命运的偶然转身，他成了瑜伽的孩子

　　瑜伽前传——30岁前，他已是一个传奇。矫林江天性叛逆，这个10岁就在街头上与人飚车的问题少年在其后二十多年的人生中始终被贴上另类的标签。写爱情小说、当记者、搞策划、闯营销……25岁前，每一次的转型都会给身边的人们带来一种震撼。

　　1992年，矫林江大学毕业了，与所有怀揣文学梦的年轻人一样，中文系毕业的他梦想成为诗人、作家，他写了十几部小说，上百首诗，其中有一部爱情小说《风中传说》夺得“‘风影’爱情小说网络大赛”冠军，那次比赛是由当年红透网络的安妮宝贝、李寻欢（现在的路金波）、宁财神、陈村等人做评委，也曾轰动一时。

　　毕业后第一份较正式的工作是在家乡的报社做记者，他擅长策划新闻事件，并对每一个热点新闻进行深度报道，在当地颇具影响力。1994年6月，矫林江渴望更广阔的天地，辞去报社的工作，来到了省会长春，做了长春邮政广告公司的策划部经理。在这个全新的领域，思维活跃的矫林江同样令人瞩目，他的两个经典案例——红旗车恢复上市后的企划案、长春首届房交会企划案，至今仍在当地业界被传为佳话。就在许多人预言矫林江会成为第二个叶茂中的时候，天性喜欢新鲜事物的矫林江却再一次华丽转身，闯进了营销领域。他想尽情燃烧自己的激情。事实证明，他的确是一位营销天才。

　　在营销保健品行业做的如火如荼的时候，时年25岁的他成功燃起了他作为职业策划人的第一把火，把“小聪聪母液”迅速推向全国，热销三百多个城市，开创名人保健品之先河，成就当时业内奇迹。1999年代理老伙计酒，借助别具心裁的营销创意，新世纪第一个情人节，直升机空撒花瓣美酒，酒不醉人人自醉，有情人终成眷属，使老伙计酒业占其全国业绩半壁江山。2002年他出任国产著名手机品牌东北公司营销经理，策划的三星科健手机在手机终端大战中脱颖而出，所辖市场占国产品牌第一，综合品牌第二。

　　瑜伽外传——命运的偶然转身，他成了瑜伽的孩子

　　“命运的偶然一次转身，让我成了瑜伽的孩子。从此，我相信世界可以变得更简单，风可以更轻，天可以更蓝。从此，我乐于和更多的人分享瑜伽，并看到他们变得更快乐自然美丽。”

　　但具有诗人特质的他似乎又厌倦了没有创造力和想象力的生活。他在后来创作的《瑜伽幻化的世界》一书中，这样描述当时的生存状态：某一阶段，某个男人的沮丧已经无以复加。经商的亏空，感情的挫败，朋友们的成功，无一不压迫着他紧绷的神经，而重新开始的事业，也并非一帆风顺，他必须违心地在一个充斥着三教九流的圈子里忍耐和逢迎。这让他诅咒上天的不公。他变的敏感，脆弱，消沉，暴躁。他有时像一条慵懒的蛇，萎缩在房间里上网，看碟，甚至读黄色小说；他有时又像一只斗鸡，在酒桌上与朋友或同事大动肝火，拂袖而去；更多的时候他像一只瘦骨嶙峋的狼，穿着随意、宽松的黑色T恤，窄腿的牛仔裤，在繁华的重庆路上漫无目的的流浪，沉默寡言；他会很快的把工作干好，并因此受到表扬，但更多的时间是他把工作交代给下属，而自己跑到南湖去游泳。他患上了轻度的焦虑症，有想要施暴的冲动，在与一些非权即贵的男人交往中，他总是在极力控制自己想要挥动的胳膊和手掌，因为潜意识中总有个念头在诱惑着他——照他的脸上来一下会怎样呢？每当他碰见写字间里或临街橱窗里宽大的玻璃时总想狠狠地踢上一脚，让它们在瞬间粉碎。那如雪花般纷纷坠落的水晶碎屑，一定会很美，而那穿着洁白衬衫的白领和戴着墨镜的塑料模特一定会惊诧莫名。他恐惧在百货商场里上上下下的扶梯中攀行，望着脚下慢慢缩小的柜台和人流，他总怕自己会张开双臂，如鸟一样飞行，然后砰然坠落到冰冷的地面，等待医生或警察的到来。这是一个已经对世界失去信心的男人。

