新闻人物：高金素梅-搜狐新闻中心

新闻人物：高金素梅

　　每次来到靖国神社，高金素梅都要吟唱起泰雅古调。那古调苍凉、高亢，几乎没有什么婉转曲折。
　　泰雅语的唱词大意是：我们不晓得你们在那边怎么断了最后一口气，我们不晓得你们受了多少苦。我们不要让你们在异乡流浪。有一天我们会回家，你的亲人孩子们在家里等你们。
　　她说她是在和祖先对话，呼唤他们的灵魂回归，要回祖先的灵……

>> 编者按

　　在日本靖国神社的重门之内，在这个供奉着侵华战争战犯牌位的地方，60多年前日本殖民统治下被强征往南洋战场充当炮灰的台湾原住民，他们的灵位却和曾经凌虐他们的侵略者并列。
　　6月14日，台湾无党团结联盟籍“立委”高金素梅率高砂义勇队遗族代表60人到东京靖国神社、大阪高等法院讨公道，要求撤下台湾原住民族高砂义勇队牺牲者灵位，并要求日本政府赔偿并公开道歉…[全文][评论]

>>高金素梅

·1965年9月21日出生，母为泰雅族人，族名“吉娃斯-阿丽”，汉名加母姓为高金素梅，父籍安徽省
·曾主演多部影视片
·2001年12月第5届原住民"立委"
·2004年发起并筹备无党团结联盟
·2004年12月第6届原住民"立委"

　　　　　>> 往期回顾

台原住民先烈被困靖国神社高金素梅将赴日索赔

　　台湾泰雅族原住民、无党籍“立委”高金素梅率领的“高砂义勇队遗族赴日代表团”，14日前往东京靖国神社，要日本当局把“高砂义勇队”牺牲者自神社里“除名”，他们要迎回台湾原住民的祖灵。高金素梅行前说，台湾原住民不是日本人，“高砂义勇队”原是日本殖民统治下被逼当炮灰的牺牲者，把他们与侵略者放在一起祭拜，“相当荒谬”。这掷地有声的谴责，使岛内的“皇民”及“台独”分子，以及和日本的右翼心惊胆战，恨之入骨。

　　由于代表团在一周前就公布了行程，日本右翼团体串联动员要“保卫靖国神社”，并威胁要对代表团不利，高金素梅收到恐吓明信片…[全文][评论]

刘建超:台胞要靖国神社归还原住民英灵合情合理

台胞要求合情合理

李敖痛批日本很可恶

　　外交部发言人刘建超表示，我们认为有关要求是合情合理的，应得到应有尊重。望日方妥善处理好这一历史遗留问题。[全文][国台办][使馆]

　　李敖表示日本人非常可恶，高金素梅带真台湾人，原住民到日本对抗，他觉得非常了不起，大家应捐钱送给他们，到日本去闹，到联合国总部去闹[全文][海外]

历史真相：台湾“高砂义勇队”

　　1895年，日军侵台占领台湾，51年间，日军共发动了一百六十余次所谓的“剿番战役”。在日军执行毁灭性的三光政策下，被攻击的原住民族部落遭逢近乎灭绝的打击，幸存的妇孺流离在山林…这其中又以强悍抗日的泰雅族最为惨烈。
　　1913-1915年间，侵台日军调集一万一千多人的部队，从中部入山大举进犯泰雅族地区…[全文][评论]

受害者跟战犯混放一起日本包藏祸心

　　靖国神社把战争受害者跟战犯混放在一起，意图美化战争，并宣称“台湾人愿意做日本人”，不仅是对侵略战争中的受害者进行另一次的伤害，更包藏祸心。
　　高金素梅表示，要求除名就是因为“加害者与受害者不能合祀，日与夜不能共存”。而日本政府之所以一直不愿将受害者从靖国神社除名，就是不愿承认侵略、殖民的历史，就是还在做军国主义的梦……[全文][评论]

泰雅人高金素梅：命运多舛的女“立委”

在《婉君》饰演嫣红

　　艺人出身的高金素梅，现在是台湾立法机构的民意代表，她也是台湾立法机构中第一位原住民女代表，台湾曾有人这样评价过她，“说她的人生经历堪称风风雨雨，经历过火灾、癌症，最后还阴错阳差的一脚踏入政坛，”。

　　17岁时，高金素梅因参加一个著名的演艺节目演出表现出众踏入演艺圈，大陆的电视观众曾在台湾电视连续剧《婉君》中，看到过她所饰演的丫鬟嫣红。虽然她出演的不是主角，但是她清纯的扮相、坚强的性格却给大陆的电视观众留下了深刻的印象。

　　除了在电视剧中扮演角色以外，高金素梅还在电影《喜宴》中饰演角色，录制个人唱片。从影18年以后，高金素梅逐渐淡出演艺圈…[全文][心如止水]

创业美梦变噩梦

打赢官司恶疾偷袭

　　原本经营顺利的婚纱店，竟然发生了大火，店内六位职员被活活烧死，贵为投资者的高金素梅，亦被控伪造证据。[全文]

　　一天起床时，胃痛得很厉害，于是去医院检查，一照超音波，医生便皱眉了，他说肝脏有点东西，经深入检查后确定为癌症。[全文]

走进神话般的文面民族--泰雅族

　　泰雅族人的信仰是祖灵崇拜，他们相信祖灵主宰一切，而祖灵庇佑子孙的条件是所有族人都必须遵守祖先所留下来的习俗、教训与规范。泰雅人的猎头旧俗充分表现出祖灵信仰的特色。[全文][评论]

