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第十一世班禅:昔日灵童已成宗教领袖

10年前,年仅5岁的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布坐床继位,如今10年的时间过去了,昔日的灵童已经健康成长为年轻有为的宗教领袖。在扎什伦布寺,经常会有来自全国各地的高僧大德千里迢迢赶来拜谒第十一世班禅,甚至有远在海外定居的活佛,率领他的洋弟子,不远万里朝拜第十一世班禅,以表达他们心目中的敬仰之情。

[全文][我来说两句]

班禅简介
在藏传佛教中,班禅意为大博学者,被认为是无量光佛的化身。作为藏传佛教宗教领袖,班禅在信教群众的心目中是崇高至上的精神象征。1995年11月29日,第十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。当时年仅5岁的坚赞诺布,被法断为十世班禅转世真身,继任为第十一世班禅额尔德尼。
012期 05-04-12
 
“引导宗教与社会主义社会相适应,是时代发展和社会进步的要求,也是新的时代对藏传佛教的要求和藏传佛教延续传承的内在要求。宗教与社会主义社会相适应,就是要自觉遵守国家法律法规,努力维护社会稳定、民族团结和祖国统一,积极弘扬宗教教义中扬善抑恶、平等宽容、扶贫济困等与社会主义社会道德要求贴近的积极内容。 ”——胡锦涛

  记者:您是第十一世班禅,您觉得您现在作为一个班禅大师,跟第十世班禅,第九世班禅和以前所有的班禅会有什么不一样?

  班禅:区别没多大,最根本的一点是我要继承历世班禅爱国爱教的光荣传统。最大的不同是时代变了。我要为做有利于国家和人民的事积极努力地服务。要为祖国统一,民族的团结,人民的幸福,为藏传佛教在同社会主义社会相适应的道路上,健康发展而努力,我一定要完成这个使命。

“我祈愿世界和平”

  十一世班禅说:“我将继续继承和发扬前世班禅大师的优良传统,为佛法的弘扬,为民族团结,做出自己最大的贡献!”他说:“我的前世十世班禅大师热爱中国共产党,热爱自己的祖国,热爱自己的宗教,热爱自己的民族,为西藏的发展和西藏人民做出了巨大的贡献,我一定会继承和发扬十世班禅大师的高尚情操,钻研佛法,弘扬佛法,为西藏的社会稳定,民族团结和经济发展,为发扬光大藏传佛教作出自己的努力。”

 
 

胡锦涛接受第11世班禅拜见 望其成爱国爱教典范

  国家主席胡锦涛今天在人民大会堂亲切接受了第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的拜见。胡锦涛希望第十一世班禅适应时代发展和社会进步的要求,加强自身修养,加强对宗教和文化知识的学习,成为爱国爱教的典范。

第十一世班禅活动:

·朱镕基会见第十一世班禅表达中央的重视关心
·中央统战部部长刘延东会见第十一世班禅
·十一世班禅额尔德尼在青海甘肃参观学习
·贾庆林会见第十一世班禅 祝贺其十三周岁生日
·十一世班禅表示要为民族团结、祖国繁荣作贡献
·旅居意大利的刚坚活佛回国探亲并拜见十一世班禅

 
16年前的1989年1月28日,第十世班禅大师在西藏圆寂,寻找十世班禅转世灵童的工作按照宗教仪轨和程序展开。由此开始了长达6年艰辛细致的寻访……

  坚赞诺布1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。其父索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学,后生下一个肤色白晰、五官秀美、双目明亮,右脸上生有一痣,颇具瑞相的男孩。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布,意为“神圣的胜利幢”。
  有一天,桑吉卓玛外出,将孩子放在一位老师家,老师在无意间发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里,这是一个神圣的符号,代表了佛的化身。按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论,得出转世灵童诞生的大致方向,当他们得知有关坚赞诺布的传闻后,开始进行核查、问试……[全文]
寻访转世灵童历时六年

  为了准确认定转世灵童,明确其降生的方位、属相、地点、吉兆等,寻访人员选择吉日,先后两次观湖。综合两次观湖情况和大师圆寂时面朝北方的迹象,确认了灵童降生方位在扎什伦布寺东部或东北方向,属相应为蛇、马、羊……[全文]

第十世班禅大师的圆寂和遗言

  第十世班禅大师圆寂前四天,特别谈了活佛转世问题,提出应“先找出三个候选灵童,然后逐一进行调查”,“我想在释迦牟尼像前,采取‘金瓶掣签’的办法来确定。” [全文]

达赖、班禅的由来及其转世

  1713年,清朝的康熙皇帝正式册封第五世班禅罗桑意希为“班禅额尔德尼”(满语意为“珍宝”)并赐金册金印,称为班禅五世。从此,确立了班禅在格鲁派中的地位……[全文]

