贪官不时被揪出，从一个到一窝，从基层到高层，从个别部门到几乎所有领域，人们在渐生审丑疲劳时，不禁要问：贪官为什么总是除而不尽、灭而不绝呢？

　　一日登山，至一偏僻处，见三两枝桃花明艳，四五茎绿竹横斜，欣然奔往，不料在穿过一片杂草地时，裤腿上沾满毛绒绒的东东，扯不掉，拍不去，奇痒无比，只得败兴而返。这时护林员经过，他告诉我：这种草俗名“狗毛烧”，这一带特别适合它生长。我们年年拔，它年年长，现在正准备改良土壤，种上桃树。明年你再来，这里就是一片桃林了。

　　我这时忽然想起一个哲人说的一句话：除掉杂草最好的办法就是种上庄稼，看来真理不只是哲人能发现。　下山时，对于朋友间常争论的“贪官除不尽”难题，我又有了一些更明晰的想法。　一曰“拔除贪官这丛杂草”。随着我国改革的深入推进和社会的加速转型，目前腐败仍处于易发多发时期，也就是杂草的疯长期。在这样的特殊时期，要有贪必惩，惩贪必严，除恶务尽。要善于发现，勇于监督，降低腐败黑数，有一起查处一起，不留一棵杂草。要敢于打击，使贪官在政治上身败名裂，在经济上倾家荡产，在思想上追悔莫及，务将杂草全部、干净、彻底地连根拔起。　二曰“改良腐败文化的土壤”。贪官层出不穷、前腐后继的主因在于存在着滋生腐败的肥沃土壤。我国当今社会由于传统文化中的消极因素、中外文化碰撞中的变异现象、市场经济中的文化负面影响，“笑廉不笑贪”，“清官不香、贪官不臭”等腐败文化沉渣泛起，有些人对腐败由义愤而变得麻木、冷漠，逐渐习惯于在腐败的环境中生活，听之任之，淡然处之，甚至利用它来为自己谋取好处。“走后门，拉关系，托人情”的行为在相当一部分人群中已成为一种思维惯性和行为习惯，腐败已渗透到人们的日常生活。腐败文化的土壤使贪官这丛杂草年年拔，年年长，且呈日益茂盛之态。

　　三曰“种上廉洁文化的庄稼”。廉洁文化与消极腐败文化是此消彼长的，用廉洁文化压倒腐败文化，用正气压倒邪气，让廉洁文化的庄稼占领思想“田地”，占领社会“市场”，可以营造良好的文化生态和精神土壤。它不但在教育对象上不留死角，从特殊群体——党员领导干部扩大到普通群众，而且在教育效果上给腐败行为以抨击和批判，并给其造成巨大的社会舆论和社会心理压力，有效地挤压腐败文化的生存空间，在全社会营造出一种人人崇廉奉廉，个个羞于腐败、耻于腐败和不敢腐败，让腐败分子无藏身之地的良好环境。杂草没有了适宜其生长的土壤，自然会日益稀少，渐显消失之势。

　　“除尽贪官”犹如“除尽杂草”一样，虽然只是一个天真的梦想，但只要勤于耕作，几棵杂草终究挡不住收获庄稼的喜悦。（责任编辑：郑光魁） (来源：中国共产党新闻网)