了不起的多罗拉米

　　来源：《名牌杂志》

　　作为奴隶，多罗拉米的魅力显然并非源于低贱的地位，更非源于肤色，而与性爱技能息息相关。在性爱技能中，硕大的阴茎成为波斯人的叙述重点和跃然纸上的赫赫巨物。但见女人们委蛇在地、曲膝而行，然后聚集在这根阴茎四周顶礼膜拜。

　　文｜曹寇 图｜本刊资料库

　　《波斯爱经》是英国探险家暨翻译家理查德·波顿爵士（Sir Richard Burto，1821-1890）在十九世纪引进西方的史籍经典中，最情色也最声名卓著的译本。在这本源于阿拉伯世界的性爱古籍中，有一个奇异的故事：一个叫多罗拉米的黑人，他家里的女人比国王后宫的妃子都要多。那些女人个个都妩媚动人，娇艳无比，都是多罗拉米的情妇，个个崇拜他，不仅供给他金银财宝和美食，而且还和他昼夜淫乐。当时宰相的妻子也舍弃“诰命一品”的尊席，屈居多罗拉米的情妇队列之中，弄得宰相跑到皇帝那儿告状，然后皇帝在宰相的陪同下“微服私访”，最后居然也加入了这一群淫派对??

　　作为奴隶，多罗拉米的魅力显然并非源于低贱的地位，更非源于肤色，而与性爱技能息息相关。在性爱技能中，硕大的阴茎成为波斯人的叙述重点和跃然纸上的赫赫巨物。但见女人们委蛇在地、曲膝而行，然后聚集在这根阴茎四周顶礼膜拜。

　　生殖器图腾，也许是一个解释方式。不过图腾的宗教或准宗教特色，更多的往往是源于生活和生产需要并超越其上的精神事务，理想色彩烟云旖旎，它和现实的不可对应才使之具备合理性和合法性，否则世界秩序会堕落为功利主义而呈现低俗景象。但在这个故事里，多罗拉米的阴茎却不仅在“灵”的层面解决了女性的精神问题，也作为“肉”的活塞，通过剧烈运动产生蒸汽机般的巨大能量。一言以蔽之，它在外观和能力上满足了精神和肉体双层空虚的茫然女性。

　　在今人为了大肆歌颂权力而钟情的“大秦帝国”时代，咱们伟大的祖国也曾经出现过这样一位“黑人”，那就是始皇帝的义父。此人本是宦官（那时候的宦官并非全部阉割），因为有一根“桐轮而行”（《史记·吕不韦列传》）的大阴茎而深得寡居后宫的太后宠爱。何谓“桐轮而行”？就是能用来驱动车轮。这表述的不仅是体积，还有巨大的力量，同样有蒸汽机的功能。不可思议之处在于，被阉割了的司马迁在描述时，毫无妒忌，甚至有点津津乐道夸夸其谈。太史公是否有借此泄恨并弥补不足的意思？不得而知。

　　所以，始皇帝在统一祖国之前，苦恼和解决苦恼就是逐一消灭义父和仲父（吕不韦）。义父与母后赵姬的两个私生子，被他们的同父异母哥哥始皇帝“囊载扑杀”了，具体就是将他们装进麻袋，然后活活摔死。大概从此以后，硕大的阴茎成为一个男人的耻辱。我小时候被长辈教导：“小JJ聪明，大JJ蠢货”，料想与此不无关系。

　　当然，作为“传统文化”，小JJ显然在改革开放年代不能“与国际接轨”。增粗和延长成为这个时代的“主旋律”。粗作统计，百度键入“阴茎延长”一词，可找到相关网页约735,000篇，用时0.053秒。各种手术方法和药物也是花样百出。看来，在攒足手术费之前，藏着掖着是我辈必要的态度和应有的本分。

　　问题在于，为什么黑人的JJ那么大？这个无比人类学的问题在网络上也能找到。不过，因为没人知道，所以答案千篇一律，大多是，“种”的问题—人家就那个种。换言之，你的鼻子为什么不够长呢？因为你不是大象。

　　既然是“种”的问题，也就表明，黑人与咱们黄人不是一个种。所以，实话实说，当我们看到女同胞挽着黑人的胳膊招摇过市，可怜的种族（民族）情绪姑且搁置，从榫卯关系上来测量的话，我们往往表现出的先是为其（女）捏了一把热汗，然后倒吸一口凉气。

　　不过，人类学确实是挺有意思的学问。不知道是不是结论，有一个共识就是，人类都起源于黑非洲。白色和黄色人种背井离乡，经验冰霜雨雪、高寒气候，肤色遭到漂白或熏染（黄土高原和黄河什么的），那玩意儿也在乡愁之余逐步退缩（不过随着与故土的远近仍有区别，欧近亚远，所以白人比咱们黄的也要大点）。本人小时候听老师说过，人类的盲肠是退化的结果，而五个手指的粗细、长短不一，是进化的结果。老师还说，也许若干年后，人类可能伸出手来，仅有三根最有效的手指，四根手指与当今六指人士一样会被列入残疾人行列，届时残奥会大家再见也好。我的问题是，我们的JJ在迁徙道路上变小了，这到底是进化还是退化？此其一；第二，按这趋势，会不会咱们的JJ最终退化或进化没了？