作为东方的创世说,盘古开天辟地的故事千百年来在民间广为流传。这个神话如今引起了两县的纷争,并挑起了全国首例神话传说著作权纠纷案。
这场官司背后,是桐柏、泌阳两地盘古发源地正统之争。桐柏县、泌阳县都属于同一个盘古文化圈,盘古文化在这两个县都有传播……[详细]
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2006年8月,国际神话学学术研讨会在泌阳县举行。会上,泌阳方面给每位参会人员发了4本书,介绍该县的民间盘古文化,其中包括《盘古神话》一书。翻看《盘古神话》一书后,与会人员、桐柏县文联马卉欣发现这本书和自己编的《盘古之神》内容高度一致,甚至连语句、段落、结构等完全一样。[详细]
很多讲述人讲盘古故事像背书一样流畅,正是因为讲述人或流传故事相同,导致了两书很多内容相似或相同。而且,他们如果因此输官司,以后别人都不敢涉足盘古神话了,这样会阻碍神话故事的传承。 [详细]
这些故事经收集整理、加工等创作活动后,结集成书,依法应当有该书著作权。即使整理同样的故事,不同的人语句、段落、结构都完全一样不正常,“明明是抄袭、剽窃,又改头换面装原创,实在可悲。” [详细]
祭祀的地方多了,免不了要抢“祖先”,而且公祭的排场越来越大,各地政府也“积极”参与,2003年以来,已经有数十个地方政府直接介入了类似的“公祭”活动。各敲各的锣,各弹各的琴,人们看花了眼,让人们不禁问一句:如此“公祭”为哪般。[详细]
和陕西黄帝陵一样,河南新郑的黄帝也被称为“轩辕黄帝”。不少人发出疑问:“黄帝陵不是在陕西黄陵县吗?咋又跑到河南去了?”河南解释是:“河南新郑是黄帝的出生地,黄帝在这里建都立业……”。[详细]
公祭女娲大典在“娲皇故里”河北涉县隆重举行。中国内地从事女娲文化研究的专家、学者、文化名人以及政界、新闻界人士二千余人齐聚中皇山下,以五谷三牲、雅乐礼仪公祭华夏始祖女娲。[详细]
“活动搭台,经贸唱戏”历来是地方政府招商引资的重要手段,但是实际效果到底如何?老百姓是否从中切身体会受益?还有一些地方,大建“人造景观”,而对于当地真正的古建筑却很轻率地抛弃掉。[详细]