《新闻1+1》——地震灾区，无需道德援助！
演播室主持人（董倩）：欢迎收看《新闻1+1》。
掐指算来，汶川大地震已经过去了九个多月的时间了，从这场大地震里面，我们体会到了什么叫感动。
白岩松（新闻观察员）：我觉得我们可以面对四川灾区去捐款和捐物，但是不要捐赠太多的道德感，因为我们捐赠的很多道德感，其实也仅仅是我们在言语方面赋予的，不一定是在我们内心真的赋予的，如果这种道德感捐的多了的话，我觉得四川灾区整个重建的过程将举步维艰，然后手足无措、寸步难行。
主持人：我们先来看看第一件事情，就是在灾区的废墟旁边建立CS游戏基地的事情。
（播放短片）［新闻背景：四川地震废墟建真人CS基地 被指对死者不敬(图)］
解说：撕裂的山体、复杂的地形，还有激光枪发出的轰鸣声。15号，一群身着迷彩服，头戴盔帽的战士在四川龙门山镇回龙沟景区内展开了一场真人CS对抗赛，这也标志着这个占地100多亩，西部最大的户外运动基地已经正式对外开放。
所谓真人CS，是一款借鉴电脑游戏，流行于现实生活的军事战斗模拟运动，参与者身穿迷彩服，手持激光模拟枪，在废墟和沟槽间穿梭，与对手展开激烈战斗。但是，当活动的地点设置在地震废墟旁时，这个原本广受年轻人欢迎的游戏，却遭到了很多人的质疑。
被质疑的这个真人CS基地位于四川省彭州市龙门山镇回龙沟景区内。地震发生时，由于距离震中位置较近，景区大部分已经被震毁，震后已经无法对外开放。而废墟的背景依托复杂的地形，成了一个天然的CS战场。那么作为项目的负责人，最初又是怎样想到建立这样一个项目呢？
戴军（宝山村旅游项目负责人）：2007年下半年，我就在考虑这个项目，因为那个时候在2008年初的时候，我们就提出了建设西部最大的户外运动基地这个概念。后来因为各种原因往后拖了一下，由于地震，一直没有上这个项目，我们就根据灾后旅游重建的需要，想到把这个项目引过来，利用现存的这块地开展这个活动。
解说：面对这样的说法，有网友认为，不管怎样，在地震边上建立娱乐场所，都是对地震死者的不敬。震后的废墟是人们悲痛、伤心之地，是逝者亲人和家属缅怀的地方，在这里建娱乐场所，是在遇难者遗体上娱乐。
还有网友认为，娱乐场所可以建，位置总不至于非要选在地震废墟旁，这会让人觉得中国人太不尊重历史，太不尊重那些在震中失去的亲人。
更有人以美国“9•11”灾难为例，试想想，如果在美国“9•11”原址建设娱乐场所，美国人会怎么看。面对质疑，总经理戴军也向我们表达了他的态度。
戴军：当然有的网友也在说，你不可以建在其他的地方吗？当然这种声音，还有的就是说有其他的不同的声音，我觉得大家都有自己的言论自由。我这个地方，刚才我说了，这个地方地震对它的影响不大，几乎是没有什么影响，保存的比较完好，这里更不存在什么遇难者的遗体之类的。整个四川其实都是灾区，有重灾区，有非重灾区，在我们整个彭州的重灾区看来来讲，哪个地方你说适合建呢？
解说：不过，也有很多网友对此表示支持，认为逝者已去，活着的人还得生活，自力更生，不管做什么，都是对逝者最大的安慰，没有必要拔高主题。
有网友也分析说，如果CS基地的建立，能够实现以较小成本发展当地旅游业，并因此改善当地人的生活，就是好事一桩。再说了，每个人都有娱乐的权利，为什么四川人不能。
戴军：那么我做这个旅游项目，也是我们整个旅游恢复的第一个项目。在不断地推出这种项目的时候，我会对这个其余的旅游经济的恢复有很大的一个带动，人引进来了，就会带动周边农民的增收。其实灾区的农民在住房重建的同时，同时他们也希望有一些职位方面的提供，政府给了很多的帮助，但是不能完全去依靠政府，必须去依靠自己的力量，去寻谋更多的发展的职业。
解说：地震废墟旁建立游戏基地，面对这一事件所引发的争论，反对声是不是过于苛责的道德枷锁？赞成者又是不是有些宽容过度呢？告慰逝者，好好生活，这其中又该引发我们怎样的思索？
主持人：我们来看一下某网站对这个问题的调查，在地震废墟旁边建CS这样的一个娱乐场所，我们看到有百分之将近六成的人是赞同的，建就建吧，还有33%的人说反对，6%的人说是不好说，你是哪一类？
白岩松：我肯定是前者，肯定是赞同的角度。
