谤声中的释永信：用“禅机”屡次化解负面危机

　　“疯狂玩弄女性”、“侵吞少林寺财产”、“佛教界的大老虎”——近日一封网络举报信将少林寺方丈释永信推向漩涡。举报者自称少林寺内部弟子，例举大量证据，包括释永信早已脱离僧籍、曾涉嫌盗窃、并拥有儿女，甚至喊话释永信做“亲子鉴定”。

　　多年来，释永信曾多次被爆负面缠身：拥有30亿美金存款、包养北大情人、涉嫌嫖娼被抓……他均淡然处之，安然无恙。此外，也曾有记者声称，调查其负面后，遭受多次电话威胁；而他的师叔辈更是曝出与其恶交，不惜拳脚相见。

　　这位打造了少林寺商业帝国，被外媒称作“CEO”的僧人，是否能再次将危机化解为一场“不实的炒作”？或者，近十年来“释永信会下台么”网络热议，如今会一语成谶？

　　一切仍充满“禅机”。

　　佛门“大老虎”？

　　与80年代初步入少林寺时的青涩瘦弱相比，如今释永信先生已胖了好几圈。与他腰围同时增长的，还有多年来不断的争议与负面消息。

　　如今，他正遭遇有史以来最大的信任危机。与以往不同的是，这一次，举报者的“炮火”格外猛烈。

　　名为《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》网贴，以及后续越发详细的书面证据中，自称为“释正义”的举报者称，释永信曾盗窃、被开除僧籍、拉帮结伙篡夺方丈名分、玩弄女性、拥有子女、侵吞少林寺财产……

　　“释正义”自称“少林寺弟子”，称纯粹因看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。对此少林寺方面的回应是，举报属恶意诽谤，已经报案，并称“相信党和国家”。直至7月29日，少林寺官网仍无法登陆，一串乱码代替了了前几日网站首页的回应声明。

　　将80年代“一片废墟”的少林寺，打造成中国最具商业化与现代化的佛教文化品牌，释永信功不可没。这位“入世”的大和尚，也因此屡陷争议。

　　身陷“佛门反腐”传闻，也让他与多位名流的交往故事，有了几分别样意义。

　　在接受《中国企业家》杂志采访时，他曾指着黄光裕的文章，主动问道：“黄光裕怎么样了？”随即感叹“做生意还得本分呀”。他曾受前国际足联主席布拉特邀请，前往南非观看世界杯——身形相似、都曾大力推进商业化改革的人，如今均谤满天下。

　　而他早年所写的禅学著作《禅露集》，第一本的书名由原江西省副省长、曾任河南省宗教局局长的胡长清题写，后胡因腐败问题被执行死刑。

　　这一次，释永信再次选择沉默。在官场反腐持续深入的大形势下，他能否在这场“佛门反腐”中顺利过关？

　　多面方丈

　　近日，曾有众多媒体试图电话联系释永信本人，均未能遂愿。据知情者介绍，平时他的电话“不停的换”，更不会接陌生号码。

　　他留给媒体的印象是，大鼻子大耳朵，面挂山区生活的粗糙。平日他无比忙碌，几乎每10分钟，便能变戏法似得从僧衣中掏出手机接听电话或查看短信。十年前，他的手机尾号便是少有的6688。在机场等公共场合，他总背着手，后面跟着两位随从，如同一位视察的领导。在身边的工作人员眼中，他宽容随和，哪怕下着大雨也是慢悠悠地走。他不会批评人，但不怒自威让“所有人都很怕他”。

　　曾有记者回忆，释永信有着超越常人的铁腕，认为“民主化管理是行不通的”。这也让他拥有了国企一把手那种一人拍板的习惯，戏称自己“独断专行”。“我不相信民主，在我看来民主就是平庸，一百个和尚乱当家”。

　　1999年成为少林寺方丈之后，他已拥有全国人大代表、中国佛教协会副会长等头衔。连续十余年的代表生涯中，他的每一次亮相，甚至在会场上用iphone和iPad，也会引发持续争论。面对开豪车、住洋房等问题的追问，他起初解释为政府奖励，后来索性不再回应。

　　“我要为少林寺今后的1500年负责。”这是释永信挂在嘴边的一句话。《大河报》副总编刘书志曾回忆，2007年少林寺整修，用3公分厚的石板200年也不会毁掉，但释永信最终要求广场甬道铺的石板厚20公分，1000年也不会毁坏。“‘人生不满百’，永信要为了自己，他还铺这么厚的石板干什么？”

