第 60 期

　　神融笔畅李学曾（1874——1933）

　　李子和，字学曾，号鲁斋。自幼受其父李香谷道德文章的熏染，立志向学，心无旁骛，攻读经史，醉心翰墨。少年入县学，中秀才，见世事混乱，遂绝意仕进，专以文章书法为生。其书法上溯周秦古篆、两汉篆隶、魏晋碑帖，下及唐宋元明清名家法帖，凡能见到借到者，无不遍临。且广交文友，访查碑帖，好学精神，颇受乡人赞誉。平生临习二王、颜真卿、苏东坡、赵孟頫为多。其书作内容雅正高卓，行笔遒劲敦厚，字体阔绰豪纵，在当年书坛极受推崇。他热心慈善事业和教学工作。有《格言联璧》、《各体小楷字帖》、《各体大楷字帖》、《临赵子昂闲邪公家传》等遗作行世。

　　凝重端庄王纶阁（1876——1965）

　　王襄，字纶阁，号簠室，天津人。清末举人，授知县，曾任武昌湖北省陈列馆馆长，1953年任天津市文史研究馆馆长、天津市文物保管委员会委员、中国科学院历史研究所《甲骨文合集》编委。1899年秋，他与孟广慧最先认定“朽骨敝甲”之珍贵，成为发现和鉴定殷墟甲骨文字的最早学者之一，1906年辑成《贞卜文临本》，被学术界公认为甲骨文字和甲骨书法的拓荒之作。其书法初学吴梦斋、王守恂，后研习摩崖、金石、鼎彝、古陶、甲骨，将考辨古文字与书法创作结合起来。他擅长甲骨金篆，将甲骨金文作为篆书内容和笔画依据，用笔端庄凝重、圆融朴厚，结体严谨考究，书风庄重古雅、神韵自然。有《簠室殷契类纂》、《簠室殷契征文》、《秦前文字韵林》、《古文流变臆说》、《古陶今释》、《王襄著作选集》等专著行世。

　　抱道足学张君寿（1877——1947）

　　张寿，字君寿，号铁生，天津人。清末民国时期国学家。庚子事变后，绝意仕进，力辞天津议会议员之职，以读书挥毫为乐，后与陈荣甫创办《醒华画报》，意在开发民智，唤醒中华民众，热心创办女子学堂，倡导女子礼仪道德，同时与高凌雯、王守恂等人编纂乡邦文献，宣扬天津乡贤功业。他擅长诗文书法，富于文物收藏，精于文物鉴赏，通晓各种书体，尤以隶书、行书驰誉书坛。其隶书以汉隶筑基，汲取晋碑、魏碑笔法，贯通宋元意趣，形成自家法度。其行书锋芒峭劲，神韵飞扬，深得宋代黄庭坚、米元章书风之精奥。其弟子有王颂余、龚望等人。

　　超尘脱俗李叔同（1880——1942）

　　李文涛，又名成蹊，字叔同，法名演音，以法号弘一名世,出生于天津河东粮店后街,幼年从赵元礼、唐静岩攻习诗词、书法、篆刻,19岁赴上海组织书法公会,26岁赴日本学习绘画与音乐，与欧阳予倩等人组春柳剧社。1910年他归国任天津工业专门学堂及直隶模范工业学堂图画教师。1912年赴上海任教，与柳亚子组文美社。后执教浙江省立第一师范学校，兼任南京高师教员。他39岁在杭州虎跑寺出家，精研佛律，重兴南山律宗，有十卷巨帙《弘一法师全集》行世。他致力书法50年，以恬淡空灵化解碑帖纵横习气，以图案意识重构传统点画结体，形成自然平淡、静穆清逸的“弘体”书风，达到极高的艺术境界，成为近现代书法典册上的一大丰碑。

　　公子书法袁克文（1890——1931）

　　袁克文，字豹，又字豹岑、抱存，号寒云、万寿室主、一鉴楼主、龟庵等，法名陀旷、觉旷，室名寒庐、窥妆楼、佩双印馆、万寿室等。袁世凯次子，生于朝鲜汉城（今韩国首尔）。18岁任清朝法部员外郎，久居天津，擅长诗词、书法、京剧，对其兄袁克定热衷其父称帝之举，采取“掩耳疾行”与放浪不羁的回避行为，触怒其父，一度携款赴沪，其父死后返津，以鬻文卖书为生，与溥侗、张学良、张伯驹合称“民国四公子”。其书法从古篆入手，贯通隶楷行草，别创行书新格，受方地山、郑孝胥书风影响较大，风骨雄健清硬，意在唐代褚遂良和颜真卿之间，充满个性与才情。有《寒云诗集》、《寒云日记》行世。

　　踏实奋勉陈邦怀(1896——1986)

　　陈保之，字邦怀，号嗣翁，江苏丹徒人，久居天津;幼承家学，私塾10年，16岁入江苏东台学堂专修国学;20岁入上海广仓学会，从师王国维，研究甲骨文字及商周鼎彝等文物鉴别。1920他年任张謇私人秘书，建国后历任天津社会科学院历史研究所研究员、天津市文史研究馆副馆长、天津市书法家协会主席等职务，兼任中国考古学会名誉理事、中国古文字学会理事等职务。文章骈散俱佳，诗词古雅清新。书法功力深厚，金文质朴苍茂，隶书浑厚大度，楷书严谨遒劲。因其精通碑刻之考释鉴赏，故其书法洋溢金石气息和书卷情趣，有《殷墟书契考释小笺》、《三代吉金文存》、《尔雅名物小记》等著述行世。

　　独出心裁宁斧成（1897——1966）

　　宁斧成，字宗候，号静庐，别署腐成、老腐、老宁、老斧、宁二等，斋名宁静庐、淡墨斋、半瓶斋、二百伍石印印斋等，辽宁海城人。早年他从邱子佩、袁子春学画，毕业于沈阳师范学校。上世纪30至40年代他在天津铁路局任文书工作，兼以金石书法谋生。其隶书从《张迁碑》、《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》入手，取赵之谦、陈鸿寿诸家之长，中年融《礼器碑》之神韵，自成古朴俏丽、别致舒展的宁氏书风。其用笔或断或连、或行或顿，笔迹时有间空或飞白，造成特有的趣味和变幻。其篆刻从秦汉入手，融古玺、封泥、石刻于一体，呈现出奇异生动的艺术风貌。有《宁斧成印谱》行世。

　　清逸秀劲吴玉如(1898－1982)

　　吴家禄,字玉如,号茂林居士,中年自署迂叟,安徽泾县人,长期定居天津，早年就读于南开中学,肄业于北京朝阳大学。他先后任南开大学讲师、津沽大学中文系主任，建国后聘为天津市文史研究馆馆员，为中华书局、商务印书馆整理古籍，并为《辞海》、《辞源》编撰词条。他精通文字学、音韵学、古诗文。其书法造诣高深，行草隶篆诸体皆精，尤以行草冠冕天下，与沈尹默书法并称，有“北吴南沈”之誉。其行书自成一体，点画灵妙洒脱、沉着痛快，结字美妙自如，整体性强，气势儒雅高逸、真情弥漫，书风内涵丰厚、卓然独步，不仅容二王神韵、唐宋韵致、元明风采，而且吸纳北碑意蕴和清人放逸，加之以个人学养性情，故能称一代宗师，领百年风骚，有《吴玉如书法集》行世。