在北川老城外的路边和望乡台上,一些卖地震光盘和画册的摊位格外扎眼。叫卖这些音像品的都是县城及周边的居民。面对周围的广泛质疑,他们回应道:“我不是在发国难财。”
靠山吃山,靠水吃水,靠着城隍庙吃小鬼。
这本是民生之道,可是在遍地瓦砾的地震灾区,那些“大龄灾区群众”又能靠什么呢?笔者想来想去,他们大概也只能“靠地震吃地震”了。
可是他们现在从国难的受害者,变成了“发国难财”者。我倒想请问那些指责卖地震光盘和画册是“发国难财”的人,你们可有能力为灾区群众安排一条生路?若有锦囊妙计而不献出,良心何忍?若你们也没有谋生妙计提供给这些可怜的人,那么岂不是标准的站着说话不腰疼?
这些灾区群众所经营的摊位,一天所得也不过几块钱,几十块钱,聊可糊口而已。如果要说“发国难财”,也应该把矛头对准那些倒卖救灾物资的奸商,以及假救灾之名而中饱私囊的贪官污吏。如果他们的生计能得到妥善的解决,谁又愿意看着别人的白眼,听着冷嘲热讽,让这些利润微薄的光盘和画册不断地撕开地震留给他们的那一时无法抚平的心灵创伤?
即便真的要讲法律吧,经营地震光盘和画册,充其量也就是个盗版的罪名。而“发国难财”的指责,却在法律之外,又举起了道德的大棒,将经营自救,自食其力的灾区群众先期陷于不义的语境中。还好现在,当地的政府并没有“取缔”他们的意思,笔者担忧的是,被“发国难财”的道德大棒这么一搅和,那些灾区群众摊位还能存在多久?一旦被取缔,他们今后何以为生?(河南娄献忠) (来源:扬子晚报)
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