另外还有一个，你必须去解释。其实现在我们已经进入到了一种标题阅读时代，一个非常言简意赅的，但是有可能跟真相又不符的标题，会吸引住很多人的注意力，大家已经没有兴趣和耐心去详细读里头的内容。那好了，会起一个非常显赫的标题，“地震废墟旁边建游戏基地”，可是事实是什么？刚才我觉得戴军说的都好，大家去四川的时候，四川整个的西部地区受地震的影响非常大，从某种角度来说都叫地震废墟，那是不是什么都不能做了？如果我们说工厂建在那儿是合理的，一个这样的吸引大家的旅游场所就不可以吗？更何况我专门去看了一下，它旁边的景区损毁比较严重，但是它这片在地震之前就跟四川登山协会签了协议了。而且它受的损毁很小，植被保存的也很好，那么在这次建这种游戏基地的时候，它都是用激光代替发射，而不是实弹，对环境的污染也都很好，不存在遇难者的遗体等等很多因素，有什么不能建的吗？如果它要是不合法，或者不合常规，没经过审批等等，那不该建。
主持人：就像刚才这位负责人说的，到处都是灾区，到哪儿建都不合适。我们假设一下，假如有一个地方，它真是在一个特别重的地方，重的灾区旁边建了这么一个地震废墟的话，难道我们就有理由去指责他们吗？
白岩松：其实从某种角度来说，还是应该让四川人，让灾区人自己去做决定，只要他不违法，在道德方面不触犯更多人的底线。其实我觉得这件事情，反对者可能也有很多的误解，也有很多的不理解，看了一眼标题，声音就出来了，看完之后就出来了。
另外可能也有一些不理解的地方。比如说大家不知道有一些不理解会严重到什么地步，我专门抄了一段，其实我很担心。比如说有朋友就会写到，你允许在你家祖坟旁边开妓院吗？很严重了，他自己都觉得这句话不妥，对了，你允许在家门口盖公共厕所吗？然后面对死了八万人，你好意思在埋葬他们的废墟旁找乐吗？其实你没觉得他已经过分严重了吗？他直接把这件事情，好像它就建在了八万遇难者的旁边，废墟的旁边。接下来最后一句话，你就是想挣钱，说粗俗点，你就不怕生个儿子没什么什么，我就不好再引述了。我非常担心，替有这样想法的人担心。
主持人：这样说的话，四川灾区就不要发展了。
白岩松：而且有一种很可怕的情况，这片地如果继续荒着，没人说什么，所有的人都在愁眉苦脸，祭奠自己所有遇难的亲人，没人说什么，难道不该说什么吗？
今年的春节我是在四川过的，其实彭州离成都只有80公里，看到成都很多人在打麻将，所有的餐馆生意非常好，然后锦里、宽巷子、窄巷子人山人海，大家的笑容很多，我非常感动。我很佩服四川人，包括在地震灾区的时候，我们也去都江堰，这次比如说也去都江堰，也去青城山，旅游车专门会在都江堰损毁严重的地方给大家绕一圈，车里都很肃穆。然后地震的时候我去，就已经看到有人在吃、喝，也会有笑容，我拥有的感觉是感动，四川人太棒了，而不是相反。
主持人：我们刚才看这个调查，60%的人说赞同，也有33%的人说不赞同，有人就说了，四川灾区接受的这些捐款里面有财政的资金，财政资金里面就有我的一份贡献，我说什么，这是我的自由，我有权利这样说。
白岩松：我们有权利要求很多，你比如说我们有权利要求房子得给我盖结实点，因为这里有我的钱；我们有权利要求规划请科学合理一点，因为这有我们的一份责任和期待在里头；我们有权利要求整个我们捐出的钱流向要清白，使用要合理，因为这是我们捐的钱。但是你发现我们所有有权利要求的都是很多的职能部门，你必须去把这件事情做好，但是我们没有权利去要求普通人的生活方式，我们没有权利去要求在那儿正常的一种生产经营活动。
唐山现在已经全新地站起来了，也许在很多建筑物的底下曾经有人倒下，就离开了这个世界，但是我觉得看到今天如此现代化和发展非常好的唐山，不正是对埋葬在这个城市里的很多逝去者最好的一种安慰吗？漂亮的唐山就是一座墓碑，一座纪念碑，是对所有逝去者最好的一种纪念，越漂亮越好。四川灾区同样面临这样的一个问题。
我们可以想像，如果我们要求的特别多了，他会不会手足无措？几年前我去采访台湾的证严法师，就是慈济的，他们做的很重要的活动，包括骨髓移植等等都是从他们那边过来的。证严法师就对所有的志愿者有这样的要求，当你帮助完别人的时候，要对别人说谢谢，要对被帮助者说谢谢，你没有权利要求被帮助者对你说谢谢。我觉得我们在做很多类似活动的时候一样如此，我们在捐献很多东西的时候，不要顺手再捐出去一副枷锁，也让对方套上，你要学会感恩，你得按照我的道德标准去做很多很多的事情，可是平常生活中，我们是用很高的道德标准要求自己吗？不是。
主持人：刚才我们关注的是在地震废墟旁建CS游戏基地的事情，稍候我们会继续关注背着亡妻回家的吴家芳的命运。
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