美国《纽约时报》：消费主义让清明节有些变味

　　美国《纽约时报》4月5日文章，原题：节日复苏让中国人将祭品送上天国

　　在另一个世界，赵雯（音）的哥哥已经发了财。在清明节前夕的晚上，赵女士在北京的一条街道上烧了一沓冥钞以及象征性的支票。为不让他厌倦天国的生活，赵女士还向火中扔了一本护照，这样可以方便他跨次元旅行。

　　自清明节在2008年被列为公共假期后，大批人流涌向亲属的墓地进行扫墓，并留下死者生前喜爱的物品。该节日已成为表示孝心的首选机会。根据民政部统计，去年清明节假期有超过5.2亿人去公墓扫墓，2011年是4.2亿人。

　　对于生者来说，清明节还搅动着一种焦虑情绪。根据本周发布的一份政府报告，预计中国在未来10年将用光墓地空间。墓地短缺正值中国60岁以上人口超过1.81亿之际，这使很多人担心他们的骸骨到时将埋到何处。

　　这种危机感刺激着红火的黑市，尤其是在大城市。据一份殡葬产业报告，2010年，北京只有大约31%的骨灰被埋葬在合法的公墓中，广州的这一数字为6%。非法的墓地较便宜。较高的需求和有限的空间使得最后的安息之所价格飙涨。

　　对那些不能回家扫墓的人来说，技术提供了一种选择。现在已经出现数十家扫墓网站，用户只需点击鼠标就能购买虚拟鲜花，在数字墓地前鞠躬。一些商家还想尽办法以确保逝者能够享受到现世的乐趣，比如数不胜数的纸制祭品，包括笔记本电脑、iPhone和iPad等，甚至还能烧情妇。

　　并不是所有人都赞同烧这些东西。山东大学教授张祥龙表示，这种消费主义行为玷污了清明节的真正意义。（作者丹·莱文，陈一译）