耿彦波：若工作被平庸的反对淹没 什么也干不成

　　在山西代表团驻地，记者见到了耿彦波代表。他瘦高，颇有几分儒雅，深色西服，没系领带，一口浓重的山西口音，谈起文化与城市建设，神情激动，兴致盎然。“温家宝总理在政府工作报告中强调，文化是民族的血脉和人民的精神家园，必须放在更加重要的战略位置。”耿彦波认为这说得非常好，“进一步说，文化也是城市的灵魂，特别是进入21世纪，城市以文化来论输赢，一个拥有文化的城市才拥有未来。可以这么说，文化是一个城市昨日的辉煌、今天的财富、明天的希望。”

　　“您如何看待对古城建筑的保护？”

　　“在人类的发展史上，城市是文化的积累，每个时代都有对城市的独特记忆，而且要把城市的记忆留下来。城市雕塑、绘画艺术等本身就是人类文明成果。而实际上，上世纪以来，城市在不断地建设，同时也在遭受破坏。它经受风吹雨淋，在不断衰老。”常年夙兴夜寐，一线操劳，耿彦波腰椎间盘不好，他站起来，来回在房间里走，挥舞双手说，“由于缺乏文化自觉，直到后来我们才意识到它的价值，才有了文化的自尊、自爱和自信，有了文化保护意识。我们知道保护字画，但缺乏对城市建筑形态的保护，这值得反思。”

　　“我们所做的古城修复和保护，是为了留下这座城市的文化记忆。”耿彦波语调平缓。他说，文物保护和城市建设有其自身规律和特色，不能离开本土实际抽象地谈，这有害无益。就古建筑来说，大都是土木结构，这与西方的石头建筑不同，土木结构容易遭水火等自然破坏，容易腐朽，大都要不断进行修复，这符合中国建筑的客观实际。另外，中国传统文化讲究整体美，浑然一体的神韵美，这和西方个体的宏大审美不同，我们的修复是整体性的。

　　耿彦波说，自己保护建筑的思路承继梁思成等老一辈建筑专家，遵循“四原”原则：原形制、原结构、原材料、原工艺。而且古建筑修复也是在专家的指导下进行。

　　“您从灵石开始主政一方，此后任职榆次、太原、大同，又回到太原，从‘王家大院’到‘常家庄园’。有舆论评价说您在挖掘文化资源、树立文化品牌方面有清晰的思路。”

　　“我们在传承传统文化的同时，也要创造新时代文化，‘保护古城，另建新区’是基本思路。新区是现代文明，我不主张在新区搞仿古建筑，新区应该是现代化的，体现工业革命进步的结果。”耿彦波用手比划着，“从传统文化上能看到我们的根，看到厚重的历史，看到城市的发展史，与现代文化产生反差，反差就会产生冲突，冲突就产生文化张力，这种张力就是城市文化的美。所以我们在城市发展中，需要把传统文化和现代文化结合好，建设成一个真正意义的城市，一个历史文化城市。”

　　耿彦波说，城市建设不能把文化简单地标签化、娱乐化，甚至庸俗化，“要做的是文物保护而不是文物造假。如果我们的工作被平庸的反对声音淹没，问题只能越来越多，就什么事情也干不成。”

　　“我是一位文物保护实践者，只是做了自己所能做的。对于客观事实，需要实证精神，大家可以实地去看一看。”停下踱步，耿彦波神情严肃，“‘往者不可谏，来者犹可追’，我们的城市文物是不可再生的，对于这些宝贝不能放弃自己的情感和追求。”

　　“梦想不从现在开始做，就永远圆不了梦。”与记者告别时，耿彦波强调说。

　　本报记者 李 可

　　相关评论：

　　光明网：“新官要理旧帐”应该形成制度

　　大同市民挽留市长凸显权力来源问题

　　难得一见群众流泪挽留的“市长”