　　生存还是死亡？曾经摆在哈姆雷特面前的问题也常常索绕在这个男人的脑海里：死亡还是活着？他知道这样不好，好死不如赖活着！他也去看过心理医生，但在一小时后，在他滔滔不绝的口才下对方总是一脸的无奈与无助。他考虑过很多种死亡方法：喝药，太过于痛苦；上吊，吐着舌头的鬼可得不到倩女幽魂的垂青；触电，手舞足蹈的抽搐有违尊严；投河，良好的泳技在关键时刻会不会反弹……他翻阅了大量的死亡经典：凡高，那个把耳朵割下来送给妓女的画家，精神错乱的在自杀前夕用鬼斧神工的画笔留下了一个绚丽色彩的世界；海明威，推崇老人与海那种硬汉子风格的真正男人，用猎枪子弹洞穿了喉咙；还有顾城，黑色的眼睛在黑暗里并非找寻到的是光明，那是一个乌托邦式的爱情幻灭后毁掉妻子与自己的懦夫；还有海子，面朝大海，春暖花开，想喂马劈柴的诗人，最终却将浪漫的头颅卧在了山海关外黑漆漆的火车轨道上……怎么死亡？如何死亡？关键——死的其所乎？！想自杀的男人不傻。虽然想死的惊世骇俗，但他知道，自己的死亡会如同投入湖面的一颗小小的石子，只能在掀起几圈涟漪后，恢复固有的平静。这样的死亡又有什么意义？苦恼的男人把头埋在酒吧里的吧台上，在高脚杯和灯红酒绿中沮丧的听着那首欧美流行的经典歌曲，昨日重现……而命运也在适当的时候给了他一个狰狞的笑脸。

　　2002年，在吉林进行市场巡查时的矫林江遭遇了一场车祸。同车的其他人都没受伤，偏偏在司机后面安全位置的矫林江却深受重伤。在昏迷了三天三夜之后，他终于从死亡线上挣扎过来。而同时送入医院的另一起车难中的两个十八岁的大学生，却因救治无效而死亡。两个孩子父母撕心裂胼的哭喊让病床上的矫林江深受震憾。这段经历成为他人生中最大的转折点，他后来常常说：“经历了生死，我才真正看懂了生命的全部内涵。”五十而知天命，但上天垂青聪慧人。矫林江提前破译了天道。而这时，另一个偶然的邂逅，为他的人生打开了另一扇门，通往瑜伽世界的大门。

　　在矫林江入院之前，帮朋友在济南策划了一个瑜伽市场化推广的商业案例。毫无疑问，这一次的商业运作又取得了成功，该企业在短短一年内发展迅速，同时也开创了瑜伽健身的中国商业产业化进程。但实际做为主要策划人的矫林江，对瑜伽的理解仅仅停留在表象。我当时对瑜伽的理解仅仅是像健身操或呼拉圈那样一种简单的运动，而当时大部分人对瑜伽也是所之甚少，瑜伽馆，做什么鱼吃的？常常有朋友们这样非常有趣的问。矫林江在以后的一次记者采访中这样形容中国瑜伽商业化和市场化的初期。而此时做为因车祸左肩和身体严重受伤的矫林江，终于尝试着用一些简单的体位法来慢慢恢复身体各部位。在这时，天性聪颖的矫林江终于静下心来博览群书，研究瑜伽纵横五千年，涉及多个学科的精学奥义。

　　瑜伽，一种源自古老印度的运动方式，到底它有什么独特之处，竟然具有集身心净化、防治疾病、强体美形于一身的功效呢？还发展为涵盖哲学、医学、心理学等多门学科的综合科学，传承五千年之久，风行世界各地？这些初期困扰于他脑海里的问题终于一一得到破解。做为汉语言专业而一直对中国文化深有研究的矫林江终于在老庄哲学和中国禅宗那里找到瑜伽的影子，而梵我一如的瑜伽思想原来和天人合一的道家精髓异曲同共，瑜伽经里对心的控制作用与直指人心，见性成佛的坛经不谋而合。东方文明二千年前就有所交织的轨迹终于被一个经历过生死的大悟之人重新试亮。冥冥之中，瑜伽之神希瓦与他化身在喜马拉雅山上的那只盘旋展翅的迷失方向的雄鹰终于相遇和相知了。

