康熙第二次东巡共7万余人同行 射杀老虎60只

　　清朝入主中原后，先后有四位皇帝、10次东巡(来东北)，史家往往称之为“东巡祭祖”。他们不远一两千里，兴师动众，跋山涉水，每次耗时两三个月，仅仅是来祭祖吗？具体都干了些什么？本文仅以康熙二十一年，康熙第二次东巡为例，试诠释这个问题。

　　七万余人拉着20里长的队伍

　　1682年，农历二月十五日，康熙从北京出发，开始第二次东巡。清帝的东巡，可不是微服私访，有点像秦、汉的封禅，但规模要大得多。

　　从皇帝、后妃、太子、皇子、亲王、贵戚，到官员、太监、宫女、厨子、马夫、八旗兵等，共约七万余人。并且，每人最少配有一匹马。一切需用之物，如帐篷、寝具、锅灶、餐具，都要随队一同运输。无数的车辆、骆驼、骡马都跟在队伍后面，还有准备沿途宰杀的千余头牛、千余只羊和可供随时挤用鲜奶的70头奶牛等，都成群赶着，跟在大队的后面。

　　各地方负责供应米、面、鲜菜的车队、夫役，还没算在团队之内。

　　一路走来，黑山到盛京一段最难走。辽河两岸地势低洼，唐时称辽泽，唐太宗就曾受阻于此。明时修辽东边墙，也知难而绕过这里。是努尔哈赤用兵辽西时，才修了一条三丈宽的土路。皇帝来东巡前，当然要认真加以修补，铺上黄沙，洒上清水。就是这样，在那不算太宽的、土筑的御路上，这支浩浩荡荡、旌旗招展、拉得足足有20多里长的队伍一过，依然是征尘蔽日，够壮观了！

　　边走边猎射杀老虎60只

　　东巡出了山海关，就进入了天然的围场。身体里流淌着山地民族血液的、整天困在深宫里运筹帷幄、批阅奏章，受尽案牍之劳的康熙皇帝，能不见猎心喜吗？随行的比利时传教士南怀仁在《鞑靼旅行记》里写到：经过山海关后，皇帝连同王侯百官从此每天都狩猎，因此离开大道，进入道左边的山岭中。当然，这种狩猎是边走边进行的，带有捎带而已的性质。

　　康熙从随行的八旗兵中挑选出3000名弓箭手，列队绕着一座山峰，向两侧扩展，围成一个三里路半径的环形，向中间收缩。当这个圆环缩小到半径只剩两三百步时，士兵一齐下马，肩并肩继续围在一起。那些从洞穴里、从隐蔽处被赶出来的野兽，便如同热锅上的蚂蚁，乱成一团。此时，由皇帝开始，率王公大臣开弓放箭，穷追猛打，而周围的士兵则只呐喊助威，不许放出一箭。一会儿工夫，300多只鹿、狼、狐等，就都成了康熙君臣们的战利品。

　　这次东巡，猎得野兽无数，仅老虎就有60只，其中不乏康熙亲手射杀。后来在吉林山里，东巡队伍“一个时辰就捕住一千多只牡(雄)鹿和穴居的熊。 ”

　　康熙还曾下河捕鱼，他给孝庄皇太后的奏折中说：“自山海关至盛京，水土皆佳，兽多鱼鲜……身亲网获鲢鱼、鲫鱼，设法成段，浸以羊脂者一种，盐腌者一种，星夜递送……伏乞俯视一笑，不胜欣幸。 ”

　　狩猎中，康熙还专门下了一道旨意：围猎时要留一个口子，对野兽也不能赶尽杀绝；春天，正是牝(母)鹿孕期，严禁射杀。与其评价说，这是皇帝的人性化和朴素的环保意识，还不如说是一个渔猎民族为维系长期生存的传统习俗的灵光再现。

　　一路过足了诗瘾

　　康熙是个很不错的业余诗人，他留下的《康熙诗词集注》，就收入古今体诗1135首，词12首，共1147首，从数量上超过了存世诗1000余首的诗仙李白。此次出京东巡，正是他抒写诗篇的绝好时机。

　　此时，康熙皇帝的心腹之患三藩之乱已平，大清王朝如日中天。康熙心情特好，春风得意。出得京来，见景见物，情生诗涌。

　　经卢龙(古永平)见商朝夷齐(伯夷、叔齐)庙尚存，不禁追今抚昔，盛赞伯夷、叔齐当年“能让封侯，不食周粟，采薇首阳山，独行其志”，而作《夷齐庙·并序》；过山海关有诗，过姜女庙有诗……经辽西田野有感，写《玉田》诗：“徐无山下水涓涓，几道横流灌玉田。驱犊荷锄农事作，五风十雨卜丰年。 ”

　　接着过辽河，康熙又写道：“野岸春芜发，青葱一色新。皇舆连远近，地轴别东西。日送霓旌影，风催骏马蹄。山河锦带砺，回首重低迷。 ”

　　到盛京后诗更多，如：《行殿夜览奏章》、《东巡二首·并序》、《三月初六告祭福陵恭述十韵》、《三月十一日雪中诣永陵告祭》、《盛京旧宫》等等。

　　四月，临松花江，康熙“于松花江网鱼，赐外藩诸王台吉并内大臣侍卫等”，并作《松花江网鱼》诗一首：“松花江水深千尺，捩(liè、扭转)舵移舟网亲掷。溜洄水急浪花翻，一手提网任所适。须臾收处激颓波，两岸奔走人络绎。小鱼沉网大鱼跃，紫鬣银鳞万千百。更有巨尾压船头，载以牛车轮欲折。水寒冰结味益佳，远笑江南夸鲂鲫。遍令颁赐扈从臣，幕下燃薪递烹炙。天下才俊散四方，四罗咸使登岩廊。尔筹触物思比托，捕鱼勿谓情之常。 ”