 
1995年12月8日,是第十一世班禅坐床继位的吉日。扎什伦布寺充满喜庆的 节日气氛。这座具有五百多年历史的藏传佛教格鲁派的著名寺庙,经堂佛殿装饰一新,吉祥彩带在晨风中飘扬,喜气洋洋的扎什伦布寺僧众拎着香炉,打着幡幛,吹奏佛乐 ……

  日喀则市区街道上空,横挂着一条条吉祥彩带;建筑物上经幡飘扬,彩旗 猎猎;居民房屋粉刷如新,许多居民还更换了门窗上的“香布”;农牧民们穿 上节日服装,从几十公里外赶来。11时许,车队缓缓驶入市区,夹道欢迎的人 群顿时大声欢呼。市区内外紫烟袅袅,法号齐鸣。僧俗群众高举哈达或藏香, 欢迎的人们翩翩起舞。当第十一世班禅的座车通过扎什伦布寺大门时,僧众们 以庄重的宗教仪式欢迎新一代班禅大师。

  欢迎人群中有一位银须飘然、名叫欧珠的老人,他曾是第九、第十世班禅 大师的贴身侍卫。他手捧哈达,躬身来到第十一世班禅前无比激动地哽咽着说 :“我今年80岁了,侍奉过第九世、第十世班禅大师,希望再侍奉第十一世班禅!”第十一世班禅来到班禅新宫德庆格桑颇章时,僧人们手执经幡列队迎接……[全文]

金瓶掣签

  两名金瓶护卫喇嘛,将放置在佛祖像前的金瓶捧至台中央的案桌上。工作人员将瓶盖揭开,取出象牙签牌,将事先用藏、汉文书写好的3名候选 男童名字贴在签牌上,置于托盘内…[全文]

垂范后世昭彰未来 十一世班禅寻访认定七周年

1995年11月10日,西藏自治区人民政府根据扎寺的报告向国务院呈报了《关于确定三名男童作为第十世班禅转世灵童金瓶掣签候选对象的请示》。11月25日,国务院作出批复:“同意坚赞诺布、贡桑旺堆、阿旺南追3名男童作为第十世班禅转世灵童候选对象。按历史定制,适时在拉萨大昭寺释迦牟尼像前,由国务院派员主持金瓶掣签,认定转世灵童真身1名,再报国务院批准继位为第十一世班禅额尔德尼,以昭大信。”11月29日凌晨5时许,举世瞩目的金瓶掣签仪式举行……[全文]
 
十年的时间过去了,昔日的灵童已经健康成长为年轻有为的宗教领袖。在扎什伦布寺,经常会有来自全国各地的高僧大德千里迢迢赶来拜谒第十一世班禅,并把他们珍藏的佛像经书敬献给班禅。甚至还有远在海外定居的活佛,率领他的洋弟子,不远万里来到中国朝拜第十一世班禅,以表达他们心目中的敬仰之情……
 观看“神舟五号”
班禅:只是感觉到很奇怪,想弄懂它的原理,至于怎么去制造、组装,怎么去研究,这个还说不上……[全文]
酷爱书法
练习书法是班禅最大的兴趣爱好,他现在可以书写藏文、汉文以及梵文。
 汉语老师:
第一他聪明,天性聪明,这个是一般人所比不了的。另外一点,就是他刻苦,比如说我讲论语,上一次课,论语我讲了六条,第二次呢,我要求大师背诵,然后第二天,我说大师背诵得怎么样,他能很熟练地背下来,而且背得很有语气……[全文]
  班禅的一天
  7∶30 晨诵
  8∶30 早餐
  9∶30 学经
  10∶30 学英语
  14∶00 课余时间:来复习功课、学习电脑知识、阅读科普读物和报纸杂志等。
  15∶30 辩经:辩经是综合检验僧人学经成果的形式之一。辩经的内容是《五藏大法》中《囊珍》一节,班禅是首先提问方,应战方是显宗院的嘎钦洛桑朗杰。
  19∶30 晚自习:看过电视“新闻联播”以后,是学习藏文、练习书法,预习、复习汉文和英文等其他文化课的时间。
  21∶15 集体诵经
  22∶30 就寝……[全文]


首次在札寺参加法相辩论
20时整,法相辩论开始。顿时,祥云飘来,久旱的后藏大地落下一片蒙蒙细雨,天空呈现一道瑰丽彩虹。大院内众僧人惊叹不已,率先开始辩论。他们或起立击掌呼喝,竞相辩答,或分组团坐,不时有僧提出辩题,众僧人纷纷予以辩论……[全文]
首次接受密宗大师的时轮金刚灌顶
十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在驻锡地德庆格桑颇章严格按照藏传佛教仪轨,首次接受了密宗大师江洋加措的时轮金刚灌顶。这是藏传佛教修习密法的最高级别灌顶之一……[全文]

 




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