悲情波兰：“卡廷惨案”又生“卡廷惨剧”

　波兰的民主传统源于天主教文明 国王由选举产生

　　记 者：今天我们想请您回顾一下波兰的传统，它好像在16世纪就有议会了。早就有民主传统。

　　刘祖熙：波兰的文明最早的时候是基督教，是罗马基督教，后来宗教分裂，波兰还是以罗马为中心，信仰天主教。还有一个是拜占庭，东正教君士坦丁堡。当时是在11世纪初分裂的，波兰属于西方教会，后来进入文明时代以后就是主流，俄罗斯当时是属于希腊拜占庭的东正教，所以像俄罗斯、塞尔维亚、保加利亚、马其顿后来这些都属于东正教。

　　进入新文明时代以后天主教和基督教就成为主流了，16世纪马丁路德改革从天主教中分裂出新教，新教和天主教都是属于欧洲文明，所以波兰、匈牙利、捷克、斯洛伐克都属于欧洲文明。而俄罗斯这边就属于东正教文明。天主教的国家都用拉丁文，而斯拉夫东正教这边是使用希腊字母，所以是文字也不同宗教也不同的两种文明。波兰属于欧洲文明，使用罗马法。所以当时在16世纪初的时候波兰就已经建立了一个两院制的议会制度，两院就是众议院和参议院。参议院是国王的御前会议演变来的。众议院就是波兰地方议会选举出来的，构成了众议院，形成两院制度，所以波兰的特点就是很早实行民主的一个国家，在西方文明里面它很大一个特点就是一个民主国家，这个民主当然不是我们讲的一般的民主，它是一个贵族民主，因为国家打天下都是由贵族的功劳，但是它的议会制度也有它的特色，是其他国家所没有的特色，就是这种贵族民主制。波兰历史上就有两个王朝，一个皮亚斯特王朝、一个是亚盖洛王朝，到亚盖洛王朝断嗣以后，就是1572年以后王位改为由贵族选举产生王位，波兰的贵族比较多，占总人口的10%，从1573年以后就是自由选王，贵族全部集中到郊区的一个地方叫沃拉，集中进行选举。

　　记 者：他的选举比很多欧洲国家都要早？

　　刘祖熙：是的，但是国王的选举是有一定条件的，必须提交议会，所以波兰贵族人身不可侵犯，财产不能侵犯，包括国王的作战都要议会决定的，国王就像一个总统一样的，主要的决策中心是议会。

　　波兰人心中有绝对民主的历史烙印

　　记 者：等于它的国王就相当于一个礼节性的国家元首？

　　刘祖熙：也是有一定的权利的，但是主要权利还是议会，贵族民主自由选王，这样贵族的权利就大了，贵族负有各种各样的特权，国王为了很多自己的个人利益，给予了贵族很多特权，贵族的特权越来越大，国王的权利越来越小。 16世纪的庄园经济，农民在庄园里面替贵族创造更多的剩余价值，当时的粮食主要是通过波罗地海岸输出到西欧去，当时的工业刚刚发展起来城市化，工业化发展的比较早，当时东欧像波兰这样的经济发展比较差的都是农业为主的国家。当时工业西欧，粮食东欧。

　　相对于俄罗斯的农权制，波兰就比较温和一些。而当时莫斯科公国，属于当时蒙古统治金帐汗国，很野蛮，很残暴。所以俄罗斯的文明和波兰的文明就不一样。

　　到了18世纪末，波兰的大贵族独立经济，不利于加强中央集权，所以完全衰落，一个大贵族有很大的领地，所以他们拥有自己的军队，不听从中央的指挥。后来还产生一票否决权，就是这个议会里面只要有一个人不同意，就不能通过，这样以后国家政治基本瘫痪了。所以说波兰的民主是搞过头了，是极端的民主，他有这个传统，所以每一个波兰人的心里都有对这种绝对民主的历史烙印。

　　波兰民族的特点还包括宽容

　　记 者：我们从波兰人身上看到很多值得我们东方人去学习的地方，相对泰国、吉尔吉斯的乱相。波兰从89年圆桌会议以后也一直在反复的斗争，但都是在很公开状态下的博弈，没有产生那种很乱的局势。

　　刘祖熙：他们就是民主的竞争，就是左翼政党和右翼政党之间的选举斗争。

　　记 者：其实89年2月6号圆桌会议前后，统治者波兰统一工人党占据着很强的政权，包括军队、外交，但是统一工人党同意开圆桌会议，承认团结工会合法。而相对应的，团结工会在占据了很多选票的情况下，也愿意并接受统一工人党的人员来出任总统，他们之间是互有让步的，这与我们东方政治的你死我活也不一样？

　　刘祖熙：是的，团结工会与统一工人党提出的是，我们的总理你们的总统。

　　记 者：您觉得他们这种相互的协调也是波兰民族的一个特点吗？

　　刘祖熙：波兰民族的特点是民主、自由，还有就是宽容。对宗教的宽容，对政治是宽容。16世纪的时候，新教徒、犹太人、东正教徒都在波兰和平共处，波兰的犹太人是欧洲最多的。因为波兰没有真正的统一专制王权，不像俄罗斯到后来的苏联都是一元的，不同意搞集体农庄的，像布哈林等领导人都杀了。（拾年）