前不久，湖南省作家协会两名成员--作家余开伟、黄鹤逸先后递交了退出湖南省作家协会的申请书。在谈到退出省作家协会原因时，余开伟表示："退出是为了尊严。省作协已失去了其＇团结作家、繁荣创作＇的职能，我非常失望。"黄鹤逸则对退出事件轻描淡写："省作协问题太多，自己不想介入……"据悉，除了极个别原因，作家退出作协的现象并不多见。（据新华网7月11日转《北京娱乐信报》）

　　那么，湖南省作协到底出了什么事，令两位知名作家大动肝火，愤然"出走"呢？据报道，按照湖南省作协章程，省作协应在1998年便召开作代会，换届选举，但直到现在也没有动作，4年期满，原来的作协领导机构照理已自动丧失了职权，而新的领导机构没有产生，从理论上来说省作协已处于"无领导"状态。同时，连自己的刊物《湖南文学》都保不住，先是变成《母语》，后来办不下去停刊了。为此，余开伟气愤地说“我以这次退出作为我个人对现状无言的抗议，希望能给人们一个警示，引起相关部门对这一现象的重视，起到促进作协改进的作用。"

　　首先要肯定，湖南省作协发展到今天这样一盘散沙，作协领导负有不可推卸的责任，作协已到了非整顿不可的时候了。但是，如果我们以宽容和理解的态度看待这件事情，就不会那么"上火"。时下文学的不景气，大概不光发生在湖南，作协的“不作为”恐怕还有难言之隐，如资金缺乏、社会支持不够等。在这样的背景下，作为一个置身其中、理当有责任心和正义感的作家，选择逃避是不妥的。我很赞同中国作协副主席谭谈就此事发表的看法：“作家应以积极的态度，以解决问题的方式对待事情，采取消极的态度不应该。"

　　如果说，一个墨水不多、素质较低的"大老粗"，面对本单位的问题和困难一筹莫展，选择离开可以原谅的话，那么，一个有文化、有修养、素质较高的作家，选择退出作协就不可理解了。

　　无论何时何地，问题和困难总是在所难免的、客观存在的，它不会因为我们的退却而消失。按照两位作家的逻辑，一个人所在的组织和单位存在问题和困难，选择退出似乎是唯一的最佳的办法。那么，我们不妨做这样的假设：一个职工，如果他的企业经营不善、濒临破产，抑或出现蛀虫搞垮了企业；一个党员，如果他所在的支部或党委（党组）未履行党组织的职责，没起到战斗堡垒作用，组织生活不正常；一个公务员，如果他所在的国家机关不依法行政，甚至存在权钱交易、以权谋私等消极腐败现象......他们因此就辞职不干，一走了之，显然于事无补，是不负责任的"下策"。通过个人的努力与抗争，寻找解决问题的办法，提出合理的意见和建议，或者向上一级部门反映、举报，最终扭转现状，才是令人佩服的明智的选择。虽然这些例子与作家和作协的关系性质不尽相同，但道理应该是一样的。作为一名作家，也应采取积极的措施和手段，使自己的"家"由衰到盛，重新兴旺发达起来。不知两位作家以为言否？

　　至于说退出作协是"为了尊严"，笔者更不敢苟同。什么是尊严？尊严是指一个人的尊贵庄严，或可尊敬的地位和身份。一个人的尊严是他在由强烈的事业心和责任感所驱使、进而有所作为的前提下，由社会和民众赋予的，而不是自封的。试想，面对"家道"衰萎，你一筹莫展，牢骚满腹，无所作为，乃至选择不负责任的态度和极端行为，负气离开它，直到连自己的"家"都没有了，你的尊严从何而来？谁给你尊严？

　　作家惯用的是形象思维，容易被情绪所左右，而理性思维也是不可或缺的。希望我们的作家面对一系列社会问题，能够少一些偏激的举动，多一些冷静的思考，因为繁荣文学事业、疗救社会痼疾正是作家们的天职和义务。

　　(作者：梁守泰)