　　康熙东巡，过足了诗瘾，对一个超级业余诗人来说，是何等的爽心惬意啊！

　　仪式繁杂磕头最多

　　康熙一行，于农历三月初渡过辽河到了盛京。

　　到盛京当日，并不马上驻跸宫驿，而是先到福陵(东陵)、昭陵(北陵)谒陵。简单叩拜，大概是先向祖宗报个到，让祖宗知道他们来了……

　　到盛京第二天，即到福陵举行正式祭祖大典。皇帝由“君门”进入方城，王公大臣们各由应进之门进入，按官职高低、八旗顺序排列站好，首先行“展谒礼”。康熙皇帝在拜褥上向努尔哈赤神位行三拜九叩之礼，然后站立起来，祭祀官抬上祭案，上面摆着盛满酒的金爵。康熙皇帝上前跪拜祭酒，每跪祭酒三爵，跪四次，最后行一拜礼。在这个过程中，陪祭的王公大臣随皇帝一起行礼。而后，君臣一齐向西行举哀之礼。至此，“展谒礼”结束，君臣退出方城。

　　祭祖大典要进行两天，第二天继续举行，谓之“大飨礼”。仪式庄严肃穆，场面宏大，但也刻板。天将亮时，由读祝官请出祝版(书写祭文的木板)献于祝案之上。抬桌官抬上祭品，摆放在供案上。祭品有太牢(一牛二羊)、羹饭脯醢(hi、肉酱)18盘、饼饵果实65盘以及箔纸叠成的“金银锞”。皇帝、王公大臣都穿正装兖服、蟒袍，依次站好。仪式开始，将努尔哈赤神牌请出，供在宝座上。康熙跪在神牌前，在司香官协助下进香三炷，行三拜九叩礼。皇帝退回原位后，由皇帝指派的亲王、贝子，先后向神位献帛、献爵，叫行初献礼。然后，读祝官到祝案前三叩头，捧祝版跪在祝案左边，用满语高声诵读祭文。这时，康熙等君臣都要跪听。祭文读完，君臣再三拜后站立。献帛献爵的亲王贝子，再如初献礼一样，行亚献礼、三献礼。大飨礼最后一项仪式，将祝版、祝帛、“金银”锞子等，送到焚帛亭焚化。君臣们要站到望燎位注目整个焚化过程，叫“望燎”，并向神牌行礼。君臣再举哀后，祭祖大典才算结束。

　　然后再到昭陵祭祀皇太极，到新宾祭永陵，仪式与祭福陵一丝不差。

　　向数百里外的长白山礼拜

　　康熙祭祀过永陵之后，让皇后、嫔妃回到盛京等候，他率王公大臣、八旗兵，取道铁岭、开原、西丰东部山路，向吉林方向进发。

　　约于农历三月二十五日，队伍来到松花江边，面向东南祭拜长白山。至高无上的康熙皇帝，率随行的王公贵戚、文武百官要向数百里外的长白山，行三拜九叩的大礼……这样的祭拜，虽不在长白山下，却也在长白山范围之内，规格够高了，也够隆重了。其实，这也是康熙东巡重要目的之一。

　　长白山，主峰海拔2600余米，南北绵延吉林、辽宁东部1000余公里。她养育了满族及其前身女真等4000余年，是满族心目中的神山。

　　康熙祭拜长白山，是为满族寻根，确立精神支柱，为大清朝寻找君权神授的统治根据。

　　游弋古船厂放歌松花江

　　康熙一行，从农历三月二十五日到吉林乌拉(今吉林市)，四月初十踏上返京之路，在吉林逗留了整整10天，比在盛京待的时间还长。从时间上看，吉林之行该是此次东巡的尾声，实则不然，正是此行把东巡推向高潮。

　　吉林乌拉，旧名船厂，康熙十五年，宁古塔将军移驻于此，改称吉林将军。此时，黑龙江将军尚未设立。东北，除盛京将军所辖相当今天辽宁地区外，广大的吉林、黑龙江地区，还有东北漫长的国境线，都归吉林将军管辖。

　　三月二十七日，康熙率部分随从，分乘200多只船，由吉林松花江顺流而下，前往乌拉街。船行江上时，检阅了吉林水师的战舰，巡视了沿江两岸的设施，冒雨视察造船厂……四月初四，乘船返回吉林。四月初六，在吉林西部设黄幄大宴，慰劳吉林将军、副都统、佐领等大批官员，并按职位、功勋，赏赐鞍辔、袍服、缎匹等。

　　此时的康熙对已越过乌拉尔山、逐渐东侵的罗刹(当时对沙俄的称呼)十分警觉。回京后，即调遣乌拉、宁古塔兵力于黑龙江呼马等处，并建驿站、粮站、开辟水、陆交通，制造船只，建成一只90只舰船的舰队，设立黑龙江将军于瑷珲……为日后抗击沙俄入侵做了准备。

　　康熙在这次逗留吉林期间，写过一首《松花江放船歌》，其中有一节三句是这样写的：“貔貅健甲毕锐精，旌旄映水翻朱缨，我来问俗非观兵”。这是诗家的幽默，不能实打实凿地去理解。康熙到吉林问俗了，也观兵了，且观兵重于问俗，理解成“此来问俗更观兵”就准确了！

　　康熙第二次东巡，历时80余天，目的绝不仅仅是祭祖啊！ 马业文 (来源：辽沈晚报)