台湾泰雅人举行祖灵祭

　　泰雅人一年中的祭典包括开垦祭、播种祭、收割祭、祖灵祭等。其中祖灵祭是最能团聚族人的祭典，通常在每年的七月十五日举办，全族人聚集在一起，感谢祖灵之庇佑，祈祷来年物产丰饶，同时歌舞欢乐，通宵达旦。[全文][评论]

高金素梅：我要为我的族人争取到更好的权益

· 正义虽然迟到但它还是正义(2002年)

　　2002年8月15日，也就是第二次世界大战日军宣布投降的纪念日，高金素梅通过日本民间反军国主义团体联系，带领部分“高砂义勇队”家属赶赴日本，抗议日本首相参拜靖国神社，并要求将原住民死亡者的灵位撤出靖国神社…[全文][评论]

·痛批台当局协助山地滥垦（2004年7月）

　　台湾无党籍“立委”高金素梅午举行记者会，痛批“行政院政务委员”林盛丰协助山地滥垦就地合法化，称吕秀莲最近对台风灾情的发言比土石流为原住民带来更大的伤害，吕秀莲的脑袋与嘴巴不能连结，原住民要连署请吕秀莲去看病…[全文][评论]

· 不公投制裁政客（2004年2月台“公投”辩论）

　　高金素梅今天在会上呼吁民众拒领“公投”票，“不公投，制裁政客”，让政客学习成为政治家。她认为：“政府无法让两岸和平是政府失职，怎么会要人民背书？”高金素梅指出，原住民很早就知道不能以战止战的道理…[全文][评论]

· 称台联参拜靖国神社是“台奸党”（2005年4月）

　　无党团结联盟党籍“立委”高金素梅今天带领数百位原住民到台联党党部，抗议台联党党主席苏进强参拜靖国神社的行为对不起台湾民众，并将台联党党改名为“台奸党”。[全文][评论]

日殖民者曾残酷镇压原住民

·1930年“雾社事件”

　　为镇压起义的300名部落武装勇士，日本人陆续出动了军人1320名、警察1163名、军夫1381名，运用所谓的“科学攻击法”，使用飞机、机关枪、曲射炮、山炮，甚至瓦斯弹、碳酰氯毒气弹。[全文]

·九百义士宁死不降集体自决

　　日军疯狂镇压，甚至用毒气要赶尽杀绝，身陷绝地的九百名少数民族宁死不投降，集体自决。泰雅人，认为其祖先诞生于巨木之中，故在面对死亡煎熬时，选择上吊于巨木之下，让灵魂回归祖灵。从当时日人所拍摄的照片可以看到，一棵树木吊死了很多人，悲惨不已。[评论]

背景：强悍抗日的泰雅族

· 风中绯樱--雾社事件

　　经过紧张的准备，他们把起义时间定在10月27日。这一天是日本统治台湾期间的北白川宫能久亲王遭受义军重创死亡的日子。日本殖民当局把这天定为“台湾神社祭日”。雾社的小学每年都要举行运动会，日籍官员、家长及附近日本人都会参加。

　　 1930年10月27日上午8点，运动会开幕，小学生及其家长被迫唱起日本国歌。当《君之代》唱到一半时，一个高山族青年突然冲入会场，举刀砍下了台中州“理蕃”课顾问管里正卫的头。会场立刻大乱。当日本人惊慌失措之时，埋伏在学校四周的高山族青年敢死队一齐杀入会场，见日本人就砍，霎时刀光剑影，在场所有的日本人都被砍倒…[全文][评论]

· 民族英雄：莫那鲁道

　　莫那鲁道1882年出生于雾社，泰雅族马赫坡社人，为马赫波首领鲁道巴伊的长子，于1930年10月27日领导雾社族人起义抗日，爆发震惊岛内外的“雾社事件”，1930年12月1日，莫那鲁道持枪自尽。[全文][评论]

激励丈夫儿子勇往直前妇女不惜悬梁自尽

　　起义战士面对凶残的敌人毫不畏惧。他们用竹枪、大刀和从敌人手中夺过来的少量步枪，与数十倍于自己的、拥有先进装备的强敌血战一个多月，共杀敌4000余人。
　　在激烈的战斗中，不少高山族妇女，为了激励丈夫和儿子勇往直前，她们不惜悬梁自尽。在敌人大炮、毒气的轰击下，起义者抱定战死的决心，拒绝了敌人的劝降…[全文][评论]

　　在台北镇江街高金素梅的办公室，有一幅巨大的黑白照片：一名面目狰狞的日本军人正挥刀砍下一位泰雅族抗日义士的头颅，鲜血从义士的颈腔内喷出。围观的日本军人趾高气扬，目露凶光。

　　高金素梅说，第一次看到这幅照片，“我的皮肤开始起鸡皮疙瘩，泪水夺眶而出，热血往上直冲脑门。我终于清楚‘我是谁’。”

　　“原住民是没有文字的，唯一留下文字的就是雾社事件。”高金素梅说。

　　高金素梅愤怒地表示“靖国神社拒绝的理由是因为他们认为祖先们已经是神了，但是我们原住民根本是没有神的。祖先们活着及死后都要被当作是日本人，让被害人和凶手的灵位放在一起，这是对祖先的污辱。”

　　高金素梅表示：我们要求靖国神社将高砂义勇队牺牲者除名的决心不会改变，我们的目标很清楚就是靖国神社，中途任何阻挠的杂音和行为，都不会动摇我们的信心。

　　“日与夜不能并存，加害者和被害者的灵魂是不可能和平共存的。”她说，如果日本不真正解决历史问题，那么日本也没有资格要求成为联合国安理会常任理事国。

　　对于大陆反对小泉参拜靖国神社及日本要求加入联合国常任理事国，高金素梅说只有一句话：行动才有尊严。

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