长城网武强俱乐部刘金英讲该县历史上贤人故事

　　长城网衡水6月9日电(张东振)昨日，长城网武强俱乐部邀网友聚会，召开了一个故事会，会长刘金英讲得最好。

　　刘金英说，在中国上下五千年的文明史中，忠孝节义和仁义礼智信一直以传统文化的精髓成为历代人的道德准则。在民风淳朴的武强县，历史上曾涌现出过许多践行古代道德文化的贤人志士。

　　葬友抚孤马八龙

　　北魏时武强县人马八龙，与武遂县(现在的武强境内当时置有武强、武遂两县，)人尹灵哲相友善。灵哲家甚贫困，有子尚幼，却被征召参军，家事尽托八龙照管。

　　不久，灵哲在一次征战中不幸阵亡。八龙得知这一消息后甚是悲痛，见尹家孤儿寡母，无人能去认尸，遂决定只身奔赴战场，将灵哲尸体背负而归，并出资为其殡葬。众乡邻亦皆助之。后因灵哲遗孀过度悲伤，又感风寒，虽经诊治，病情却日益加重，竟亡故。八龙乃抚其孤，细心照料，恩如所生。后此子长大成人，八龙又为其娶媳妇。第二天，八龙即领尹子及新妇至其父母坟前，对灵哲坟曰：“尔子成家立业矣，兄在九泉之下，亦可瞑目了！”说罢，老泪纵横，悲痛欲绝。

　　这时，尹子及新妇在父母坟前跪拜后，转身朝八龙拜倒，长跪不起，以拜谢养育之恩。此事传为佳话，世代传颂。

　　轻财重义的赵佣妇

　　清乾隆年间，武强县有位姓赵的妇女，因夫亡家贫，难以维持生活，无奈去吴家庄(今武强县地名资料有吴家城村和吴家寺村，却无吴家庄，姑且按原书摘录)一王姓家中去做奶母。乾隆四十年(1776年)，因疫病流行，王家上下十数口皆病身亡，独留一子幸免于难，然此子年幼，尚在襁褓中。赵氏见王家此种惨象，亦悲痛万分，忙将其子抱在怀中：“王家如此遗孤，吾责也!”此后，赵氏一面细心哺育遗孤，一面替王家管理家业。地里耕锄耙耩，不误农时，家里钱粮衣物，样样保管有方。邻人见其日夜操劳，皆助之。

　　几年后，王家儿子入学读书，赵氏又每日严课管教王家儿子，从不间断，使王家儿子学业大有长进。十余年后，王家儿子长大成人，赵氏又为其操办婚事，迎娶新妇。王家儿子及新妇皆以母礼待之。然新妇至家三日后，赵氏将家产田宅一一向新妇交待明白，而赵氏自已，在王家数十年每岁佣金却丝毫不多拿。王家儿子及新妇感恩不尽，多给其钱财，赵氏拒辞不受，仍留家中以佣妇身份自居，年70余而卒。王家儿子及新妇悲痛欲绝，以母礼葬之，村人亦慕其义行而敬之。

　　“一门好善”罗氏女

　　康熙年间，武强县大王庄村出了个震动朝野的女中豪杰罗太恭人(1623—1699)。

　　罗太恭人系大王庄村张镇(1625—1679，字庚生，府庠生。)之妻，古坛村两科武举罗佩袞之女，生有5子，皆有功名和在朝里或各地做官。康熙二十八年(1689)，山东大旱，饥民遍野，人相食。年届67岁的张老夫人，率知府张星耀、侯补主事张星辉、御史张星法、侯补行人张星阔捐谷三千石到山东省赈恤灾民。两千石粮食需多少大车小辆，几百里之途经多少风雨和颠跛，饥民获救后山呼万岁，苍天可鉴罗老太太一片救国救民之心。返回故里之后，张老夫人又将五千石谷捐至县衙在当地救灾。直隶巡抚于成龙闻知奏明圣上，康熙皇帝为之动容，特旨赐“一门好善”旌匾旌表张氏一门，并勅建功德牌坊，诰封罗氏为四品太恭人。坊址选于武强县老县城街关镇的十字街南，由武强知县监修，落成于1692年。石坊高大雄伟，正门通行车轿，两侧各一小门，坊额“一门好善”四字硕大如斗，浑厚端庄，当为康熙皇帝手书。真是巾帼不让须眉，走遍中国此等恩荣哪家曾有，大善大慈罗太恭人谁能匹比，罗氏女功绩在武强县几百年来一直传为佳话。

