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初到卢沟桥
阳光穿过槐树叶子，映在青色的屋檐上，早间的雨把小街冲刷得很干净，有小孩子在溜滑板车，耳边能听昆虫嗡嗡飞动的声音。这就是宛平城，华北地区一个外观普通的小镇，六十五年前那场战争爆发的地方。
刚接到去卢沟桥采访的任务时，我几乎要惭愧了。实际上，我周围多数人都知道七月四号是美国的国庆日，却没有几个人想起来自己国家的七七纪念日马上就要到了。我和同事带着一种复杂的心情，在卢沟桥边这个方圆不到一公里的古城里寻找过去。
卢沟桥，位于北京丰台区以西，海淀区以南，是宋、金年间修的古桥，跟著名的赵州桥是一个时代的作品，比颐和园、天坛、北海这些著名的景点要早六七百年。当年的行商游子，出了宛平城，过了卢沟桥，就和北京隔河相望了。
由于北京连续两周的雨天，桥下的永定河干河床上长满了芦苇，桥面光滑的石板接缝处却干干净净，严丝合缝，栏杆上那些可爱的狮子头也让人爱不释手。如果不仔细看桥上的弹痕和城墙上的弹坑，谁又会想到这个地方曾经发生过异常激烈的战事？
大刀队-平汉线
沿着卢沟桥下的干河床向北半公里，我们来到了另外一座不起眼的铁路桥。没有想到，当年的平汉铁路竟然从这里经过。守桥的老师傅讲，这座桥是民国时期德国人援助建造，历史已经超过八十年。站在桥下，据说繁忙时每隔不到五分钟就能看到一辆机车拖着沉重的车皮从上面越过。放眼向下游看去，在卢沟桥石桥南面一两公里远的河上，又有一座桥梁，我们知道那是京石高速路的公路大桥。在短短三公里的河面上，竟然有年代差距近一千年的三座重要的桥梁并存！此地莫非就是军事上所谓的死生之地、宛平古城存在的理由所在？
我们的疑问在抗日战争纪念馆李宗远主任那里得到了解答。1937年，鬼子兵已经在丰台镇有驻军权，部队部署在在宛平城东北五棵松以南岳各庄一带。鬼子同时还在通县部署了伪军和特务部队，在昌平区以西的南口镇也有驻军。北京整个被团团围起来，只留了平汉铁路卢沟桥这一个西南角为我29军驻守，鬼子日夜虎视耽耽。日军于七七当晚启衅后，城北的铁路桥立刻成为争夺的焦点。
纪念馆里除了珍藏有七七事变前后的许多历史文物、照片外，设计者们还精心的用一套国内罕见的的光电系统演示了卢沟桥战斗的经过。在巨大的环幕影厅里，人们能身临其境地看到我军战士在田野里、铁路上与日军格斗肉搏的情景，其场面惊心动魄，给人极大震撼。
同行的朋友告诉我们，对抗日本的国民党第29军，原本是冯玉祥部属的西北军，它有两个特点：装备极差、作风剽悍。部队里机枪很少，炮兵罕见，步枪连子弹都不够，军长宋哲元拆了一批铁轨让铁匠打成大片儿刀，从军长到伙夫人手一把，请大刀王五的弟子们训练刀术。日本侵略东三省，29军在1933年长城抗战第一个跟日本鬼子对阵，中国刀大片儿刀破了鬼子三八枪的刺杀术，喜峰口一战消灭日军六千人，迫使鬼子军官从此放弃了华而不实的西洋式指挥刀，重新用日本武士刀做佩刀。在卢沟桥作战中，29军组织大刀突击队夺桥，杀敌无数，音乐家麦新为此做《大刀进行曲》，成为那时代的流行歌曲。言谈间，大家不禁跟着播放的音乐哼唱起来：“……大刀向鬼子们的头上砍去！”。
各色纪念者
对于日本侵华战争，最专业的评论者莫过于纪念馆的李宗远主任，作为抗战研究暨和平教育基金会的副秘书长，李先生曾经多次接待国内外参观者，他自己也经常赴日参加有关学术交流活动。他认为，今天的日本国内，普通民众多数是爱好和平的，毕竟战争的直接受害者是普通人；但日本的政界和学术界则呈现全面右倾的趋势。这种两端脱节一边倒的情况，使日本教育和舆论习惯于夸大自身在战争中受到的打击，却不去研究是什么人导致这种结果。李先生曾经颇有感慨地在日本长崎的原子弹遇难者纪念馆留下这样的留言：Why Bombed??（为什么挨炸？）
而我的一位朋友则讲述了另外一个故事：在日本畅销的一个卡通连载中，满身是病的男主角不在家里好好呆着，愣是出去忙国家大事去了。什么国家大事？居然是“大陆出现了问题”“大陆有战争的阴影”。在这个日本片中不停展现男主角的爱心，责任感等“优秀品格”，日本的文化教育界这种产品，不由得让人联想到抗战前的日本军国主义教育。
我从另外一个地方看到这样的故事：一个中国人和一个学历史的澳洲人聊起战争。澳洲人问：我们在第二次大战和日本人血战的时候，你们中国人在做什么？中国人反问道：你们西方人和日本打了几年仗？澳洲人说，四年，1941到1945。当中国人说我们打了14年，1931年到1945年时，澳洲人几乎立刻显出疑惑不解的样子。
教育的反思
中国抗日战争纪念馆的李主任说，日本右翼最狡猾的地方，是在于他们不但能篡改历史，还能用很能吸引人的包装如电影电视等文化产品尽快灌输给年轻人。而我们的抗战纪念馆，自从87年成立至今已经15年，参观人次才一千多万，尚不足北京市人口总数。
历史的真相一方面在中国的不充分的普及，一方面却在日本被封闭。在抗战馆我们也看到了日本老年人组成的参观团，不清楚这些人中间有没有曾经参加过侵华战争的老兵。而负责接待这些日本人的中国解说人员，据说是今年刚刚毕业的大学生，只能用日语进行一些简单的交流。这些外国游客既然能够远涉重洋来到中国的战场旧址，就应该用最好的展示手段和人力来向他们展示历史的真相。如果连这样的机会都不能把握住，我们还能如何面对这千年石桥和那些拿大片儿刀捍卫它的光荣前辈？
走在宛平城下，城墙是崭新的，我们只能从特意留下的几处弹坑来寻觅当年战争的痕迹。曾看过一本书，里面讲到中国人是爱建墙的民族，小到自家的庭院，大到万里长城，说这表现出我们民族的某种封闭性。我不去评价这种观点的对错，但我想，雄伟的万里城长并没有使中华民族永享太平，矮矮的宛平城墙更当不住当年日寇侵略的铁蹄。一个强盛的民族，应该具有更多的包容性和开放性，因为开放本身，就是一个民族自信的表现。(晓月)
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