人民大学：今日中国文化失调 旧的被打破新的未建立

　　从夏初到夏末，人大送走了她的又一批毕业生，也迎来了她新的孩子。

　　进入大学，应该成为一个什么样的人？在今年6月份的2014届毕业典礼上，文学院院长孙郁教授在致辞中说：能否有一个“在而不属于”的境界，是大难之事，但却是一件根本的大事。这样一句送给毕业生们的箴言，对于在人民大学校园中学习生活的我们，同样有着引人沉思的深意。

　　大学应当培养什么样的人，是关于大学的诸多重要议题中的一个。有人说，大学应当是走入社会之前的最后一步，大学旨在培养适应社会需求的社会“零件”，大学应当是一个“微缩的社会”；也有人说，大学应当是超然于世的象牙塔，远离纷扰，脱离社会风气而守望一片净土，大学生应当是无关于现实的理想主义者。或许，这两种对立的观点，可以用“在而不属于”这样的境界调和，从而各自扬弃，探寻出大学应有的精神内涵。

　　大学不可能与社会脱节，这样的分离是无益的，也是荒唐的。读圣贤书，也要闻窗外事，何况是在如今这样信息通达的时代，人无法只生活在自己的窄小“圈子”内。大学之“学”，是汲取学术知识，也是学到为人处世的智慧和实现理想的经验。更重要的是，欲明辨是非，应当知道何为是、何为非。所以在大学中，也必是要“在”这个社会中的。

　　然而，这个“在”，不是单单的存在，不是没有思考和过滤的接受和适应，而是带着静观的智慧，察人观事，却不与之同流，这种“在”就是“不属于”。

　　如今，这样的语句被用来形容今日中国：社会转型期，文化失调，旧的被打破、新的未建立。流行文化充斥于各种媒介，急功近利的论调在不同渠道泛滥。大学不是乌托邦，也不是过滤器—言论激烈者如华中科技大学的姚国华教授，更是称中国今天的大学缺少真正的大学理念。在这样的现实中，这种“不属于”的远离，在当下更是显得格外重要。大学教育不应是把人教育成“有用的人”，而是把人教育成独立的、完整的人，不是打造统一的标准化的“人才”，而是让每个人成为自己。

　　“不属于”的静观者有着对流行色的警惕，不被大众意见的洪流裹挟，不需要所谓的权威、媒体或者谁代替思考；“不属于”的静观者耐得住寂寞，热闹的广场上往往真理遁形，群体思维下的妥协往往走向理性的对立；“不属于”的静观者有调节失调文化的智慧，这种智慧孕育在大学中，孕育在读书中，也孕育在读人中。

　　人民大学不缺少保持清醒的静观者，孙郁教授称他们的奇迹是人民大学“精神逻辑的伸展”。而对于我们，这篇送给毕业生的致辞带给在校生们的思考和指引，也可以说是一种精神上的传承。

　　最后，还需谨记孙郁教授在致辞中提到的鲁迅先生的精神遗训：当下的要义“一要生存，二要温饱，三要发展”。但是，“我之所谓生存，不是苟活，我之所谓温饱，不是奢侈，我之所谓发展，不是放纵”。