浙江慈溪职高“摸奶门”事件轰动网络，被网民“誉”为2009年度发生在学生间的“艳照门”，当时女学生遭遇社会道德批判，遂在日志中暴露产生轻生念头。无独有偶，北京顺义高中三名90后男生却在教室里公然猥亵女学生，造成十分恶劣的社会影响。

　　启示一：教育应转向轻松自然讨论性

　　“能早恋恋爱就不早了”，这样一句口头语在学生之间流传甚广。但很久以来，中国式传统教育对性的禁止是非常严格的。外国教育将“色情、暴力、恐怖”三个方面放在了同一个高度，而中国对色情的禁忌却更胜其它两个方面。

　　“青春期肯定有这方面的需求，有亲近异性的需求，更有探测异性身体的好奇，但中国传统教育是以‘堵’为主的，但疏导不够，不是那种很自然地去谈论性，越禁止越好奇的心态，导致了孩子用不正常的方式去探索，甚至是违背文明的。”皮艺军坦言：“妖魔化了的性，这样的教育方式不正常也不可取，是青少年性犯罪高发的主要原因。”

　　皮艺军表示，慈溪职高“摸奶门”以及顺义中学猥亵事件，包括以前频传的女学生脱光同学衣服供男生观看，都是一种性文化的扭曲和变异。

　　启示二：孩子只是直白地展现了大人世界

　　“90后”是一个异常熟悉却陌生的名词。在90后的崛起过程中，负面的批判总是大于正面的鼓励。“摸奶门”事件的主角因为都是90后儿备受道德批判，90后道德沦丧？传承几千年的中国传统道德美在90后身上已丧失殆尽？

　　皮艺军对这种说法感觉很好笑：“说90后道德沦丧，那么有没有人反思成人社会也是这样呢？我们总是边板着脸教育孩子应该这样应该那样，而自己却占小便宜、闯红灯、损人利己、无视法律……孩子们只是更直白地表现了这种行为！”

　　他认为，社会的弊端以及林林总总的负面影响，对孩子的心理世界影响很大，大人的世界是孩子的榜样，孩子犯错了，有他(她)自己的问题，但却更应该归责于大人世界。列宁说过：“孩子犯了错误，上帝都会原谅。”

　　启示三：不要把本能行为上升到道德高度

　　在“摸奶门”女主角的日志里，女孩一遍遍地在询问：“我到底哪里做错了？”“说真的，我真的没有做错啊。”“可你们为什么要这样说我呢？老天给我一个理由啊！”并产生迫于社会压力轻生的念头。

　　对此，皮艺军老师分析，女孩的心理是比较善良的，她只是作出了一种牺牲来满足男生的需要，满足男生这方面的性探寻，并以和平的方式去表现，她是单纯的，因此为自己的行为和动机的表现方式遭遇批判而感到委屈。同时也暴露了，学生在社会色情文化的传播下，受到了性暴露文化的影响，已经丧失了对性的羞耻感。但这还是教育的问题，教育没有做到让他们明白性是有规则有尺度的。而就女孩的出发点来看，她是善良的、本能的，而对我们社会的性要求难以理解，因此我们不要把所有的行为都上升到道德的高度。

　　启示四：对社会行为要理解但不代表宽容

　　皮艺军认为社会行为存在即是合理，鼓励民众都应当去理解，这也是社会学的基本研究方法。但却不代表宽容，因为事件未必一定是合理合法的，但却一定有它存在的社会原因。

　　“慈溪职高和顺义高中虽然都是未成年人的问题，但性质却不同。前者性的接触是双方自愿的，而后者却是违背他人意志的强制行为，因此后者更恶劣。”皮艺军表示，两起学生行为都存在相应的法律责任。

　　“摸奶门”事件中，男生没有不违背女方意志，虽然事件的发生是被禁止的、不文明的，但不存在猥亵。而事件中，有学生用手机将整个过程拍下来，并将这个小范围内私密的事件传播到了网上，属于恶意传播，性质相似于“艳照门”，在一定程度上对女孩造成了重大伤害(女孩被认为是邪恶的、无耻的)，虽不构成刑法的“传播淫秽视频”罪名，但应该给予治安方面的处罚。

　　而顺义高中的集体事件，三名男学生性质恶劣，已经构成了猥亵，应当按照刑法量刑处罚。(于阳)