南宋逸闻趣事

　　南宋逸闻趣事

　　■步 赏

　　高宗吓出潮鸣寺

　　话说宋高宗赵构在扬州做了一年多的安乐皇帝，一天，金兵的马蹄声再次逼近。慌忙之中，高宗带领亲信，仓皇出逃。次日，金兵入扬州，大火烧城，无数百姓葬身火海。是夜，高宗在润州（今江苏镇江）府厅召开紧急会议，讨论为今之计，决定前往杭州。经过六天六夜的奔波，高宗一行人终于抵达杭州城郊，宿于归德禅院。时至午夜，高宗被钱塘江夜潮高涨之声惊醒，以为是金兵追来，惊慌失措，大呼：“救驾！”当得知是潮涨之声时，自觉颜面上挂不住，为掩饰自己的窘态，沉思片刻，唤内侍笔墨伺候，写下“潮鸣寺”三字，赐予此院。杭州的“潮鸣寺”由此得名。

　　八卦田里高宗作假

　　相传，南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州，但是仍旧是吃、喝、玩、乐，过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓见皇帝这样昏庸无道，都大为不满，街头巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来商量。有个官员上前道：“皇上呀，百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田，说是亲自领头耕种，老百姓知道后，就会心服口服了。”皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦，甚为不安。今后开辟籍田躬耕，当与庶民共尝甘苦……”

　　没几天工夫，在玉皇山下，果然开出来一块籍田。 但是皇帝每次出来耕种，都会围起厚厚的牛皮帷幕，不许百姓观看。有个种庄稼的老汉觉得很奇怪，于是他在皇帝昭告天下要出来躬耕的时候，半夜三更起来，偷偷爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里看。这不看不知道，一看，老汉全明白了，气得捶胸顿足。原来，高宗说是亲自躬耕，实际上是几个太监在牛皮帷幕里锄草。皇帝自己和妃子们坐在八卦田中间的土墩上饮酒取乐。

　　第二天，他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听，从此，一传十，十传百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝见自己的把戏被人戳穿，后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”，却一直保留了下来。

　　长桥不长

　　杭州素有三怪“孤山不孤,长桥不长,断桥不断 ”。长桥，又名双投桥，与断桥一样，都是情人桥。相传宋淳熙年间，钱塘一书生王宣教与陶师儿相恋，无奈陶师儿的继母从中阻拦破坏，最终两人双双投桥自尽，令人扼腕。直到元代还有士人作词追忆这段爱情悲剧：“

　　日相从，好个南峰与北峰。再看双投桥下水，新开两朵玉芙蓉。”当年“倒衔碧水半轮月,横卧晴空百尺虹”的景象不复存在，物换星移，由于水口渐渐淤塞，桥也越来越短。此外，据传这里是梁山伯与祝英台十八相送的地方，两人你侬我侬在桥上送来送去。

　　豆腐桥的来历

　　杭州上城有座“安乐桥”,同一条河上,还有并排三座“豆腐桥”。这四座桥都是南宋年间建造的。岳飞大破金兵的时候，手下有个将军叫王佐。他用苦肉计说降了陆文龙，把金兀术打得大败。但是战乱中，他失去了手臂，从此不能再打仗了。皇帝因其有功，便封他为安乐王，答应在杭州城内造一座王府给他养老。安乐王的王府就在河边，建造的时候，王佐看到河上没有桥，只有一只摆渡船，老百姓出行很不方便。于是，他就吩咐工匠，用建造王府的石灰、石板在河上搭了一座大桥，剩下的材料，随便造两间房子做王府。河上有了桥，往来很方便，老百姓一高兴，编出了一首歌儿来唱：“安乐王，好心肠，造座大桥通四方。” 你唱我唱，一传两传，安乐桥越来越出名。不久消息传到了宰相秦桧的耳朵里。秦桧心里很妒忌，他说：“造一座桥也扬名！我如今就造它三座，跟你王佐斗斗富，看看你强还是我强！”秦桧动动嘴，下面的官员便跑断了腿：增捐加税，抓夫派工，强迫老百姓不分昼夜地造桥。过了三个月，在安乐桥同一条河上，并排造起了三座桥，一座比一座阔，一座比一座高。秦桧很得意，亲自给这三座桥取了名字，叫做“斗富一桥”、“斗富二桥”和“斗富三桥”。

　　桥是给人走的，一条河上有一座桥就够了。要造那么多做什么！老百姓恨死了秦桧，都赌气不走他那三座斗富桥。因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多，老百姓取笑秦桧，就把那三座桥叫做“豆腐桥”，一直叫到现在。

　　岳王庙里的精忠柏

　　那年，岳家军节节胜利，金兵闻风丧胆。不久，岳飞进兵朱仙镇。这个地方，离开故都汴京已经很近了。岳家军与金兵对垒，岳飞又以少胜多，击溃了金兵的10万大军。岳飞高兴地向高宗奏告：金兵锐气丧尽，目前已丢弃兵器，向北逃窜。机不可失，准备进兵汴京，迎回徽、钦二帝。

　　赵构怕真要迎回徽、钦两帝，自己的皇位不保，遂与宰相秦桧狼狈为奸，与金兵请和，把精忠报国的岳飞视为眼中钉，一日连发十二道金牌，急诏岳飞回京(杭州)。不久，岳飞就被秦侩、王氏、万俟卨、张俊四人合谋以“莫须有”的罪名在风波亭内杀害了。后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。而那四人的石像也长跪于岳飞墓前。

　　岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。在岳王庙入口处，有一座精忠柏亭，亭内陈列着八段树干化石，人称“精忠柏”。传说“精忠柏”原为南宋大理院狱中风波亭畔的一株古柏，原本枝叶繁茂、气势非凡。岳飞含冤入狱被害后，这株柏树如有灵性似的，枝叶低垂下来，不久就慢慢枯萎了。但历经数百年风雨的枯柏却僵而不腐，象铁石一般坚硬。人们仰慕枯柏英烈般的风骨，就称之为“精忠柏”。