梁羽生葬礼悉尼举行 金庸送挽联称自愧不如(图)

[提要] 广西籍著名武侠小说家梁羽生（原名陈文统）先生于1月22日在悉尼病逝，享年85岁。梁羽生被誉为新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。1月31日，梁羽生先生葬礼在悉尼举行，仅家人和亲友等70余人参加，金庸送挽联称自愧不如。［哀悼梁羽生先生］

2005年9月14-17日，武侠小说大师梁羽生先生回家乡广西度中秋。先生先是回到小时候读书的桂林中学，然后在广西师范大学演讲，接受广西师大颁给的名誉教授，最后，在广西电视台1000平米演播厅参加录制广西电视台文体频道《文心侠骨共婵娟》中秋晚会。中新社发骆文刚 摄

资料图：中国著名小说家金庸先生。 中新社发 周文杰 摄

　　中新网2月1日电 据《大公报》消息，该报前副编辑主任、著名武侠小说家陈文统先生(笔名梁羽生)的葬礼，于昨日上午在澳洲悉尼市北区麦考里公园的公墓举行。

　　根据家人的意愿，梁羽生的小型葬礼十分低调，仅家人和亲友等七十余人参加。葬礼于上午十时开始，在一位华人牧师引领下，葬礼依照基督教仪式举行，梁羽生的二子陈心明在仪式上回顾了父亲不平凡的一生。

　　著名武侠小说作家金庸特地委托代表为梁羽生献上花圈，挽联上写着：

　　悼梁羽生兄逝世

　　同行同事同年大先辈

　　亦狂亦侠亦文好朋友

　　自愧不如者：同年弟金庸敬挽

　　报道称，陈文统先生于一月二十二日在悉尼因病去世，享年八十四岁。《大公报》同人已实时发出唁函，对陈文统先生的逝世致以沉痛的悼念，并对家属致以诚挚问候。唁函及帛金已于日前转交陈文统先生家属。

　　新闻回顾：

　　广西籍"武侠小说大师"梁羽生悉尼去世

　　中新广西网1月26日电 据上海东方早报援引澳大利亚媒体消息，广西籍一代武侠小说大师梁羽生于1月22日因病在悉尼去世，享年85岁。梁羽生被誉为新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说:“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。”

　　据报道，1980年代在宣布“封刀”并旅居澳大利亚后，梁羽生一直处于半隐居状态。这几年，梁羽生的身体一直不太好，2006年回香港参加系列活动时就曾突然中风。在去世前，梁羽生也一直在疗养院中疗养。

　　梁羽生原名陈文统，1924年3月22日生于广西蒙山一个书香门第。抗日战争胜利后，梁羽生进入广州岭南大学念国际经济，毕业后任香港《大公报》副刊编辑。1954年香港武术界太极派和白鹤派两派争执，从报纸上的口水仗最后演变成两派掌门的对擂比武。时任《新晚报》的总编辑罗孚乘着比武的热潮，让梁羽生在报上连载武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》被公认为是新武侠之始。从1954年开创“新派武侠小说”至1984年宣布“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字，其中包括《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。在上世纪六七十年代，他和金庸，共同扛起了新派武侠小说的大旗，号称“金梁并称，一时瑜亮”。

　　梁羽生开创了武侠小说的一代新风，在此之前的旧武侠小说始终难登大雅之堂，随着“新派武侠小说”的出现以及梁羽生、金庸、古龙、温瑞安等一大批武侠小说大家的先后登台，其读者从最初的底层人士发展到社会各阶层，并为广大华语读者追捧，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。与金庸相比，梁羽生的作品受中国传统诗词、小说、历史的影响更深。

　　对于“武侠”概念的界定，梁羽生的观点是武是一种手段，侠是真正目的，所以“以侠胜武”是梁氏的一个基本观点。写了35部小说，塑造了上百个人物，梁羽生说，最能体现他“侠”精神的人物是张丹枫和金世遗，“张比较靠近儒家，心中有一个道德观念，金比较接近道家，他本身没有一个规范，可能会有一些小过错，但本性是善良的，整体还是好的。”

　　梁羽生、金庸一直被并称为新派武侠小说的重要代表，但是，两人境遇并不相同，金庸的名声和认知度远在梁羽生之上。封笔之后的金庸，仍成为媒体的焦点，其作品也反复被搬上电视。而梁羽生则在澳大利亚隐起来。在同行中，梁羽生一直对金庸评价比较高。1994年，梁羽生就曾在悉尼作家节武侠小说研讨会上谦虚地表示，“我顶多只能算是个开风气的人，真正对武侠小说有很大贡献的，是今天在座的嘉宾金庸先生……他是中国武侠小说作者中，最善于吸收西方文化，包括写作技巧在内，把中国武侠小说推到一个新高度的作家。有人将他比作法国的大仲马，他是可以当之无愧的。”（石剑峰）（东方早报）

　　延伸阅读：

　　西部网报道：新派武侠小说开山祖师梁羽生

　　据澳大利亚媒体报道，一代武侠小说大师梁羽生于1月22日因病在悉尼去世，享年85岁。

　　梁羽生是新派武侠小说的开山祖师。

　　梁羽生本名陈文统，一九二四年三月廿二日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误），因病于2009年1月22日在悉尼去世。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。

　　抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。

　　梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。

　　七绝——悼梁羽生

　　京华虎斗复龙争，武侠新派自羽生。

　　白发悲歌东逝水，要待江湖后人评。

　　【初入江湖】

　　一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故名梁羽生。

　　【退隐江湖】

　　从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。

　　【作家地位】

　　梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。

　　梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。

　　1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了 “宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为梁羽生作过一首诗： 金田有奇士，侠影说羽生。 南国棋中意，东坡竹外情。 横刀百岳峙，还剑一身轻。 别有千秋业，文星料更明。 “金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可居无竹，不可食无肉”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业” 说他准备写关于太平天国的历史小说。 另外，梁羽生在散文、杂文的创作上已有很深的造诣，曾与金庸、陈墨合著《三剑楼随笔》。

　　梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史。

  

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(责任编辑：杨建)

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