　　瑜伽正传——商业瑜伽推广带来的全新世界

　　出院之后，矫林江辞去了原有的工作，踏上了香港和欧美瑜伽商业考察的路途。二十多天的考察使他进一步了解到，瑜伽已刮起袭卷全球的流行旋风。在西方国家，从十几岁的少年到几十岁的老人，从好莱坞明星到家庭妇女，从商界巨贾到政界要员，都把瑜伽作为缓解压力、美体修形、平衡心态的法宝。迈克尔?乔丹、瑞奇?马汀、小甜甜布兰妮……都是它的忠实追随者，就连麦当娜也乖乖排队练瑜伽。矫林江还目睹了明星黄佩霞在香港开设的瑜伽馆期期爆满，关之琳、钟丽缇、蔡依琳等影视歌明星练习瑜伽的盛况。这样，更让他有了让中国瑜伽能够在短时间能形成产业和市场的决心和方向。

　　在当时的中国，人们对瑜伽的认识才刚刚开始，市场刚刚升温。许多瑜伽练习者，甚至教练对瑜伽概念的理解只停留在伸伸胳膊、抻抻腿的肤浅层面；许多瑜伽会馆师资匮乏，大多数教练没有经过系统的理论和实践培训，无从业资格，根本达不到教授瑜伽的基本要求，更有甚者，一点瑜伽基础没有，仅靠东拼西凑的一点知识就开始误人子弟。大部分瑜伽会馆设施简陋，许多场馆混杂着美容和健身项目，与瑜伽崇尚自然的精神相差甚远。大陆瑜伽市场初具雏形，现在急需按照国际化、专业化标准将其引入良性发展的轨道，形成与世界同步的规模化产业。矫林江意识到：瑜伽产业的形成必然经历由不规范到规范的过渡，落差就意味着市场。他要成为瑜伽的“引渡者”，让专业瑜伽在中国落地生根！

　　2004年，他与香港一家瑜伽商业公司达成协议，共同合作开拓大陆市场，进行商业化运营和产业链的构建。在矫林江的步署下，中国瑜伽与国际瑜伽并轨推广计划战略最终分为四个阶段：全方位市场调研及营销筹备、体系确立、营销运作模式、市场培育及媒体广告宣传。并冠以春雨、海潮、临风、天啸等非常有中国韵味的名字，以传达出立足于华夏文明的内涵。

　　矫林江时年30多岁，这位温文尔雅的瑜伽王子旗下已汇集了一批国内外各行业的精英，既有来自香港、印度的资深瑜伽导师，又有擅长创意策划的营销专家，还有严谨务实的管理型干部，他们组成了超豪华的瑜伽推广航母舰队，中国瑜伽推广计划战略的执行团队所向披靡，火爆京城。这在国内外引起巨大震动，各大媒体争相报道，矫林江成为《商界》、《现代营销》、《好日子》数家杂志的封面人物，被国内外媒体封为“瑜伽王子”、“瑜伽导师的导师”。仿佛一夜之间，瑜伽的热潮就席卷了全国，各大时尚及健身媒体争相报道介绍瑜伽，社会名流与演艺明星交流瑜伽练习心得，各大健身场馆上瑜伽课程，专业瑜伽会馆如雨后春笋，专业培训学校开遍大江南北。

　　矫林江治军甚严，有一次，两名外地的瑜伽教练由于不熟悉北京交通状况和地形，在开月度营销会议时迟到了十分钟。矫林江不讲情面，命令保安将他们挡在了公司总部建外SOHO商务1号楼的大门之外。那可是北京下第一场大雪零下二十度的冬天啊。在寒风和雪花中伫立了半个小时之后，两名千娇百媚的南方女孩才被获准进入六层的会议室，进入温暖的房间后，她们怎么也不肯脱去羽绒大衣，原来为了赶时间，她们练功之后匆匆忙忙打车，身上仅仅是一层薄如蝉翼的瑜伽衣裤。矫林江把她们叫进自己的办公室，两个二十岁的女孩子失声痛哭。面对一起朝夕与共、搞促销时脚掌磨破毫无怨言的妹妹们，他的眼睛也湿润了：“没有严明的纪律，哪有严谨的校风，对你们严格，是因为你们将来也要为人师表，只有你们以身作则，才能带出有执行力的学生，才不会误人子弟！

