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| 在"乡音苑"的这张方言地图上，绿色系表示官话，黄色系表示客家话，蓝色系表示闽语，橘红色表示吴语，棕红色表示湘语，玫红色表示赣语，紫色表示粵语，棕色表示晋语。点击这些图标，便可播放相应的方言音频。 |
今年21岁的蒋小姐在上海念书，她来上海三年了，仍然基本听不懂上海话，让她说家乡话长沙话，她也说不利索，只能说带长沙口音的普通话，“没办法啊，从小在学校讲普通话讲惯了。”
中国有着极其丰富的语言多样性，然而，随着政府在学校和公共机构强制推行普通话，方言的生存空间似乎越来越小。比如在上海，很多年轻一代已经不能准确地讲出祖辈的老上海话，而这种现象在各地方言中也普遍存在。
不过，这次针对这种现象而“做点什么”的，却是两个美国人。柯祎蓝（Kellen Parker）和司圆直（Steve Hansen）在2009年开始办一个旨在记录中国“正在消逝的方言”的网站“乡音苑”(Phonemica)。
柯祎蓝是台湾清华大学的语言学研究生，主要研究中文方言的历史发展。在台湾之前他住在中国长江流域，那里成了他对中文语言环境最早熟悉的地方；司圆直是中文语言学博客Sinoglot的共同创办人。司圆直通晓多种语言，包括中文、西班牙语、韩语和拉脱维亚语。在北京住了好几年，他凭借个人关系，组织了很多“乡音苑”的采访。他认为北京人普遍缺少对中国其他方言的意识。“北京人就像纽约人，”他曾开玩笑地说，“他们觉得他们就是世界中心。”所以，他们对其他方言都不熟悉。司圆直说，他们总是把其他地区的人说的带方言口音的普通话当作“方言”。
“乡音苑”的最大特色是做了一个“方言地图”，即在一张地图上，在特定区域提供一段当地方言的音频。点击地图上的图标，便可播放收听这段音频，并获取相关信息，包括讲述人的姓名、年龄、籍贯和所讲方言的所属片区。这些音频大多是当地人用方言讲述的一个小故事，时长在5分钟左右。这个网站于2013年4月正式上线，现已有85段录音，话题从年轻人谈论他们最爱的中国明星到祖父辈回忆“文革”时期下乡劳作的往昔。
来自台湾屏东县的61岁的谢先生就用四县客家话讲述了一个故事。柯祎蓝说，母语为客家话的人口超过3000万，但说四县方言的人就少得多了，他们大部分都生活在台湾西北部。来自湖北房县50岁的宋宏成用房县方言讲了一个故事，房县话是中原官话的一个分支，目前有30万人在说着这种方言。网站是开放式的，正在征集志愿者上传方言音频。最近一周，网站陆续收到了来自陕西宝鸡、湖南新化和山西高平的几段录音。
这个网站的原型是由弗吉尼亚州乔治梅森大学(George Mason University)创建的语言口音档案(Speech Accent Archive)，该档案记录了几百名说英语的人用不同的口音从布鲁克林人到德裔宾夕法尼亚州人所说的各式口音朗读同一段英语文章的情形。但柯蓝祎和司圆直认为，以“故事团”(Story Corps)的方式将家族故事记录下来也很有意义。“故事团”是一个档案库，包含了美国民众口口相传的45000个故事。
现在“乡音苑”的运作很大程度上依靠着社交网络的支持，它通过社交网站招募志愿者。志愿者把征集到的故事分门别类、重新编辑。司圆直预测，“乡音苑”未来的受访者可能会包括一些从未在中国生活过的移民社群（海外华人）。事实上，“网站首页那张没有明确标明中国国界的地图已经向我们展现了‘乡音苑’对中国大陆以外地区的人如何说中文的兴趣。”到目前为止，大部分的录音条目都来自中国沿海地区，但在未来，司圆直说，不仅是中国内陆地区，甚至新加坡、蒙古等地的中文使用者也有可能将他们的故事讲述出来。
据了解，我国也有许多方言相关的网站和论坛，但大多数网站以文字资料为主，成体系地收集声音文献资料的较少，而且多作专业研究之用。而“乡音苑”更多是在收集普通人的方言故事。“从根本上说，我们是在记录中国人在家里说的话。然后，我们去分析他们的录音，尝试最终建立一个可以被动态展示出来的方言数据库。”通过要求被访者讲述一个自己的故事，柯祎蓝说，“在记录方言的同时，我们也在做亚洲的口述史。”在每段小故事的录音旁边，“乡音苑”都会附上录音者相关的民族志背景，如照片、家乡、学历等，这就使得它的界面比大多数专业的学术研究网站更加亲切有趣。
“乡音苑”故事选段
我爷爷奶奶的爱情故事
讲述者 姚女士
（来自江苏省张家港市，37岁）
在乡音苑网站页面上，来自不同地区的人用方言讲述自己的故事，关于这些讲述者的家乡、学历、年龄等信息也都标注在旁边。