　　而热衷将少林寺向外推的他，因不停为“少林寺”版权打官司、频繁参与商业演出、成立少林事业发展有限公司和影视公司、海外建寺、以及召开真人秀等行为，让外界有了破坏佛门清净的非议。

　　10年前，因为对汉语“方丈”的理解错误，外媒在纪录片中将其称作少林CEO。此外,他还被封多个名号：操盘手、董事长、营销大师、MBA……

　　以不辨应万变，用“禅机”化危机

　　十多年来，释永信遭遇数次名誉危机，但他均安然度过。面对负面消息，他习惯“不辨解脱”，哪怕被逼问再三，回应也充满“禅机”。

　　2009年，少林寺官网出现一篇“释永信悔过书”，文中称自己为少林寺的现状感到羞愧、痛悔，并表示不要在商业化这条不归路上越走越远，事后证查明举为黑客篡改主页。而十多年来，少林官网已屡次被黑。

　　此前最严重的一次谣言，是关于他“包养北大女生并与著名主持人有染”的传闻。2011年，接受媒体采访时，他首次对此做出回应：算不上什么事，我们心里踏实……要是按照网上说法，我们早就出问题了，走不到今天。

　　他解释并不想澄清，“是非以不辩为解脱”。他称自己并未把这些传言当成坏事，而是当做好事儿，当做“修行路上的鞭策”。不过，少林寺还是悬赏5万元，征询造谣者信息。

　　对于海外存款30亿美元的传闻，他则反驳称，景区收入的70%由政府支配，而每年收入大概只有4000万元，按照这个标准，“我得需要大约500年才能凑齐”。“如果一出现这样的事情我就去回应，那我这个方丈都不用做了”。

　　同年，一则“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”的消息疯传于网络。有人戏称“方丈是去给失足妇女开光了。”少林寺报案后，警方介入，处理结果未见公开消息。

　　尽管推动少林的商业化进程，但释永信多次表达不愿设置门票，希望逐渐减少门票价格的想法。而在2013年，少林寺状告河南省登封市嵩山风景名胜区管理委员会违约，要求后者支付近5000万元的门票分成。释永信称，嵩管委长期拖欠款项，“已经侵犯了少林僧团的合法利益”。

　　这并非释永信唯一一次与政府方面产生分歧。2009年为反对当地政府筹划少林寺上市，他曾一度找到省级领导，用“上访”的方式化解了此事。

　　他总用充满禅机的态度回应质疑：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

　　少林水深

　　超然的话语，却难以解脱世俗的烦恼。

　　7月29日中午，举报者“释正义”向媒体发邮件称，“遇到了各方面不小的阻力”，今晚将提供新的证据资料，继续拿出铁证。对此，少林寺方面、佛教系统和当地警方仍未回应。

　　一位曾调查释永信负面消息的记者称，当年也曾接到过多次陌生来电，对方说了很多莫名其妙的话，威胁他的生命安全，而最终稿件未能刊发。“少林寺的水太深了”。

　　在登封作家甄秉浩笔下，释永信被少林寺第29代方丈行正法师视作“佛性纯真、处事果敢”。一次行正派他与另一弟子去两地办事，永信带了20烧饼出发，三条只报销食宿5元，另一弟子则报了78元。最终深受行正喜爱的永信，被选为接班人。

　　但在另一个网络举报贴的版本中，释永信曾玩弄手段，排挤寺内多为僧人，最终获得少林方丈的地位。据媒体报道，释永信曾一度不承认少林“禅武医”的存在，后来在大量事实面前，声称“禅武医的衣钵是少林僧人团体，绝不是某一个人”。这也导致被称作“禅武医”唯一传人的释德建与其恶交。他曾声称自己所在的三皇寨，距离少林寺几十公里，但释永信“从不敢过去”，否则将拳脚相见。

　　就在此次举报风波愈演愈烈之时，释永信终于面对媒体声称：多年来针对他的蜚语流言、造谣中伤、人身攻击太多了，他已见怪不怪，自己“经得起考验，不怕鬼敲门”。

　　他并非一直能保持好脾气。他曾在接受采访时介绍，几年前曾有一位年轻媒体人打着全体网民的旗号、气势汹汹地“审问”他，最终被毫不客气的请下了山。

　　早在2011年，少林寺法律顾问黄琨律师面对接连不断的负面信息，称“运作这些事大概是什么人，我们都清楚，老对头了”。

　　如今，这场战争仍未结束。也许尘埃落定之日，释永信将为自己十多年来的不断争议，划上最终的句号。