惟有智者的精神财富和独立思想才能永存于世

　　新处女公墓坐落于秀丽、宁静的莫斯科河河畔，1898年始建，占地约5公顷，与著名的新女子修道院毗邻相望。

　　公墓的门脸宽不及10米，并不恢廓；绿门红柱，亦无一般墓地的肃穆之象。

　　公墓是处值得一看的地方，这里长眠着26000多位苏俄历史上曾经留下鲜明印迹的人物，堪称群星璀璨、名人荟萃之地。按图索墓，文化艺术和科学界人物似乎居多，政治家、军事家也占相当比例。

　　作家果戈里、契柯夫，画家列维坦、维拉丁·斯诺夫，声乐家斯宾诺夫、夏里亚平，舞蹈家乌兰诺娃，戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基，电影导演爱森斯坦，作曲家肖斯塔科维奇、普罗科菲耶夫，世界上第一个飞向太空的宇航员加加林，农艺科学家米丘林……这些曾经辉煌一时的人物，如今都默默伫立于墓地一角，任由后人臧否评说。

　　公墓里一派安详，偶闻一两声鸟鸣。徜徉其间，绿树掩映，灌木丛生，花草繁茂，植被似乎无人刻意修整，尽显自然天成。

　　墓碑排列紧凑，并无什么等级、尊卑次序，先来后到，很是随意。墓碑多为人物石雕，或全身，或半身，或浮雕，神形各异，技法多变。漫步墓地，犹如置身一座人物雕塑艺术博物馆。生者对死者的哀思、悼念、评价、理解，都倾注于一刀一凿之间。

　　这些石雕人物，有的托腮沉思，有的凝眸远望，有的神态诙谐，有的面容严峻，有的仍不舍与爱犬分离，还有的嘴叼烟斗、死后仍不改吞云吐雾的嗜好……死者的灵魂性格、喜怒哀乐，被刻画得形神毕肖、淋漓尽致，令人回味、遐思。

　　果戈里的雕像，表情敏感，微露嘲讽，“像”如其文。契诃夫的墓有些特别，是座小巧玲珑的白墙灰顶小屋，屋顶立着三根铁矛，寓意含蓄。小屋四周红花开得正旺，花间不见一棵杂草。看来对他钦敬的扫墓者勤来光顾。

　　肖斯塔科维奇的黑色大理石墓碑上刻着一段乐谱和他的名字。石碑如此简单，简单得没有任何情绪的宣泄、表达，和死者生前旋律剑拔弩张、节奏繁复多变的音乐创作风格形成鲜明对比。戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基的墓碑是一幅雪白的幕布，观之令人哑然，不错，戏毕幕谢，一切都已结束。夏里亚平的雕像仰面半躺半坐，他的右手闲适地搭在椅背上，形态潇洒安详。他是世界上唱得音域最低的男低音歌唱家。

　　诺贝尔物理学奖得主兰道·塔姆和卡皮查的墓碑、雕像引人注目，二人并称前苏联理论和实验物理学之父。兰道曾经历过斯大林的牢狱之灾而安然无恙，后因一场车祸而灵气尽失，而他车上的一篮鸡蛋却丝毫未损，诚为憾事、奇事。

　　公墓还安葬着诸如1917年十月革命后的知名人士和政治人物：颇具争议的日丹诺夫、布尔加宁，难以进入红场墓地的高官莫洛托夫、米高扬，与中国革命关系密切的人物———王明，甚至被贬失势的赫鲁晓夫，都在这里得到了一席安身之地。赫鲁晓夫的黑色人头雕像夹在几何图形的黑白两块石头中间，颇显怪诞。

　　斯大林年轻美丽的夫人阿里卢耶娃的墓前，流连驻足者甚众。半侧头像由雪白的大理石雕成，阿里卢耶娃神情忧郁，丰厚的头发挽成秀美的发髻。这位老布尔什维克，因无力阻止斯大林的错误而过早结束了自己的生命，留给世人无尽的叹息。

　　苏联卫国战争英雄卓娅和舒拉的故事，曾经感染、激励、影响了整整一代中国人。姐弟俩的墓地相向守望，一如其生前的亲密无间。卓娅的雕像英姿绰约，女英雄双腿微曲，腾身而起，面容坚毅，侧头引颈迎向德军的绞刑架。从她敞开的衣服里露出一只饱满而圆润的乳房，那充盈着青春活力的少女身躯流溢出对生命和自由的憧憬渴望，观者无不为之动容。

　　新处女公墓将多彩的历史人物、精湛的艺术雕塑、灵秀的园林胜景，完美合谐地融为一体，匠心独具，颇富创意。其对历史人物，尤其对那些有争议、甚至是负面人物的遴选、评价，反映出俄罗斯民族实事求是、尊重历史的态度，体现了一种客观、唯物、豁达、宽容、多元的历史观。

　　令人庆幸的是，那些仅凭偶然被推上历史舞台的人物大多被祭祀在红场内外，而安息在新处女公墓的反倒大多是创造、推动、影响历史的人。一个民族的“名人公墓”代表着她的价值判断和历史心态。法兰西的巴特侬神庙只供奉思想家、哲学家、科学家和艺术家，而英格兰的西敏寺则兼容并收上述两类历史人物。毕竟时间是无情的，无论绝代佳人，还是不世天才，都会化为尘土，惟有智者的精神财富、独立思想才能永存于世。