我俚奶奶其实是个地主人家格小姐，等伊长大之后呢，就到上海去工作，做一个纺织厂格工人。乃末，日本人打中国格辰光呢，到上海格辰光，伊就逃出去了，乘了搿个轮船不晓得开到啥格地方。等到伊下了轮船之后，伊也不晓得应该到哪里去。当时辰光，轮船码头浪厢有一个人（编者注：即讲述者的“公公”，即爷爷）就担伊带转去了。带转去之后呢，准备寻伊做新妇格，但不过我的奶奶弗欢喜伊呀。当时我俚公公屋里厢穷来弗得了。人家好像是讲弟兄三个人只好穿一条裤子，我也弗晓得囔穿法子。
译：我的奶奶其实是个地主人家的小姐，长大之后去上海工作，在一个纺织厂做工人。日本打中国的时候，打到了上海，她就逃出去了，乘了一艘轮船不知道开到哪个地方。等她下了轮船之后，她也不知道该到哪里去。当时码头上有个人就把她带回家去了。带回去之后呢，打算讨她做媳妇。但是我奶奶不喜欢他。当时我爷爷家里穷得不得了。人家说弟兄三个穷得只能穿一条裤子，我也不知道怎么个穿法。
我俚公公欢喜伊，弗想担伊送了跑，就同伊讲，个末汝歇脱两天，让我田里厢生活不大忙了，我再送汝跑。好格，伊歇脱两天先。再歇脱两天呢，（我俚公公）讲我还有点生活朆做好，还是弗好送汝跑。 搿个样子辰光长了之后呢，我俚奶奶就蹲勒浪留下来了，乃两个人就结婚了。
译：我爷爷喜欢她（我奶奶），不想送她走，就跟她说，那么你先等两天，等我地里的活不大忙了，我就送你走。好了，她先等两天。再等了两天呢，（我爷爷）说还有些活没干好，还是不好送你。就这样，日子长了之后，我奶奶就留了下来，两个人就结婚了。
结了婚之后，我听我俚奶奶讲，过了好几年伊俚个阿哥勒上海格，就开始要寻伊。伊想伊俚妹妹当年逃到哪里去特。我俚奶奶听别人家讲，伊俚阿哥勒寻伊，乃伊就请伊隔壁头会写字格人写了一封信寄到上海。寄到上海之后呢，伊俚阿哥收着搿封信就带了交关人，来接伊俚妹妹。当时辰光我俚奶奶已经养了两个小倌格特。乃伊弗肯回上海，也弗肯回吕四（编者注：属江苏启东）。伊讲我已蹲勒浪结婚，有小人格特。后来点，（伊俚阿哥）讲，个末你多少弗要回老家看一看啰？乃所以，搿些辰光，我俚公公奶奶带了小倌一道回到吕四格老家。
译：结了婚之后，我听我奶奶讲，过了几年，她的哥哥在上海的，就要开始找她。她哥哥想妹妹当年逃到哪里去了。我奶奶听说这件事，就请隔壁会写字的人写了一封信寄到上海。她的哥哥收到这封信，就带了许多人，来接他妹妹。当时我奶奶已经生养了两个小孩了。这样她就不愿意回上海，也不愿意回吕四老家。她说，我已经在这里结婚，有了小孩。后来，（她哥哥）说，那么你不管怎样也要回老家看一看吧？于是，那个时候，我爷爷和我奶奶带着孩子一起回了吕四的老家。
因为毕竟当时伊俚还是地主人家，我俚奶奶格阿哥当时做汉奸，还是蛮多钞票格。乃末，去了之后， 吃格、用格、着格，带了交关转来。当时我俚公公讲扁担挑断脱好几条嘞。我俚公公还讲起过一个蛮滑稽的情况，伊讲，当时伊俚阿哥带了人来寻我俚奶奶格辰光，伊俚是想看看我俚奶奶嫁辖囔样子格人。我俚公公晓得来看伊，觉着，嗯，我长得蛮好看格，个有哈看头势啊。后来，我俚奶奶回到吕四老家格辰光，人家就同伊讲，你弗要转去了，有哈好转去啦，搿人家穷末穷得来。我俚奶奶讲，弗来事呀，我已经有小倌格呀。
译：因为毕竟当时我奶奶家还是地主人家，而且我奶奶的哥哥当时做汉奸，还是蛮有钱的。去了之后，带了许多吃的、用的、穿的回来。当时我爷爷说挑断了几根扁担。我爷爷还讲过一个蛮好笑的事，他说，当时奶奶的哥哥带人来寻我奶奶的时候，想看下我奶奶嫁了个怎样的人。我爷爷知道来看他，觉得自己长得蛮好看的，这有啥好看的。后来，我奶奶回到吕四老家，别人跟她说，你不要回去了，有啥好回的，那家人家太穷了。我奶奶说，不行呀，我已经有小孩了呀。
后来点，我俚公公讲，我俚奶奶年纪轻格辰光长得漂亮，弗得了格漂亮。搿些辰光伊已经拖身格特，肚皮里有小倌格特。但不过隔壁头啊，弗懂隔壁哪里格人，要来抢伊，抢伊转去做娘子。当时，我俚奶奶勒田里厢，就吓来躲勒田里厢。我俚公公末也弗敢发声音，就朆拨人家抢了跑。差弗多伊特两个人结婚六十年，虽然我俚妈妈老是讲，我俚奶奶这个人弗好，懒得来，啥个啥个听。但不过，我觉着两个人六十年格夫妻做下来，蛮开心格。
译：后来，我爷爷说，我奶奶年轻的时候漂亮得不得了。那时候她已经有孕在身，隔壁不知道哪里的人，要来抢她做老婆。当时我奶奶在田里，吓得躲在田里，我爷爷也不敢出声，最后就没被人抢走。两个人结婚差不多60年，虽然我妈妈老是说我奶奶不好，很懒，什么什么的。但是，我觉得两个人60年的夫妻做下来，蛮开心的。
（本篇故事据“乡音苑”音频及文字直录整理而成）
早报记者 刘欣 实习生 曾嘉慧
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