荣昌钧瓷坊传人与季老合影

大师为钧瓷题字

　　季羡林力推河南钧瓷成国礼 舍不得捐赠创作作品

　　季老走了，在他身后留下的是宝贵的文化财富及一串串坚实的脚印，而他的脚印中也有河南的印记。季老对河南钧瓷情有独钟，也就是在他的指导下，河南做出了2003年至2005年博鳌亚洲论坛赠送给各国政要的国礼——祥瑞瓶、乾坤瓶、华夏瓶。就在他弥留之际还提到钧瓷，关心着钧瓷行业的发展。

　　通过钧瓷结交忘年交

　　昨日记者电话采访了荣昌钧瓷坊艺术顾问苗峰军，他向我们讲述了他和季老的忘年之交：

　　11日得知季老逝世，这是我根本没想到的事情，之前和他每次见面，他的精神状态都非常好。

　　我与季老的弟子楚水相熟。经楚水引见，2001年在季老90岁生日那天，我们特意赶到北京大学朗润园季老的住处。因知季老肖猪，因此我也特意烧制了两头小猪赠送给了他。对钧瓷颇有研究的老先生详细询问了当今钧瓷发展情况，并向我建议，钧瓷的发展不能够离开我国传统文化，这是血脉，断不得，发展钧瓷要以传统文化为基点等。

　　力推钧瓷成为国礼

　　2003年，在北京一家医院的病床上，季老仔细听了我们想把钧瓷作为博鳌亚洲论坛国礼推出去的想法。随后，他提出了自己的思路：把中国主文化中最美好的东西糅合在一块儿，把民俗的、传统的吉祥图案结合在一起，还要和博鳌亚洲论坛的主题结合起来。后来，我们按季老创意设计的国礼“祥瑞瓶”在博鳌亚洲论坛上受到了世界政要的一致好评。从海南归来，我拜会了正在医院接受治疗的93岁高龄的季羡林先生。当他看到“祥瑞瓶”时，激动不已。他用颤抖的手持笔写下四个大字：天人合一。

　　之后，我又向季老请教2004年博鳌亚洲论坛国礼的设计，季老坐在病榻上，仍然不吝赐教：“去年的‘祥瑞瓶’设计取材于《诗经》中‘氓之蚩蚩，抱布贸丝’的诗句。今年，我想根据《易经》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦的理念去设计，朗朗乾坤，四海升平……”说到这里，季老硬撑着坐起来，提笔写下“乾坤瓶，季羡林，是年九十有三。”在季老的指引下，我们将目光锁定于中国文化的本源——《易经》。也就是在这交往的过程中，季羡林的晚年与钧瓷复兴联结在了一起，后来他被聘请为荣昌钧瓷坊艺术顾问。接下来他又创意设计了国礼“华夏瓶”，完成了易之华夏天、地、人系列。

　　2006年1月9日，在国家博物馆一楼会客厅中心摆放的3件钧瓷作品，吸引着人们的目光。祥瑞瓶、乾坤瓶、华夏瓶——从2003年到2005年，它们作为国礼，分别被赠送给各国政要。如今，它们组成的“易之华夏”系列，作为现代钧瓷艺术的巅峰之作，将被国家博物馆永久收藏。这3件作品凝聚了国学大师季羡林和众多艺术大师的心血。在收藏仪式上，我将季老题写的一幅书法作品交给了国家博物馆馆长吕章申，上面写道：“祥瑞、乾坤、华夏，皆钧瓷之魂”。

　　为季老生日设计福寿桃

　　2006年8月6日让我终生难忘。那天温家宝总理来到解放军总医院病房，带着我们特意设计制作的福寿桃，为95岁的季羡林先生祝寿。在现场，温家宝对季羡林一生待人真诚、行事正直、脚踏实地、实事求是的人品表示景仰。他说：“真理和科学要求真实。您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”

　　我们历时一年多设计制作的福寿桃，作品整体表达了福依蟠桃、福寿绵长之意。季羡林看到独特的寿桃造型，惊奇不已。他反复摩挲着光洁美丽的钧瓷珍品，由衷地说：“这是我收到的最有特色的生日礼物。”2007年中秋，荣昌钧瓷坊又向季老献了一份厚礼：月是故乡明。这一作品的创意，来自于季羡林的同题散文，表达了人们对于故乡、对于亲人、对于生命的感怀。

　　舍不得捐赠创作作品

　　季羡林影响并改变了钧瓷，钧瓷反过来也丰富和延伸了他晚年的生活。他说与我相识之前，他仅仅知道书本上的钧瓷知识，知道钧窑是宋代五大官窑之一，也知道传世钧瓷的稀有与珍贵；在与我相识之后，他才得以直接地感受传统钧瓷艺术持久而迷人的艺术魅力。他以九旬以上的高龄，在病房里富有热情地参与钧瓷的设计，不遗余力地推动着钧瓷的发展。

　　近年来，中国现代文学馆、季羡林博物馆等单位着手征集与他相关的纪念品，争相要求收藏他参与创作的钧瓷作品。他回绝道：“别的我都可以捐出去，但这几个宝贝我得在有生之年自己留着。”11日，我从季老的秘书处得知， 季老在弥留之际还提到钧瓷，关心着钧瓷行业的发展。

　　晚报记者 杨宜锦/文 白韬/图