重庆卡拉OK日前科技升级，一旦有人点唱低俗等违禁歌曲，文化执法部门中央监控系统内的红灯立即自动闪烁报警。不符合标准的图片可以删，不符合规定的书籍可以禁，但对于人们的喜好、想法，我们却不能以统一的人为标准加以限制。毕竟，我们无论对社会文化进行怎样的强制改造，都不可能把每一个人都变成“思想纯洁者”。
无论“低俗”或“高雅”，不能只有一种声音
以一种既定标准强制所有人的精神需求同质化是可怕的
歌曲是一种娱乐文化，也是精神消费品。这显然不是一纸公文就能、就应该去界定的。消费者爱好千差万别，有人喜欢唱红歌，有人喜欢摇滚，也有人喜欢哼唱小调。究竟何为低俗歌曲，不是MV中出现露骨画面还是歌词含有色情、暴力词语？抑或是歌曲所表达的中心思想主题内容不够“团结紧张严肃活泼”？[详细]
凡事都得按统一的标准而行是可怕的
《水浒传》、《红楼梦》诞生之初，也被很多当权者认为是低俗的；曾经，我们不能听“靡靡之音”，不能看“封资修小说”，不能穿“喇叭裤”，不能演“才子佳人戏”……现在想来，那都是非常可怕的事情。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，一切都按标准走，难免让人觉得是一种倒退…[详细]
思想文化不应作出唯一的价值判定
文化应该是多元化的，选择应该是尽量自由的
对于文化现象和思想精神，何谓“低级”、“庸俗”，什么才算“高雅”？不但辞典付诸阙如，也没有任何法律、法规详细定义。这只是一个主观性极强的价值判断。既然“低俗”不存在客观标准，就只存在话语权——谁说了算的问题。那么，文化究竟需不需要“判官”？我们的答案是否定的。
王小波曾写道，最值得同情的，是那种“每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看，看到听了上句知道下句的程度”的人。今天我们能逐渐拥有一个自由而多元的舆论空间，每个派系、每家观点都能充分表达的社会，恰恰是我们最值得珍惜，也最值得去逐渐完善的公民社会。[详细]
《物权法》规定，事关业主权利，必须全票通过，不能还停留在“少数服从多数”的老路子。对待文化思想也是同样，比如心理学教授，研究的多是变态心理和另类心理问题，他们要解决的正是这些心理问题。既然社会上有这种心理问题存在，我们就不能剥夺他们进入公共话语的权利。[详细]
更不应以主观的、个人的标准去定义多元价值
正如客观存在的负面事件不会因为正面报道漫山遍野而自然消失，人们的思想、喜好也不会由于一纸公文而统一。我们不应当以一种既定的标准对所有人的精神需求同质化，更不应以主观的标准去定义多元价值，应该把文化供求的配置权还给市场，让每个社会成员根据自己的意愿自主抉择…[详细]
参差多态的想法、调门各异的声音，是我们努力的方向
告别“正统”，走向“多元”，才是历史的趋势
政府没有必要老是胸怀“父爱主义”，放心不下“孩子”，非得包办“孩子”的一切不可。特别对于思想文化方面，正如最近引发众议的BT、电驴事件，政府更应该考虑的是如何让文化市场繁荣起来，一味的干预，一味的规定标准，只会导致文化的凋敝。[详细]
今年夏天，北京首次明确规定了性骚扰形式，将“发黄段子”定为性骚扰。这不由让人联想起几年前的“夫妻家中看黄碟”案，虽当事夫妻最后讨回公道，但公权滥搬法律章条或利用法律空洞的肆无忌惮，遗留的私人空间无安全感… [详细]
对于参差多态的想法、调门各异的声音，也实在没什么好担心的。我们努力的方向不在于抑制强势阶层和群体的自由表达，而在于让弱势阶层和群体也能充分表达，进而形成一种平等博弈的生动局面，如此才能称得上“兼济天下”。[详细]
本期责编：张春蕾 设计：宋明刚
