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流感隔离者归来 别把他们视为洪水猛兽  
  苏珊·桑塔格曾在《疾病的隐喻》中反思并批判了诸如肺结核、艾滋病如何在社会演绎中被一步步隐喻化。当H1N1流感肆虐全球,伴随着人类对疾病恐惧的是人类已有的道德偏见。但愿关照现实的反思能让加诸疾病之上的道德批判和社会压迫慢慢消逝,让病痛者融入芸芸众生…[详细]
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最大敌人是流感病毒 而非患病同胞
不要歧视隔离者,他们不是病人
隔离,只是一种必要的措施
  对那些可能被流感感染的人进行隔离观察是一种科学的态度。不但医治了自身病症,也避免了传染他人的可能。严格隔离治疗是应对重大疫情的有效措施。对隔离治疗观察行动应给予理解包容…[详细]
 
被隔离者,他们尽到了一个公民的责任
  在谈H1N1色变的态势下,其实他们本身也是受害者,重要的是,他们并没有马上回家,而是承担起隔离观察的责任,这不仅是为了个人的安全,更是为了大家庭中每个成员的安全…[详细]
  隔离及限制人口流动的区域隔离措施,依旧是防止传染病蔓延的有效手段,并被各个国家普遍使用。只是,在人类逐渐了解传染病的病理机制后,对待被隔离者乃至患者,不该像过去那样惶恐不安…[详细]
 
  比隔离更重要的是平等。如何在照顾到大多数人、以及相关人士利益的同时,也更好地关注被隔离者自身的权益,是关乎社会文明程度、人文精神的大举措。隔离结束后,他们没有什么不一样…[详细]
疾病已在我们的生活中被异化
疾病从来都不是简简单单的病痛
  历史不会改变,但是关于疾病的种种隐喻,却在不断的变化中。病痛绝不只具有单纯的医学特性,它们被分作三六九等,有些高贵优雅,有些却让人恶心、避之不及,和道德败坏相联…[详细]
 
乙肝的“社会病”隐喻
  本来,这样一种疾病本身并不值得讨论,但当它由于附着于个体身上,并成为了共同具有这种缺陷的所有个体的群体性标签时,它也就在社会中被异化了,它给它的载体带来了生存困境…[详细]
  疾病的隐喻提示我们,作为生理学层面上的疾病,它确实是一个自然事件;但在文化层面上,它又从来都是负载着价值判断的。对于前者,合适的语言是医学术语,错误的使用就会导致误诊…[详细]
 
  这类貌似对沙文主义的不可避免性所开的玩笑却抖露出了一个更重要的事实:在对疾病的想象与对异邦的想象之间存在着某种联系。它或许就隐藏在有关邪恶的概念中,即不合时宜地把邪恶与非我等同起来…[详细]
生病非我愿,别让病人变成罪人
对待疾病要理智,病人不是罪人
  艾滋病人并没有我们想象得那样脆弱和缺乏勇气,人们对艾滋病的认识也没有我们认为的那样偏激和缺乏理智。如果面对艾滋病人,就像面对感冒患者一样司空见惯,才是真正的尊重和接受…[详细]
 
妥协和让步是化解公共危机的捷径
  早有社会心理学家发现,仅是了解艾滋病的传播方式并不能改变人们对艾滋病的偏见与歧视;换言之,歧视和偏见并不仅是一种知识的缺位,更是一种情感的外在表现,它不以事实为依据…[详细]
  反对乙肝歧视的关键是加强与乙肝有关的隐私权的保护。细化乙肝人群隐私保护方面的相关规定,尤其是对体检机构的监督和管理,明确体检机构的责任和义务,才能在源头上杜绝歧视…[详细]
 
  社会正义的实现,固然需要良法作为第一前提,但“徒法不足以自行”,立法层面上的明确规定从来都不意味着严格执法的顺理成章。要让疾病歧视尽快寿终正寝,立法、执法和司法完善一个都不能少…[详细]

 
假如有一天国球变成街球 维持权威不一定非保持严肃 头文字X:公平与尊严 “救救孩子,90年前呐喊仍在回响 
广电总局规定掩杀决策智慧
本期小编:徐永刚 孟德华 美术设计:解友亮

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