　　瑜伽后传——成就“中国瑜伽冥想之父”

　　就在矫林江凭借自己的独特营销模式，掀起全国瑜伽行业的巨大浪潮后；就在大家对瑜伽这一产业所带来的丰厚利润而乐此不疲时，矫林江却忽然间在行业内没了踪影。当所有先进入者忙着商业运作、包装制造大师的时候，这个最应当做中国瑜伽第一形像代言人的开山之祖又去了哪里呢？当所有的人都在跑马圈地，争取在瑜伽市场占据更多的资源、获取更多金钱的时候，这个商业运作的奇才又为何对唾手可得的财富视若无睹呢？感性的矫林江，陷入了理性的沉思之中。老子说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏。”盛名之下必有隐患。面对仅仅一两年左右就形成的市场蛋糕和过度商业化运作所造成的业内现状，他相当警惕。他知道瑜伽真正的智慧与魅力在哪里，他也知道为了“中国瑜伽”能够长成参天大树，必须有人做出舍弃和掌握瑜伽的核心体系——那叫DHYANA（冥想），西方人称之为“心灵的药物”和“深层次的思索”的瑜伽宝藏。

　　所以当许多瑜伽会馆和瑜伽学校纷纷从印度或欧美聘请包装外籍瑜伽老师的时候，我们的中国瑜伽导师矫林江却放弃了如日中天的事业，一个人踏上了二千年前先驱者走过的的旅程，探索瑜伽的前世与魂魄。他开始了长达数年的异国游历、苦行，学习冥想与唱颂。他一个人在印度的恒河边听夜空中回荡的瑜伽唱颂，与苦行者沿着温达文的山路去练习斋祭和山谷里的冥想。他在内战尚没有完全平息的尼泊尔，一个人骑着一辆单车在马哈苏德群山里穿行，给路边偶遇的贫困儿童提供食物、为他们拍照；在万佛之城斯坦寻找佛陀与瑜伽行者千年以前的足迹。在同样处于内战状态的斯里兰卡，他与渔夫出海，在海浪和海风中呼唤另一个瑜伽之神大力罗摩。归国后，为了破解印度瑜伽与中国禅宗的渊源，他四下南华寺，与六祖慧能千年不朽的真身近距离交流，聆听隔世的梵音与空谷中的偈语。他曾寄居云门寺听禅师讲法，闭门禅坐，品茶听夜静风吟。他曾入武当山与丹霞山数月不归，与隐士论道、论易经，夜观天象，探寻“梵”与“道”的根本。他在云贵、四川、甘藏学习了格鲁派咒语和曼陀罗及小乘佛教。在朗木格尔寺，他顶着强烈的高原反应登上海拔两千多米的天葬台，脱去上衣，赤裸上身，在冥想中体会被肢解的过程，体验生与死的空与寂。结果，因为缺氧而深度昏迷，被放秏牛的藏民用担架抬到山底，靠吸氧重新站了起来。就在近两年的时间里，中国瑜伽商业化运作如火如荼，大多数人收获金钱和名利时，矫林江也在收获他的财富。他原本白晰的面孔变得黝黑，曾经清秀的脸上长出了胡须，虽没有经历玄奘西行时的九死一生，但也是屡次历险，黑了又瘦，瘦了又黑。

　　面对许多人埋怨他痛失瑜伽商业化第一桶金时，他异常平静：“我有我更大的收获。”他传奇地将印度瑜伽各流派和中国道教哲学、禅宗顿悟、藏传佛教精髓等思想融合在一起，

　　主张“取印度瑜伽之精华，融中国文化之神韵”，开创性地创建了独特、深邃、完善的综合整体瑜伽体系——中国瑜伽。中国瑜伽，不仅仅是一种健身方式，也是一种生活方式。是中国人对自己生活状态、价值观、世界观的一个全新阐释。关于中国瑜伽和冥想方法，矫林江有个很好的禅学故事：禅师头疼，唤弟子出门去寻找治感冒的草药。小和尚望着葱葱郁郁的田野发了一阵子怔，胡乱抓了一把草回来。禅师笑：此草可救命亦可杀人！

