互联网的出现和迅猛发展，是人们始料未及的。由高科技革命而带来的传媒、载体的改变，必将对学术研究产生深远而全方位的影响。

　　首先，网络将使资料的检索、引用大为方便，为研究者节省大量的时间；信息的传递和反馈也大为迅捷。这使从前需要用人工来做的大量工作由机器代劳了，其效率极高而且几乎是完全避免了人工操作的错误。

　　其次，网络将使文章发表不再受限制。北京、上海等少数几个文化中心，不但享有丰富的图书、便利而迅捷的信息，而且集中了我国主要的学术刊物，从而实际上为这几个地区的高校和科研单位的教师和研究者造成了话语强势地位。而网络则将使这一现状大大改观。一方面，信息和资料可以从网络上快速获得；另一方面，完全以网络为媒体的学术杂志已经出现，而且从长远来看，它们必将会取代纸媒体杂志。随着计算机的普及和网络技术的发展，纸媒体报刊杂志必将完全退出历史舞台。

　　这种网络学术杂志是以网站的形式出现的，它有几个基本特点：1、编辑的个人化。虽然原来的纸媒体杂志在转移到网络上后，也许仍然是原来的一套班子和价值取向，但是将会有更多的个人学术网站出现，对他们传统的领袖地位作出强有力的挑战。现在有很多网站就是由学者自己创建并维持的。如前不久关闭的国内最负盛名的学术网站"思想的境界"(http://www.sixiang.com)，就是由南京大学哲学系年轻教师李永刚独自建立的。2、取向和评价的多元化。这是前一个特点带来的直接结果。3、投稿的自由化和发稿的平等化。网络上任何人都可以发表自己的意见。在学术站点，只要站长胸襟足够，就可以给有见解的人一个发表的阵地。而在一些准学术站点，如"天涯虚拟社区"(http://www.tianyaclub.com)，网友可以随时发表自己的意见，版主只是删除特别不合适的文章。象这样的站点，就和bbs（公共广告板）没有太大的区别了。很多bbs也都设了文学、哲学、历史、科学等版，讨论的水平不一定都很高，但是确实很自由。不管是名家还是默默无闻的人，都有比较平等的发表权利。只要不在乎稿费，一个默默无闻的人完全可以凭自己的真学问获取在学术界的名声。4、交流的快捷化。相比纸媒体杂志的反应缓慢，学术站点几乎可以做到即写即发，而且可以用"聊天室"作工具进行现时的网络笔谈，争论、交流十分方便。学术网站壮大成熟之后，可以组织大型笔谈，邀请很多学者同时上站讨论问题，很容易就可以组织一次学术研讨会，既节省时间和费用，又可深入广泛地交流意见。而且，随着网络技术的发展，个人向网站上传图片、软件及其他资料也会越来越方便，网络可视对话也将在不久后普及。这也为举行网上学术会议、增强交流的直观性提供了很好的条件。

　　学术网站勃兴的后果，首先是民间学术的兴起。中国民间隐藏着大批饱学之士，其中不少人学问并不亚于大学教授。而且由于处于或接近社会底层，他们的思维是冷峻的、鲜活的、更少拘束的。但是他们长期默默无闻，处于话语弱势地位。网络使他们获得了与大学教授平等的发言权。这必然会带来一场大规模的话语权的争夺战。民间学术与传统学院派将出现双峰并峙的局面，而他们之间的砥砺将给中国学术界带来巨大的新的活力，并带来学术格局的巨大变化。尤其要指出的是，对社会现实的关注将更加深入。弱势群体的价值观和利益诉求将以更大的声音表达出来。

　　但是，对于人文学科来说，网络又有其副作用。人们对网络产生依赖之后，检索、引用的便捷，将会使很多人不再乐于苦读原著，传统人文学科最看重的"含英咀华"的涵咏功夫会面临巨大危机，甚至有失传的危险。拿古代文学研究作例子，如果过多地依赖计算机和电脑，在论文操作的外在技术层面上或许会大为方便；但是高声朗读、熟记背诵原文，以及在此基础上的深入古代作家内心的那种"知人论世"、"以意逆志"的省察、品味的功夫，却会做得越来越少。这样，做论文的速度或许是快了，但是离研究对象却远了，传统学问的研究，在或多或少的程度上，就被现代科技异化了。另外，引用的容易，将使更多的人抄袭别人的成果，使版权成为一个大问题。这不但会助长一部分人浮华的学风，而且会带来文章风格前后不统一，甚至出现重复引用、以讹传讹等等弊端。而且，网络语言极不纯粹，将给语言规范化的工作带来极大困难。语言的纯粹是文化纯粹的一个标志。网络聊天语言的滥用，将腐蚀文化的品格。这会不会给学术研究带来更大的麻烦，还不好预测。

　　总之，网络是个好东西，但是在利用它为我们服务的同时，也要注意避免它带来的弊端。我相信，网络时代的人文科学，将展现出全新的面貌。（闪击英雄）