秋瑾与西施、苏小小、柳如是一起参选“西湖佳人”引争议

　　□事件回放：评选西湖佳人引发争议

　　今年西湖博览会（简称西博会）闭幕式文艺晚会上将有个大型歌舞节目《西湖歌舞》（暂定名），其主角是历史上与西湖有关的十位女子。为此主办单位向社会征集西湖十佳人，有人推举秋瑾作为候选人之一。

　　10月1日，杭州的《今日早报》刊出《秋瑾算不算西湖佳人？》一文，由此引出一场争论。10月3日、4日，该报对此事进行了连续报道，披露了各种观点，还加上了读者点评。

　　10月5日，秋瑾在绍兴的后人秋经武致电该报，表示反对将秋瑾评为西湖佳人。

　　10月15日，《信息时报》发表评论《秋瑾入选“西湖十大佳人”莫将烈士亵渎为美女》，但此文在网上公开后，居然受到广大网友的激烈批评，许多网友质疑道：难道说秋瑾是美女就是亵渎她吗？什么逻辑？难道美女佳人就不能是烈士吗？

　　□最新进展：“十大佳人”中无秋瑾

　　10月17日，本报记者电话采访了本次晚会主办方之一、负责评选“十大佳人”的杭州市文化局艺术处处长陆小龙，他表示已经把秋瑾的名字从“佳人”候选名单中删除。陆小龙表示：“秋瑾作为民族英雄和革命烈士，和‘西湖佳人’的概念对不上号，不宜参评。”

　　另据《今日早报》10月16日报道，西湖佳人的人选昨日已初步确定。初定的十位佳人分别是西施、白娘子、祝英台、李清照、李慧娘、王朝云、苏小小、方百花、琴操和花魁女。

　　将在西博会闭幕式晚会上扮演十名西湖佳人的演员，主办方也正在选拔。据组委会介绍，目前这十个人选还不是最终结果，如果市民还有自己的想法，可以继续向他们反映，最终佳人评选结果将在演员选拔工作完成时确定。

　　□新闻背景：为何要评选西湖佳人？

　　据介绍，之所以要评选西湖十大佳人，目的是为了借助名人效应，进一步扩大西湖在华东乃至全国游客心目中的知名度，达到一种使人们一提起这些佳丽，马上就能联想到西湖的心理效应。由此专家认为，西湖佳人的评选，立足点虽是“俗文化”，但通过推广这些老百姓喜闻乐见的人物，进一步挖掘和弘扬西湖文化的内涵，从而达到雅俗共赏的效果。

　　当地有关专家确定像西施、苏小小、柳如是、冯小青、朱淑真、陈端生这些历史上确有其人的才女或美女是西湖佳人的基本人选，白娘子、祝英台、李慧娘这些人物虽是传说中虚构的人物，但是她们对西湖人文的影响也很大，因此也可以入选。最大的争议则在于秋瑾，埋骨于西子湖畔的鉴湖女侠是否适合被选入西湖佳人。由于争议比较大，专家最终没能达成一个统一的意见。

　　□标准之争：“佳人”的内涵到底是什么？

　　据《青年时报》10月1日报道，主办方组织专家讨论后，专家们确立了“佳人”的3条选拔标准：一，选的人不能太生僻，否则，佳人还要经过考证才能被人们接受；二，候选人与西湖的联系程度要高；三，人物生活年代宜在辛亥革命之前。

　　□争议焦点：秋瑾是否该入围十佳？

　　反对观点——

　　考古学会会长：拿革命英雄开玩笑

　　浙江省考古学会会长毛昭晰坚决反对秋瑾当选“佳人”。毛昭晰认为，所谓的“佳人”，无论在辞源还是辞海中都只有三种解释：美人，好人或有才干的人。既然这次评选活动的对象是历史上的女性，那“佳人”的意思很大程度上是侧重于“美人”，也就相当于是现代意义上的“选美”活动了。秋瑾号“竞雄”，常常自比为男儿，把秋瑾列为佳人，参与这样的“选美”活动，那不是在拿革命英雄开玩笑吗？

　　秋瑾后代：若入十佳，是对秋瑾的污辱

　　作为秋瑾的后代，67岁的秋经武老先生给《今日早报》打电话时，激动得声音都发抖了：“把秋瑾和白娘子、苏小小这些人相提并论，评为西湖十大佳人，是对秋谨的污辱！秋瑾是革命英雄，而白娘子是神话故事里的蛇精，还有那个苏小小，只是个为爱痴情的女子，她们不应与秋谨并列。”

　　评选的专家：“佳人”不足以形容秋瑾

　　浙江教育出版社编审王翼奇是当天参加西湖佳人评选的专家之一，他也对秋瑾“入围”持否定意见。“秋瑾的确很有才气，符合‘佳人’的基本要求，但她是一位革命英雄，比佳人更要高出一截！佳人不足以形容秋瑾，如果哪天评选西湖十大英雄，那秋瑾当之无愧！”

　　支持观点——

　　参评专家：十佳评选并非传统选美

　　浙江出版社编审、参评专家吴战垒便是这种观点的拥护者。吴先生认为，所谓“佳人”是对古代女子的才、貌、德三者的全面要求，不应把西湖十佳的评选庸俗地看成一次选美活动，佳人的范围也应不拘一格，只要是能够代表某一时代妇女面貌的女子，都可以入选。

　　一位读者：能让人们记住巾帼英雄

　　一位姓杜的读者也支持秋瑾列入西湖十大佳人之列，他说：“现在我们的孩子连秋瑾是谁都不知道了，把她列为十大佳人，能让人们将这位巾帼英雄印在脑海中。”

　　□链接：“鉴湖女侠”秋瑾

　　秋瑾号“竞雄”，别号“鉴湖女侠”。1875年生于绍兴的一个小官僚地主家庭。

　　1904年，她只身东渡日本求学，积极地投入了中国留学生的革命斗争。

　　1905年8月同盟会成立后，她被推为同盟会评议部评议员和浙江省主盟人。

　　1906年，她由徐锡麟介绍，加入了光复会。她和一些同志在上海设立革命机关，并主持《中国女报》，为近代妇女解放吹响了第一声号角。

　　1907年5月，徐锡麟准备在安庆起义，秋瑾在浙江等地响应。但徐锡麟起义计划泄露。7月6日，起义很快失败，徐锡麟也被捕牺牲了。形势十分危急，同志们劝秋瑾暂避一时，她决心做中国妇女界为革命牺牲的第一人，坚决留在大通学堂与前来包围的清军作殊死战斗，不幸被捕，于1907年7月15日英勇就义。

　　挖掘遗产轻拿轻放

　　从金庸的华山论剑，到马王堆的“辛追后裔”在长沙出炉，再到秋瑾被列入美女候选人名单，无一不是与旅游有关的公关活动。在激烈的市场争夺中，各地开始频频利用文化遗产资源为自己产金，注意力被吸引是毫无疑问的，但这些资源是否使用得当则还需细细思量。

　　文化遗产有专家做了定义，是过去的人产生、使用、经过历史汰洗留存到现在并且应该被传诸未来的一种共同财产，与我们的思想感情、群体认同具有密切的联系。几千年来积淀，山河依旧，名人也已耳熟能详，需要有足够的资源、资金、技术、管理、人才这些要素的投入，才能出现新意。但并不能亵渎社会所遵循的普遍道德、观念、法律，仅以短期利益为重，必会或成为笑柄，招致众怒还是小事，恐怕营销的效果会是适得其反。鲁莹