在西藏传统文化中，藏人的生死及生命的过程，僧侣都在其中具有重要的位置。藏人尤其重视死，中阴阶段若无僧侣的主持和引导是不可想象的，而僧侣因此获得极高的尊重。

　五十八岁的桑卓玛在这次地震中失去了女儿、妹妹等四位亲人，她说：“我们把遗体交给寺院很放心，他们一定会按照宗教规定妥善处理我亲人的遗体。”

　　西藏离内地很远。这种巨大的文化差别，在生死面前体现得尤其明显。要尝试去理解和了解别人，特别是和自己不是一个民族，不是一个信仰的人。每次灾难都会使我们学到很多，学会感动，学会责任，学会帮助，而这些是不依民族、性别、年龄的。

　　一般的汉式建筑，汉族的建筑相对来讲在模式上面，归置上面要更加的简约一些，作为藏式建筑应该说有很多自己自身的特点，遵循这样的一些特点在设计上面必须给予更精巧的安排和设计，这样才能使得我们的重建能够更保留玉树原本的风采。[详细]

　　生态旅游城市，对于绝大多数玉树人来说，这是一个陌生的字眼。对于露天而睡的他们来说，目前最要的是个帐篷。此外，灾区最缺乏的还有油料，因为灾区地震以后，整个结古镇的供水和供电系统完全瘫痪。现在，供水和供电系统也没有完全恢复，电力要依靠小型的柴油发电机。

　玉树所处的地理位置的特殊，筹备工作可能就不像我们在其他平原地区想象的那么简单，因为具有所需要的物资的特殊性以及运达的困难性。所以更需要我们在物资筹备和整个重建工作的筹备过程当中更细，能够在其他地区准备好上去就能用的话，这样可能是更理想。[详细]