日本媒体称台湾“亲日派”势力正在消失(组图)

2005年6月14日，由台湾泰雅族人高金素梅率领的“台湾原住民高砂义勇队遗族赴日代表团”在东京举行国际记者会，展示靖国神社给台湾遗族的供奉通知，向靖国神社发出质问：“谁同意你们将我们祖先的灵位供入靖国神社！”（资料图）中新社发滕剑峰 摄

资料图：高金素梅等台湾原住民代表在日本大阪地方法院再度提出起诉，反对日本首相参拜靖国神社，要求将“二战”时期被强行驱入战场的“高砂义勇队”的灵位从靖国神社取回。图为2006年8月时高金素梅等在法院门前呼喊口号。中新社发日本分社 摄

　　环球时报驻台北特约撰稿人周先报道：日本《读卖新闻》20日报道，在受过战前日本殖民统治时期教育的“会日语”的一代影响下，台湾是一个对日感情比较好的地区。然而，由于老龄化及政权更叠，“会日语”一代在政界和财界的影响下降。被认为“亲日”的台湾社会正在发生变化。

　　报道说，今年秋天，描写日本和台湾年轻人爱情的电影《海角七号》在台湾一炮打响。这部日本女演员参加演出、追忆日本殖民统治时期恋情的作品，成为台湾人的热门话题。

　　台北的日本问题专家解释说，其背景是台湾有“亲日”的风土，“基础是日本抱有善意的舆论”及“对日本殖民统治时期的怀旧”。

　　报道称，在长达约20年由“本省人”当政的李登辉和陈水扁两届政权时期，75岁以上“亲日”的“会日语”一代在台湾政界和财界十分活跃。陈水扁经历了国民党战后排斥日语的时期，聘请反国民党倾向增强的“会日语”一代担任顾问、支持政权推行“亲日路线”。

　　在国民党籍的马英九5月份就任后，对日历史有比较“严厉认识”的“外省人”及“留学英美族”进入政权，“会日语”一代从政治舞台上消失了。

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