那永远矗立在潞州人心头的“德风亭”“金桥图”等，就是唐玄宗在潞州书写下的厚重的文化宝卷。如何将这些厚重的文化传承下去，值得每一位上党人深思。

　　王建堂

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