神吐槽：妈妈和爷爷生的我 该叫爸爸什么

　　上周日本一位不孕症医院院长说了一件不得了的事情：在过去20年间，有114对不孕夫妇用丈夫生父的精子和儿媳的卵子实施了体外受精，出生婴儿总计173人！这名院长还建议， 用匿名人士的精子人工授精2次以上仍未怀孕的夫妇，应该采用这种方式。

　　厉害了我的哥，生下来到底是叫爷爷还是叫爸爸呢？（爸爸的爸爸叫爸爸）

　　老婆：“老公快来，我给你生了个弟弟。”

　　多年以后，父亲喝醉酒抱着儿子痛苦：“其实，我是你的欧尼酱啊！”

　　最大的隐患：奶奶和孩子没有血缘关系。因为爷爷成了爸爸，爸爸成了哥哥，妈妈还是妈妈，奶奶还是奶奶，奶奶看儿媳妇不顺眼，儿子看他爸不舒服，简直可以脑补一出大戏。

　　1996年11月至今，日本共有160对因丈夫患“无精症”而导致不孕的夫妇，使用丈夫生父（50-70岁之间））的精子和儿媳的卵子实施了体外受精，然后再移回儿媳子宫培育。其中，142对怀孕，114对产下婴儿。由于有生多胎的案例，所以出生婴儿总计达173人。

　　从户籍上看，爸爸还是爸爸；从生理上看，真正的“爸爸”其实是爷爷。

　　日本网友也对这种超越伦理的繁衍方式表示了“生理不适”，甚至质疑：就这么想要孩子吗？宁愿选择领养。家庭的组成方式有很多种，为何一定要纠结于血缘关系？

　　（中国网友提示，这就是所谓的父系社会）。

　　根据统计数据，利用公公精子进行体外受精生子的夫妻人数持上升趋势，有网友认为大家不能理解不孕不育夫妻的痛苦，只是作为妻子，想要生下长得像丈夫的孩子而已。

　　（这样的精子已经被证明是失败品，再来一个何必呢？）

　　日本有个著名案例：患有“性别认知障碍”的女性A，在26岁那年将户籍性别改为男性，后与女性B结婚。5年后妻子B接受第三方C精子，以体外受精的方式产下一名男孩，但是日本法务省认为男孩与A没有任何血缘关系，不承认他们是“父子”，A与B选择上诉法院，2013年最高法院判定：A与男孩在户籍上“父子”关系优先于“血缘关系”，承认他们为父子。

　　根据日本法律，只有夫妻可以选择体外受精（不论法律夫妻或事实夫妻），2003年厚生劳动省专家会议总结报告中，只认可采用由夫妻以外的第三者以“匿名”方式提供精子、卵子进行体外受精，防止出现复杂的家庭关系。

　　虽然有这么多用公公精子生下小孩的成功案例，但如果追究起来，他们的家庭关系是不被日本法律认可的，爸爸还是爸爸，爷爷还是爷爷。

　　在俄罗斯、英国、美国等欧美国家，除了不孕夫妇和同性恋夫妇，单身女性也可以通过体外受精实现想要孩子的愿望。加拿大全国仅有1个精子库，捐精行为必须是无常匿名的。瑞典规定捐精必须实名，这导致该国捐精人数急剧减少。一些穆斯林国家甚至禁止“捐精”，因为这种人类干预下出生的孩子，明显与宗教精神相违背。

　　早在2013年，日本通过人工授精手术生育的婴儿已超万人，但这种非自然的繁衍方式也在困扰着现代伦理。很多孩子发现自己是捐精者后代后，会想方设法寻找自己的生理父亲。

　　在美国，捐精者和求购者双方要签署协议，捐献方选择放弃父亲权利，也放弃了抚养孩子的义务，“在法律上被看作不是未来孩子的生父。”

　　欧洲一些国家规定必须向孩子坦白其身世，避免后代产生自我认知、身份认同混乱。最近日本越来越多的舆论认为，通过体外受精生下的孩子有权知道自己的“生理父亲”是谁。

　　（这样不会更混乱吗？）

　　虽然各国法律规定医疗机构应当保存捐赠记录，防止出现近亲结婚等风险，比如日本规定应该保存捐赠记录5年，还规定捐赠者的精子最多用于生产10名孩子。

　　（5年，孩子才刚会打酱油吧……）

　　美国就没有这种限制，有的精子银行为了赚钱，滥用受欢迎捐赠者的精子。2014年，美国某精子捐赠者被发现是150名孩子的生理父亲，其中一名接受捐精的母亲透露，女儿曾喜欢上另一名捐精受孕生下的孩子，引起了大家对近亲乱伦的恐慌。

　　段誉：我又多了个妹妹……

　　科技发展日新月异，人类不仅可以整容，还能改变人类繁衍的方式，成为自己的“神”，但法律与社会规范的改变总是滞后，适应新的变化需要更长时间。前几天Facebook的小扎还说立志在80年内解决所有疾病（所有哦！），不知道科技带来的是曙光，还是打开了潘多拉的盒子。

　　小巴已经跟不上历史滚滚向前的车轮了，只送大家一首歌：祝天下情侣都是失散多年的兄妹。

　　（本期编辑：小巴）

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