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新闻解密:不朽杰作《清明上河图》流落民间(图)?
2002年8月23日06:20  北京青年报

  重庆丰都一小贩声言拥有《清明上河图》真品

  专家坚称北京故宫博物院所藏是“惟一真本”

  “《清明上河图》的真品有可能在丰都一小贩家里”,8月中旬,记者在三峡库区采访过程中,重庆市丰都县高家镇一镇领导告知了这一惊人消息。

  ■《清明上河图》惊现“鬼城”

  丰都是我国著名的“鬼城”,是我国鬼文化的集中地,同时又是移民大县,在移民迁建过程中出土了不少文物,历史上盛传不少文物流落到这个号称“鬼城”之地。为核实此事,8月14日,记者踩着青石板路,进入高家镇老镇,打听了半天,才得知该“文物收藏专家”,就是卖喷雾器的小贩老杨。

  在和平路17号,记者找到了正在卖农具的老杨。他正在与前来购买农具的农民讨价还价。身前是两个自制、可以移动的简易柜台,除了喷雾器,里面还塞满了钓鱼竿、指甲刀、电筒等用品。话入正题的时候,老杨说得很坚决:“我藏着《清明上河图》,画是我父亲1976年传给我的,83岁的父亲今年去世了。我不知道这画值多少钱,但我肯定这画绝对是真品,因为它是先祖杨准留下来的。北京的那幅是假的!”

  半小时后,老杨带着记者前去一睹这幅历史名画的“真面目”。穿过老镇,就到了新镇区里他租的小房。关上铁门以后,老杨拿下密码箱,折腾半天打开箱,从数幅画中拿出来一幅。这是一幅卷轴画,但画的两端没有“天地杆”——一般卷轴画都有的两根“轴”。画慢慢铺展开来,“清明上河图”几个篆体字出现在眼前。几米长的绢本条幅上的确是通常所见的《清明上河图》的内容,茶楼、酒肆,木桥、小贩、路人……描绘逼真。老杨介绍此是真品的理由时有些激动,“你看看,上面的几十枚印章不少都是皇室御印和名人的印章,时间跨度从宋代到明清”,记者在上面看到的确有“御书房鉴藏宝”等内容的印章。

  ■老杨特别喜欢收藏

  老杨的真名叫杨仕河,出生于忠县洋渡镇镇上,今年58岁。小学文化,曾从事白铁皮手工操作,父亲是个修理工,但十分喜欢古董收藏。1986年老杨离婚后到了高家镇定居。受父亲影响,三兄弟中只有杨仕河特别喜欢收藏。杨说他靠做小买卖每月有1000余元的收入,都省吃俭用去搞收藏,30多年间走遍了祖国的大江南北,收了不少藏品,他还给记者看了他的“汉代陶佣”、“唐朝铜器”、“明清陶器”等数十件收藏品,而《清明上河图》是老杨特别珍爱的一件藏品。

  ■当地专家意见不一

  《清明上河图》在“鬼城”丰都现身的消息马上传开了,当地的意见明显分成两派:一派持肯定意见。丰都市文管所的专家吴先生称:此画他也亲自去看过,真假虽不敢断定,但该画应该是有一定的价值。比如说,此画质地是质量较好的绢本,画上“隐藏易主知多少、聚散春风何处寻”的诗句就可以说明此画有流落民间的可能。

  另一部分专家对此则持否定意见,他们认为此画是赝品的可能性极大。重庆市文化局的博物馆处领导柳春鸣认为,北京故宫博物院收藏的《清明上河图》是经过国家级专家鉴定的作品,专家包括著名书画家启功等,具有相当高的权威性。

  ■故宫博物院专家提出否定意见

  故宫博物院的文物鉴定专家也对此画的真实性表示怀疑。有着近二十年古书画鉴定经验的杨丹霞助理研究员仔细看了老杨《清明上河图》的照片后,提出了质疑:“第一,该画卷的装裱形式非常奇怪。一般的卷轴画,题款和印鉴都是位于画面的两侧,装裱匠也极少把它们做成这样一长条裱在画面正上方的。这种极其少见的装裱式样,倒是在晚清和民国的名画伪作中见到过。”

  “第二,故宫博物院藏有明清历代帝王的大量印章。从老杨的《清》图看,画中所盖乾隆、嘉庆等印记的印章明显是翻刻原印的,而且翻刻水平看得出还相当低劣。而且历史上所见的乾隆、嘉庆的所盖印记的位置都比较固定,大多盖在画心上,而不是像这样排着队似的一律盖在跋上。仔细看看还可以发现,印记的周围还有一圈油迹,而年代久远的印章的油分早已渗入画纸或画布,是不可能有这样的油迹的。”

  “第三,画头的“清明上河图”五个篆体字顶上盖着乾隆的印章:乾隆宸翰。古书画鉴定的专家们早已根据大量书画认定,乾隆帝只在自己创作的书画作品中才会盖上这样的印章。难道《清明上河图》是乾隆画的?”

  故宫博物院古书画部的金运昌副主任说:“就目前所知,国内外各博物馆和民间私人收藏的《清明上河图》不下百余件,但北京故宫所藏的《清明上河图》仍是国内外学术界所公认的惟一的真本。”

  杨丹霞补充说:“现在不断有人声称自己藏有《清明上河图》的真品,仅在四川的安县和广安,就有分别姓黄和姓曹的两文物收藏家这么宣称过。”

  ■说不尽的《清明上河图》

  不朽杰作《清明上河图》是北宋著名画家张择端所绘制,是我国绘画史上的无价之宝。《清明上河图》自问世以来辗转飘零,几经战火,历尽劫难,数次进入宫廷,又屡次流出宫外,演绎出许多传奇故事。

  《清明上河图》,最先由宋徽宗收藏于北宋宫廷,公元1126年9月,金兵掳走了徽钦二帝,洗劫了宫中宝物。《清明上河图》却流传于民间,元灭金后,该画第二次进入皇宫。元代至正年间,宫中有个装裱匠,用临摹本把真本换出,卖给某一高官,后又卖给武林(杭州)的陈彦廉,陈怕事败,又急于用钱,就卖给博雅好古、寓居北京的杨准。

  明代正德年后此图归于陆完。陆完死后,儿子把它卖给了昆山一古画收藏家顾鼎臣,太仓人王纡从顾家购买到此图,但伪造出一赝品赠送给当时权倾一时的严嵩之子严世藩,事发后两家结怨,王家被抄家。最后严世藩还是得到了真正的《清明上河图》。

  辛亥革命后,溥仪(宣统)逊位,仍居宫中,1925年,他离宫之前,将宫中珍玩字画盗往天津。《清明上河图》即在其中。后伪满成立,他将此画带到长春皇宫,1945年,东北解放前夕,溥仪仓皇出逃,将此画带至通化,不忍丢掉,被我军缴获,收藏于前东北博物馆。1958年拨交故宫博物馆。不过这次《清明上河图》入的不再是皇宫紫禁城,而是人民的博物院了。



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