最近一个时期以来，在台当局的推动下，一系列“渐进式台独”把戏在岛内不断上演，且有愈演愈烈之势。回顾陈水扁上台以来的种种作为，我们不难看出，利用执政地位，以蚕食渐进的方式，在社会生活的各个层面推行“渐进式台独”已成为台当局“拒统谋独”的主要手段，任其发展下去将对祖国和平统一和两岸关系的正常发展造成极大的危害，深值国人高度警惕。 “渐进式台独”指向事实上的“台湾国” 陈水扁当局的“渐进式台独”涉及面非常广，基本表现是在“四不一没有”(不会宣布独立、不会更改国号、不会推动“两国论”入宪、不会推动改变现状的统独公投，也没有废除“国统纲领”与“国统会”的问题)的掩护下，不断运用执政地位，通过在政治、经济、文化、教育等各个层面全面推行“脱中国化”或“脱中华民国化”的渐进方式，为台湾最终走向“独立”铺路。 政治上，全面清除带有“中国”或“统一”象征的“政治符号”，以“台湾”或“福尔摩沙”替代“中华民国”，推动“实质的两国论”。 陈水扁上台后，拒不召开“国统会”，公开声称“国统会”只是个“名存实亡”的咨询机构、“统一不是唯一选项”；提出名统实分的“统合论”。在此指导下，“总统府”大楼上及其他地方的“三民主义统一中国”等标语牌被拆除；凡是带有“中华民国”象征的图案、徽章、标志、符号也被取消，如“新闻局”停用了带有“中国版图”和“中华民国标志”的旧局徽，新的“中华民国年鉴”英文版封面上加注“TAIWAN”字样，并将首页的“中华民国全图”移至书末，代之以台湾区域图；新发行的“国歌”影片中去除了原有“中华民国”的内容等等。 “外交”上，进行“台湾正名”活动。 如所有“外交”场合使用的请柬、宴客菜单、座位牌号等物品上面象征“中华民国”的标志被全面更换；新版的“中华民国护照”上加注英文“TAIWAN”（台湾）；所有“非邦交国”的代表处从今年开始推动“更名”计划。这些处心积虑的动作，就是为了“使国际间忘掉中华民国的存在，习惯于用‘台湾’作为国家的名称”。 文化上，培养以台湾为主体的文化认同，打造“台独建国”的思想文化基础，也就是大搞“文化台独”。 陈水扁上台后大肆鼓吹“台湾文化”，以“华人文化”取代“中国文化”、“中华文化”，刻意将“台湾文化”和“中国文化”分开且并列对等起来。在其主导下，一批具有浓厚“台湾意识”的文人、学者接掌了“文化建设委员会”、“国史馆”、“国家文艺基金会”、“故宫博物馆”等重要文化机构；民进党的所谓“民主运动史”被定位为“台湾政治史”；重新调整故宫馆藏文物，增列“台湾文物陈列馆”，甚至要变更公务员录用考试的史地命题内容。 教育上，进一步强化对青少年的“本土教育”。 通过所谓“通用拼音法”，摒弃汉语拼音为基础的译音方案，以“建立台湾独立运用的拼音系统”；决定在中小学开设“乡土语言”课，规定中小学生必须在闽南语、客家话和原住民语中选修一种，强行推动“台语”教学，以弱化和冲淡“国语”（普通话）在台湾的地位，改变青少年的母语认同；从2001年8月新学年开始，小学、中学9年义务教育开始推行“乡土教学”，将李登辉授意下完成的具有浓厚“台独”倾向的《认识台湾》教科书作为教材范本。与之相配套，台当局还推出具体措施，鼓励公立大学增加设立“台湾文学系”或台湾文学研究所，培养“乡土教学”师资力量。民进党执政后，冠以“台湾”名称成立民间社团已不是禁忌，一些具有浓厚本土色彩的政、商、学团体粉墨登场，而一些冠以“中国”、“中华民国”字样的团体却面临着被更名的压力。 日前，在一场“台独”分子大聚会中，陈水扁提出所谓“五拼”，其中宣称要“拼正名”；“立法院”内的台联党也提案要求将“河洛语（闽南语）定为第二国语”。据悉，台“文建会”、“外交部”等相关部门正在进行“脱中国化”的整体规划，全方位地推行“渐进式台独”。可以预见，在陈水扁任期内，随着其掌控政局的能力逐渐增强，为打造“台独国”的框架、实现“独立建国”，其推行“渐进式台独”的力度会继续加大，范围更为广泛，步伐日趋加快。 “渐进式台独”是谋求“台独”的重要手段 陈水扁上台以来，之所以千方百计地推行“渐进式台独”，且密度愈来愈大，主要有以下几个原因。 其一，以“脱中国化”为核心的“渐进式台独”是民进党陈水扁当局实现“台独”的“柔性”调整，是延续李登辉分裂路线的必然反映。 民进党是一个以“台独”为理念的政党。