中国大河风暴长江纪行——化屋基纪行之②
●李才武
威宁在水西时称乌撒，夜郎时期称液那。位于贵州西部，为云贵高原的结合部，既是黔西北的屋脊又是滇东北走廊的交通要道，历来为兵家必争之地，历史文化悠久而厚重。而从大定与平夷交界的落脚河分界，为“夜郎之秘神秘不可攻破”所困的人们，今天，不知贵州有益那、白马、且兰、头兰、牂牁、厓駹六个古国。
早在新石器时代的晚期文化遗存证实(据中水镇吴家大坪考古发掘)就有人类繁衍生息，距今约2500至4000年前的“濮”人(今仡佬族和彝族先民)，为威宁最古老的居民。其地夏代属梁州，秦汉为夜郎国的一部份，唐初属南诏国。元世祖时内附，属云南;惠宗时改属四川行省。
化屋基观景台留影
明洪武十四年(1381年)隶云南布政司，永乐十二年(1414年)，改隶贵州都司。隆庆六年(1572年)置乌撒军民府，十六年又改属四川布政司。清康熙五年置威宁府，隶贵州。雍正七年(1729年)，降威宁府为州，隶属大定府。民国2年(1913年)，改威宁州为威宁县。民国31年(1942年)分置“得胜坡”分县为赫章县。
中华人民共和国成立后于1954年11月11日成立威宁彝族、回族、苗族自治区，1955年6月21日改称威宁彝族回族苗族自治县至今，隶属贵州省毕节地区行政公署。今属毕节市。
不仅是牛栏江这条发源于彝文古籍所记载的“勒波洛姆”(昆明市)官渡区的以河的身份，而在威宁唯一号称“江”的云贵界河，流经11个县，是古夜郎和古滇国的纽带和血脉。在牛栏江，“过溜”，就是牛栏江这一带血的夜郎古证物中的一个特殊的古证物。牛栏江的夜郎古韵和水魂，甚至躲过了当时在贵州省毕节地区最为有名的新闻记者刘群峰的笔尖。 在《牛栏江纪行》之十七那篇《带血的古证物》中，最为让人震憾和惊悸的是：“儿呀，呕嘿嘿……”空旷的幽谷，一位母亲的嚎啕声透天入地——
这是一个上百年的传说，那时有一位母亲，用背篼背着孩子过江，过江就是过那溜索桥。对于她虽已不是第一次过江，但她仍以母亲特有的细致认真固定好保险索，然后把滚筒套在溜索上，“哗”的一下就甩到江心。因重量过大，一种惯性使她严重倾斜，孩子就被簸出了背篼，没有哭……这是母亲的心头肉，这是一个生命!但是母亲，她只能眼睁睁地看着孩子掉进江里，又眼睁睁看着小宝贝顺水而去，流进这残酷的传说，一春又一夏，一夏又一秋……于是——
化屋基风光
“呕嘿嘿……”这声音就空空旷旷地回荡了上百年。直到2017年，夜郎一哥从一个“筰”字，揭开千古夜郎古国之秘，“巴符关”才成为世人所不知的笑料。
那些年里，溜索仍作为两岸人们必不可少的交通要道而存在，它作为历史古证物的同时，也延续着艰辛的历史。“呕嘿嘿……”想起溜索就听见那声音……
品读《牛栏江纪行》，读出血性，读出忧思，读出苍凉之美，读出前瞻之义。《牛栏江纪行》让我们看到历史，看到苦难。而中国大河风暴走进牛栏江、发现牛栏江、发现洛泽河、发现乌江，发现可渡河，想起溜索却找到了汉武西汉郎中将唐蒙从云南贵州交界的大关一带，云贵交界的格拉河以竹搭桥，雄才大略的汉武大帝平定西南夷，其汉源，不正是竹根，而又泰液水发祥焉？
在得胜坡，我们想起化屋基的水，夜郎发祥水，威宁盐仓，营洞村龙井和赫章辅处兴旺村龙井，还有云南镇雄，那些古井的水，一路流淌，在化屋基交汇，真是源远流长。白马古国的水韵古魂，看见鸭池河大桥，还有人能想起吗？去化屋基，最需要带一部《史记》，才能明白打造“白马快活谷”的深厚历史文化底蕴。
转载请注明摘自 搜狐号返回搜狐，查看更多
责任编辑：