　　义和家兄徐劳谦

　　三国时有个孔融让梨的佳话，而清代武强县皇甫村却出了对兄长百般谦让的义士，他就是在武强县志和直隶深州总志中单独立有传记的徐劳谦。

　　徐劳谦兄弟三人，大哥秉谦，二哥怀谦，他是小弟。父亲去世时留下田地900亩，按照父亲的遗嘱，由老二怀谦主持家政，但怀谦生性豪侈，任意挥霍财物。十几年的时间，便卖掉一半多的田产。劳谦多次哭劝哥哥勤俭度日，不听，大哥秉谦担心整个家业会葬送怀谦手中，于是提出将家产分开各过，最后只得将田产三一三十一而分，每家分田一百三十亩。

　　又过不多几年，怀谦不仅将所分田产挥霍荡尽，而且还外欠累累，有十余万之多。劳谦不忍看着哥哥饥寒无着，卖掉个人的20多亩地给哥哥还债，并让哥哥一家到他家中同居度日。哥不肯，说：“吾贫自命，怎能以我的8口之家再牵累你呢？”在劳谦的苦苦请求下，哥怀谦一家乃与劳谦又伙在一起同过。而且如分家之初，家中之事一切都由怀谦当家。由于人多开支大，田产所收不够用，劳谦一家日益窘迫。在这种情况下，劳谦携家人到饶阳教书度日，把家产全部让哥哥享用。在饶阳教书数年，当他回家后家中却只剩下老房一处，让给哥哥的财产又已荡然无存。无奈之际，怀谦只好到其侄林德、林行家轮流吃饭，白天到本县六里外的张氏家教书。怀谦五十多岁时，患疾，劳谦每天傍晚从六里外的张家赶回来给哥哥煎药服侍，到第二天一早就又赴馆教书，这样奔数月，直哥哥病逝。怀谦仍以手足情为重，卖掉家产为其哥出殡。徐怀谦六十一岁而卒，以对哥嫂的情义而名誉乡里。

　　“积善之家”刘恒越

　　在清代刘堤村，出了个被民间称赞为“积善之家”的刘恒越。

　　刘恒越的父亲刘希裕，元配李安人，在恒越二岁时病逝，继娶王安人后给恒越生下同父异母的弟弟刘俊。不久，父又去世。这时的恒越，即要侍奉祖父母和寡继母，又要下撫异母弱弟。生活十分艰难，但恒越一直坚持尽心尽孝，以设身父亲之心对待祖父母，以亲生母亲对待寡继母，无微不至，各得欢心，至使其祖父母不知其子已亡，寡继母忘却恒越不是亲生。撫异母之弟更是内勤训诲，处延明师，使弟名列娇痒(庠生，指州县读书获得学历之人)。

　　后按祖命，恒越与弟刘俊分家。不多几年，刘俊把田产挥霍大半，还负债累累。恒越不忍坐视袖手，又重新和弟伙在一起过，并代还债800多金。

　　恒越还特好济人缓急，乡亲中有求必应。康熙六十年大旱，六月方下透雨，许多户缺少种子，恒越开仓磬所有而救助灾民。村上有因家庭贫困娶不起媳妇者，他出资娶延嗣的就有李旺治、张文明等六人；孤老无依无靠代养者有刘之会、刘玉相等五人。乡友中有因纠纷打官司的，他出酒菜出面给予和解……恒越在民间声望很高，雍正五年(公元1728年)，众人向县令郑度推荐恒越为“乡钦大宾”(乡钦大宾，是明清时代在县级设立的一种奖励形式，由民间推荐那些为臣尽忠、为子尽孝、长幼有序、兄友弟恭、内睦宗族、外和乡里等德高望重之人产生，每年正月十五和十月初一被请到县明伦堂，由县令隆重宴请，给予表彰和弘扬)，恒越力辞不受。恒越去世多年后，其盛德在民间父老中仍啧啧称赞不哀。县令冼国干嘉奖恒越之行超过古人，亲自题匾表彰其门。后来，刘恒越还被勅封为儒林郎。

　　热心公益的张璠郭陵

　　修桥补路，捐资助学，古来热心这些公益事业的热心人层出不穷。清代初年，武强县北召什村出了叫张璠的义士，他的作为曾被县题匾旌表其门。

　　张璠，在村务农为业，因习武进入武庠，但后来在考武举时，两次未中，便在村里善居起来，后积致家财万贯，成为富豪之后，乐善好施。县城东北滹沱河与漳水合流处，桥被冲毁，两岸往来十分艰难，百姓过河者或肩担、或背负、或车马运载都要涉水，每逢水涨流急的夏秋季还时常有危险。张璠知道这件事后，便在这段河内设了义渡，对来来往往的人们义务摆运。县学堂的围墙和房屋年久失修，他出资进行修缮。县城内的名宦祠和乡贤祠倾颓尤甚，张璠说：“这也是报功积德之事。”于是又出资进行了修整一新。

