古文中多释为术、菊。《尔雅·释草》：“术，山蓟。杨，枹蓟。”邢昺疏：“此辨蓟生山中及平地者名也。生平地者名蓟，生山中者一名术。”今文多释为：多年生草本。全株有硬刺，密被白色软毛，头状花序顶生。全株可入药，有凉血、止血功效。
不过，甲骨文中有“燕”字，无“蓟”字。蓟字为后造字，多见于汉印。当然也不排除西周初，当有它字代替，极有可能禺京有封邑曰“京”。
周武王、周成王伐纣灭商时，以京、蓟谐音通假为“蓟”。古人造字少，同音假借字在先秦文献中多见。如《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜断壶。”此“壶”假借为“瓠”。又如《礼记·乐记》：“发扬蹈厉之已蚤。”“蚤”通假为“早”。《周易·系辞》：“尺蠖之居，以求信也。”“信”通假为“伸”。
殷商末禺京后裔封邑或“京”，周初通假为“蓟”。当然，京、蓟是否通假，仍值得探讨。
蓟，从草从术从鱼从刀。这可能更符合禺京后裔京人的实情，故京人转称为蓟人。从草从术，术即秫。秫，可训为糯。“‘三月而种粳，四月而种秫。’皆谓之稻也。”从鱼从刀，可训为渔猎之义。
《山海经·大荒东经》：“黄帝生禺，禺生禺京。禺京处北海。”禺京后裔建有郭国，为郭氏，公元前670年亡于齐。《战国策·燕一》载：郭氏后裔郭隗仕燕，为燕昭王之师。《畿辅通志·名臣》认为：郭隗于保定……仍为燕人。
由此推知，今北京市与河北西北部，最早族居此地立国者，当为黄帝之子禺京之后裔，亦即兼营稻作及渔猎的京族，筑有京邑。商末因族居于蓟丘之上，故名蓟族，蓟丘为邑。《水经注·水》：“周武王封尧后于蓟，今城内西北隅有蓟邱，因邱以名邑也。”
蓟国封国建都，是周武王伐纣灭商的产物。《左传·昭公九年》：“及武王克商……肃、慎、燕、亳，吾北土也。”《史记·周本纪》：武王追思先圣王，乃封“帝尧之后于蓟”。《史记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”
两说实为一事，按《史记·周本纪》等古籍记载，帝尧乃黄帝玄孙。
周武王伐纣于牧野，商纣王逃登鹿台自焚而死，时限当在周武王四年（公元前1066年）。杨宽《西周史·西周大事年表》，也录为此年。由此推知周武王封蓟，当在这一年。蓟国第一任及历代国君，当为殷商末京人方国旧部。因武王克殷，京人方国可能助周伐纣，立下大功，故“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”。
“褒封”之褒，古文中有宽、大之义。《盐铁论·论儒》：“齐宣王褒儒尊学。”《后汉书·董扶传》：“董扶褒秋亳之善，贬纤介之恶。”即是此意。封，古文中指植树为界。后引申为封土立国。《国语·楚语下》：“其生不殖，不可以封。”《说文》：“封，爵诸侯之土也。”[《公羊传·隐公元年》何休注：“有土嘉之曰褒，无土建国曰封。”
由此可见，周武王褒封“帝尧之后于蓟”，是褒封先圣后裔商代小方国“京”为“蓟”国，当为事实。不过，此“蓟”因非周姬之“亲”，故历代国史未载周初国君之名。至春秋时期，燕盛蓟弱，终为姬姓燕国所灭，绝非偶然。
周武王伐纣灭商后，周初分封因势兴而异，并非武王一人所为。《左传·昭公二十八年》：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人，皆举亲也。”而“光有天下”，当在周成王、周康王之际；而大多数封国，在周公东征灭武庚、管叔、蔡叔，践奄伐薄姑殷商诸侯之时。对此，各家皆有注，现有学者也持此看法。
周初蓟国之封，古文献有记载，更有地下出土文物证实，是不争的史实。
一是在今北京市广安门一带，发现了战国及战国前遗址，有燕国宫殿常用构件，其古陶件时间最早接近于西周时期。在北京市宣武区条周胡同地表以下7米处，出土方折式“偃”字刀币10枚、古代建筑构件饕餮纹半瓦当以及许多细绳纹陶片，学术界公认为其为燕国宫殿所用。公元前644年（亦有另说），山戎侵燕，齐伐山戎救燕，时燕庄公为北方诸侯之长。不久，燕襄公攻灭蓟国，占其残城又筑新蓟燕，号燕蓟或燕都。
二是在北京市城区西南部，陆续发现春秋战国至西汉时期陶井及大量墓葬；尤以宣武门到和平门一带，最为密集。1973和1974年，分别在法源寺及白纸坊以北，发现2处战国墓群。这为探索春秋战国至汉代蓟城城址提供了有价值的线索。
三是有学者根据古文献及地下考古资料认为：西周蓟都及春秋战国燕都均位于宣武门、和平门及白云观东西一线的南北两侧。
其中西周蓟都小城，当位于广安门外护城河一线东西两侧；而燕国迁都于此后进行了扩建。商代中期以后的蓟城，为西周之蓟都沿用。齐桓公救燕伐山戎后，燕强蓟弱。大约在公元前629年至公元前628年，蓟国存国约400多年后，终为燕灭。
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