在李登辉主政时期，民进党即与李相互配合，推行“中华民国台湾化”即“脱中国化”的进程。在李主政下，民进党相继取得了一些地方的执政权，在“立法院”也占据了近三分之一的席次，并推行了一些“脱中国化”的动作，如“台北公园”和“总统府”前“介寿路”的更名、“立委”宣誓誓词涂掉“中华民国”等。民进党上台后，坚决抗拒与中国大陆统一，否定两岸同属中国，但又不敢公开宣布“台独”，于是推行“渐进式台独”、延续“两国论”就成为其主要手段。 其二，对民进党当局来说，推行“渐进式台独”成本较低。 陈水扁上台后，面临着来自美国、中国大陆等各方面的压力，加上自身民意基础不厚实，缺乏直接、大动作搞“台独”的条件，因而被迫提出“四不一没有”以缓和各方压力，在“台独”的推动上退而求其次，将“台独”实现过程“化整为零”，奉行“只做不说的两国论”。这样，不仅可以稳住基本教义派支持者，避免公开搞“台独”带来的风险，而且也可以得到李登辉及其追随者的支持。尤其是，在“四不一没有”的外壳下，这种蚕食渐进的方式挑衅性不强，既让美国人放心，也使中国大陆找不到动武的借口。 其三，对自身实力逐渐增强的虚妄估计。 继2000年选举获胜夺取政权后，民进党在去年年底的“立法委员”选举中跃升为“立法院”第一大党，其同盟军“台联党”也攻得了一定席次，壮大了在“立法院”的力量，执政基础也有所增强，增加了其坚持“台独”路线的本钱。在基本教义派、李登辉及其“台联党”等激进势力的鼓动下，台当局最近新动作频频也就不足为奇了。 其四，对美国国内的反华势力支持承诺的迷信。 布什上台后，美国政府调整其内外政策，在共和党右翼的鼓动下，加强了对台当局的支持。特别是今年以来，虽然随着反恐斗争的深入和布什访华，中美关系有所改善和缓和，但布什继续声称美国将信守“与台湾关系法”，最近又加强与台军事合作、发签证给汤曜明提升军事交流层级等，这无疑助长了陈水扁当局推行“渐进式台独”的信心。陈水扁当局误判中美关系的发展形势，片面解读布什访华言论，是最近一个时期“渐进式台独”嚣张的一个重要原因。 “渐进式台独”贻害深远 “渐进式台独”是民进党上台后，在不敢公开宣布“台独”的情况下迂回前进，以时间换取空间，积小成多，从量变到质变追求“台独”目的的过程。正如岛内舆论所言，“渐进式台独”有如“温水煮青蛙”，是要在“不知不觉中逐步走向台独”。 观察陈水扁上台以来的所作所为，台当局的“渐进式台独”实际上有两层，外层是以所谓“四不一没有”作为保护壳，以应付来自中国大陆及国际社会的“反独”压力，维持一个稳定与安全的外在环境，争取时间和空间；内层则是通过各种“脱中国化”的动作，孵化并催生“实质上的两国论”，经过一段时间一步步的量化积累，让“台独”最终破壳而出，岛内舆论称之为“孵蛋论”。陈水扁和民进党认为，目前需要的是培养一个“全新的、完全局限于对台湾的认同”的社会环境，等到时机成熟，一切水到渠成，“届时美国对已经成为现实的独立将无话可说，中国大陆则已不再可能对台使用武力”。 “渐进式台独”的侧重点是在思想文化等意识形态领域。 从“渐进式台独”的种种动作来看，不承认自己是“中国人”，区分“外来政权”和本土政权，凡与“中国”有关的称谓、符号、标志、象征、内容等都遭到摒弃，进行创造“台湾主体文化”活动，无一不是在向台湾民众灌输“台湾人不是中国人”、“台湾与中国、一边一国”的意识，侵蚀台湾民众的“中国情结”，影响其对国家与民族的认同。 因此，“渐进式台独”比赤裸裸的“激进式台独”更隐蔽，更具欺骗性。如果说，李登辉时代推行分裂路线的主要特点是千方百计地凸显“台湾是主权独立的国家”，急于在国际上树立一个“法理上独立”的台湾，而“渐进式台独”则是通过润物细无声的方式，潜移默化、日积月累地“脱中国化”进程，将“台独”根植在台湾社会的各个角落。这种方式利用了台湾民众希望当家作主的心理，标举“台湾主体意识”，且不像李登辉的“两国论”那样立即引发两岸的冲突与危机，因而更易于为岛内民众所接受，具有更大的欺骗性。 任何形式的“台独”都是一条走不通的死路。民进党陈水扁当局如果自以为得计，误判形势，继续一意孤行推行“渐进式台独”分裂步骤，只会加剧两岸关系紧张，给台湾同胞带来灾难。（文/中国社会科学院台湾研究所副研究员：刘佳雁）
| 