　　瑜伽是拥有5000年文化的一门古老学科，瑜伽的体位动作，在某种程度上可以增强身体的机能，但这只是它的一小部分内容，瑜伽更多的内涵是他的思想体系和哲学基础，可是这部分内容已消弥在商业化的运作之下。原因就是这部分内容不能带来商业价值，思想和哲学体系需要一个漫长的学习过程，并不能通过一朝一夕就可以看到效果。加之中外文化的差异，各瑜伽流派观念的大相径庭，大多数哲学理论书籍不容易流传推广，而且多数人不理解理论的东西与健康有什么关系。而恰恰相反，瑜伽思想和哲学理论中包括着瑜伽的起源、形成、历史及各个流派的区别。它包括着宇宙与自我，人体自身的三德、三毒等各个方面的知识，更注重的是人的精神世界与物质世界的关系与矛盾。瑜伽是身心灵三个方面的练习过程，其中的深邃和博大远非一日两日能参透和言表的。而印度的瑜伽体系又被烙上深深的宗教和盲目迷信的痕迹，在不同的教派中都可以找到瑜伽的影子，但同时又都渗透着一些各种其本身局限所带来的糟粕。而欧美瑜伽更强调健身的瑜伽方法和由于东西方文化差异所造成对瑜伽的无法深层次挖掘也显而易见，如何把这些国际瑜伽上的东西拿来后为我所用迫在眉睫。

　　矫林江的拿来主义是这样形容的——去印度寻源，上欧美观摩，然后到中国的五千年文化土壤里面去寻根。中国唐代著名佛学大师——玄奘，也就是前几天《百家讲坛》钱文忠教授讲座里的主人公---是他第一个把这个音译过来的，叫瑜伽。他取回的佛学重要经典就是《瑜伽师地论》，而他学习的佛教体系称为瑜伽行派。那么，其实中国的禅学也包含了瑜伽的冥想，中国的藏传文化又叫瑜伽宗。所以说瑜伽在中国已有一千年的发展。做为一种哲学体系，一种冥想方式，已经渗透到中国的文化当中，只是很多人还不够了解而已。印度人练习瑜伽，不只是练习一些体位，更多的是以冥想的方式，他们对于物质的要求很低，没有什么过多的需求，更多的是注重心态，所以说瑜伽的思维和中国的禅学以及佛教的思维有着不谋而合之处，那就是平淡、荣辱不惊的看待生活，控制好自己的心态，通过古人的思维，看待现代人所遇到的一些困惑。瑜伽的生活方式就是这样一些哲学内涵，它教你如何看待生命，如何看待生活，甚至如何看待感情的思维关系，它有它自己的一套思想体系。印度教与禅学、中国的藏传佛教都有着丝丝缕缕的关系，中国的禅学如果利用瑜伽体系来讲就是冥想的流派，侧重于冥想禅定，这也是印度一些很高深的瑜伽行者在自我印证，实现自己宗教理想或者打开自己智慧的方式。

　　西方国家的很多人都在瑜伽中找到精神寄托，那是一种思想上的回归。所以带动了西方的很多国家对瑜伽的热捧。灵性和精神保持的作用，对于精神上的趋向是有导向作用的。更多的是改变了很多人的性情，比如由叛逆变得平和，由暴躁变得平和等等。瑜伽的体位法要求人平衡、平和、平静、舒缓，所以瑜伽也被称之为绿色健身运动，而且运动不是很激烈，适合各种年龄的人。瑜伽在20世纪六七十年代开始在世界流行，其独特的健身方式得到东西方一些世上与娱乐界认识的率先首肯，然后在大众中开始传播。现代人的生活压力大，城市节奏快，所以减压、美体的瑜伽运动悄然走红。