　　当时，武强县还出了个名叫郭陵的庠生，在公益事业上也是慷慨解囊而被乡亲们推选为“乡钦大宾”郭陵以仁厚名扬乡里，凡有丧葬婚嫁艰难贫窘者，都热情相助。他还在县城建起义塾一个，并以五十亩地的收入来解决师生的取火等日常费用。东城门外隍池地势低洼，每逢夏季便积水，行人多而不便，郭陵见到后便出资修上了一座桥……人们都深感郭陵的功德，后被恩封为文林郎。

　　侠肝义胆王少怀

　　王少怀，字十三，号八吾，乳名牛子，街关镇夹圹村人。清咸丰二年(1852年)生。7岁入私塾，勤奋好读，尤喜攻诗文，颇有造诣，深受启蒙老师的喜爱，后考取秀才。

　　王少怀博学聪慧，攻读诗书，过目成诵，一肚子古怪才智嘠学问。能言善辩，为人坦荡直率，侠肝义胆，敢于为无辜伸张正义。他为穷乡亲写状子打官司，文笔犀利，刺中要害，故人称之为“刀笔”。一次，张法台村一个财主因邻居耕地时惊了牲口而毁了他家的一片庄稼，便找王八吾给写状子治邻居的罪，还让王八吾写状子时要措词严厉一些。王八吾知道这是仗势欺人，便脑瓜一转给他写了一个状子，还嘱咐说：“到了县衙，只须递上状子，不要再口述，因为有些罪状是根据推理加上的，不然说的不符了会把事情弄坏。”财主连连答应，兴高采烈的走了。第二天到县衙，财主给县官送了一份厚礼后把状子递上，县官一看，状子上是首打油诗：“假借告状送礼，来探县衙虚实，果然民传不假，满堂没好东西。”县官一看，勃然大怒，惊堂木一拍：“大胆刁民，竟敢来大堂戏弄本官，拉出去重打四十大板！”王八吾的一份状词，不仅为百姓作了主，而且还惩治了这个黑心财主。

　　王少怀在同贪官污吏和豪强斗争中，寓愤慨和鄙夷于诗文笑闹之中，逢场作戏，借物、借景、借情喻人。既巧妙又无情，既刺中要害时弊，又让人抓不住把柄。清末，武强曾来了个又贪又馋的县官，横征暴敛，可把老百姓害苦了，王八吾决心找个茬给大家出口恶气。一天，这个县官到一个财主家赴宴，酒足饭饱之后，坐轿往回走路过十字街，忽见一个身材魁梧，眉清目秀的小伙子提着篮子高声叫喊：“卖我喽!卖我喽！肉味鲜美，滋阴补贤，尝上一口，不算白活……”这叫卖的就是王八吾。县官正在轿内闭目养神，一听这叫喊“卖我”的新奇有趣，便急令下轿，掀开轿帘，扯着公鸡嗓子问：“何人卖我，过来看看。”当时围观的人很多。王八吾走上前去，把篮子递到县官眼前，见里边原来是一只大王八，不由脱口而出：“这就是我呀！”引得众人哄然大笑。还有一次，县官过生日，各方绅士财主送礼的不断，王八吾作为秀才也算一方名流，也给县官来送礼打开四节的食盒：第一节，一块方肉；第二节，两个鸡蛋；第三节，三枚红枣；第四节，四个面梨。历任县官都怵王八吾的劲，今儿个见他给送来了礼物，虽然礼物不多，可礼轻仁义重，这也够脸上有光了。哪知，王八吾把食盒打开后，当众高声振振有词的念起了礼单：“县太爷生日大吉，武强县少层地皮，无奈何筹礼一份，敬送你肉蛋早离(枣梨)！”县官听罢，鼻子都气歪了！

　　王少怀有不少令人啼笑皆非的轶闻掌故，一些格调精俗的馊哏荤话，但也不乏妙语连珠，微言大义，颇具扶正祛邪的感召力和消愁解闷的娱乐性。

　　王少怀一生，不为官府所用。他怀才不遇，玩世不恭，抑恶扬善，褒贬是非，既为世人打报不平，也为自己泄怨出气，其喜笑怒骂皆文章。妙趣横生恶作剧的蹊跷故事，在武强、深县、饶阳、安平及衡水、冀县、枣强、武邑等地民间广为流传，脍炙人口，妇孺皆知。

　　王少怀晚年，潜心研究医术，悬壸济世，以医道泽露人间。卒于民国14年(1925年)，年七十二岁。

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