　　而事实上，从一九八六年开始，慧兰老师开始在中央电视台做瑜伽讲座，中国瑜伽又走了一个二十年的过程。作为一种健身方式在这二十年中也取得了一个长远的进步，因为中国的瑜伽师资更贴近本体，他们的教学模式、瑜伽体系更符合中国国情和中国人的身体状况。所以，矫林江认为，鲁迅先生说得好，“拿来主义”，“拿来”我们还需要去消化，如果我们不消化可能会产生不适。矫林江有句口号“中国健康瑜伽，创建和谐社会”，这是根据国情喊出来的。总之，不管是印度瑜伽也好，欧美瑜伽也好，它到中国——要扎根，要成长，要长成参天大树，就必须成为中国瑜伽，这是矫林江的态度。目前，由矫林江自己编著或主编的瑜伽教材与书籍已达二十多本，大多成为行业教材与必备指南。《瑜伽冥想》一书更是被称之为“中国版瑜伽经”，已成为瑜伽爱好者必备学习首先。出版后一再脱销和重印，学瑜伽看冥想，已成为业内教练有无深度之衡量标准。

　　他，曾经是爱情的信徒，为心爱的女人可以舍弃一切，如今却参透红尘痴爱，立誓将余生献给瑜伽之神希瓦；他，为追寻瑜伽的前世今生，足迹遍布美国、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔，最终却选择在北京开始自己的瑜伽传播之路；他创办的凭海听风瑜伽连锁培训机构已成为行业楚翘，被媒体称为“瑜伽舞蹈商界传奇之星”，中国瑜伽开创人，冥想之父，瑜伽导师的导师。却依然坚持每天亲自给学生上课，名片上的头衔只有一个——“瑜伽导师”。他，被同性痛斥为“风流浪子”，因“瑜伽王子”身边总是美女如云，但了解他的女孩都知道，他的爱超越世俗，不染纤尘，对每一个女孩都怜香惜玉又保持距离；他，独立特行如盘旋在喜马拉雅山之巅的孤鹰，拥有令人无法抗拒的神秘能量；他，别号“三面神”，性格中一面是暴怒、一面是温柔，中间是平和，对朋友和至善大爱至诚，对愚昧和邪恶主张展示智慧和力量，以暴制暴，对自己，他在每天的冥想静坐中找到内心的纯净澄澈……

　　对一个想揭开他孤傲面纱的女孩他这样回答：我是在梦与现实边缘徘徊的魂灵。永远在爱与被爱之间犹豫不定。我是被瑜伽从地狱召回的天使，同时也学会了魔鬼放荡不羁的个性。我是有三个面孔的神创造、维系、毁灭我是一个平和的人对善良及爱我和我爱的人我是一个容易愤怒的人当真理不在，谎言充斥世界失去方向愿意成为你的朋友如果你不怕在同行的路上有荆棘和中伤

　　而矫林江的传奇故事还不仅如此。在南宁大明山，两只农夫清晨放出的护院狗狂吠着冲向正在静坐冥想的矫林江导师，而远在几百米外的学生和媒体人员来不及救护，惊叫慌乱之中，正在静坐的导师仅仅睁开双眼，目光炯炯地纹丝不动。两只露出牙齿的恶犬落荒而逃。十几分钟后回到仍在打坐的导师身边倦缩而卧。一个因失恋而轻生数次的女孩在母亲的陪护下来求教矫林江导师，一堂《情感聚散冥想》课下来，那前一天还无法释怀的女孩试去眼泪，第二天重回课堂。如今已成为重庆极具知名度的舞蹈老师。矫林江导师曾直面一个无法摆脱毒瘾的女孩子，眼神游移，坐立不安。一下午的冥想引导词之后，那女子终于能直视别人和挺胸抬头。在临别时她恳切地说，老师，我们能不能再来一次唱诵。当外国的瑜伽同行来到凭海听风瑜伽交流时，看到有马来西亚、缅甸、俄罗斯、美国，甚至于印度的学生时非常不解，他们问：矫，你是怎么做到的？矫林江回答，中国瑜伽，在两千年内一直存在，现在仅仅是厚积薄发而已！

　　现在他的经典著作《瑜伽冥想》销售一片火热，他在书中所提倡的瑜伽是一种生活方式，瑜伽由身体转向心灵的瑜伽理念吸引了大批的读者与粉丝，书籍销售不到一个月已登上西单图书大厦体育类书籍榜首，当当网强烈推荐，冥想类图书第一名，相信他的瑜伽冥想，他的瑜伽理念必将引起瑜伽行业的二次革命，带领中国瑜伽从健身转健心，创造一种全新的思维方式和文化理念。